说起中国历史上的兵法，那么有三个名字不得不提，那就是孙武，孙膑，孙子，就因为名字相似导致大家总搞不清这是两个人三个人，还是一个人，首先要说的是，这是两个人，孙武和孙膑，孙子只是一个称呼，当然是一个尊称。

“子”在春秋战国时期就是先生、老师的意思，有学问有名望的人都称为子。比如老子、孔子、孟子、庄子等，都是圣人。

也就是说孙武也可以称孙子，孙膑也可以称孙子。但一贯认为孙子即孙武子，也就是孙武。

孙武的代表作是《孙子兵法》，孙膑的代表作是《孙膑兵法》

搞清楚了这是两个人后，我们再来看一看孙武和孙膑是什么关系。

孙膑是孙武的后代，并且孙膑是孙武的五代孙。

据史书记载，孙武有三个儿子，分别是孙驰、孙明和孙敌。第二个儿子孙明生孙顺，孙顺生孙机，孙机生孙操，而这孙操就是孙膑的父亲了，孙武传了五代传到了孙膑，所以孙武与孙膑乃是爷爷和五代孙的关系。

孙武(约公元前545年——公元前470年)，字长卿，齐国乐安人，春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣。后人尊称其为孙子、孙武子、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。据《左传》所记，孙武的先祖其实不姓孙，而是姓姬，是春秋时期卫国公子惠孙的后代。孙武系卫国公子惠孙后裔，父亲孙书，祖父孙蒯，后来逃难到齐国直至长大成人。

孙膑出生于阿、鄄之间(今山东省阳谷县阿城镇、菏泽市鄄城县北一带)，是孙武的后代。孙膑曾与庞涓为同窗，因受庞涓迫害遭受膑刑，身体残疾，后在齐国使者的帮助下投奔齐国，被齐威王任命为军师，辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓，取得了桂陵之战和马陵之战的胜利，奠定了齐国的霸业。明末清初有以孙膑、庞涓生平为原型的历史小说《孙庞斗志演义》，使孙庞斗智的故事广为流传。唐德宗时将孙膑等历史上六十四位武功卓著的名将供奉于武成王庙内，被称为武成王庙六十四将。宋徽宗时追尊孙膑为武清伯，位列宋武庙七十二将之一。

其实孙膑的名字不是他的原名，其原名也不详，只是因为他受庞涓陷害遭受膑刑，所以人们才称之为孙膑。

历史上孙武孙膑的关系是什么？首先说明，这不是一个人，他们是两个人。先来说孙子。孙子，即孙武，字长卿，春秋末期齐国乐安人。中国春秋时期著名的军事家、政治家。孙子是对他的尊称，他也同样被尊称为兵圣，“百世兵家之师”以及“东方兵学的鼻祖”。

周景王十三年(前532)齐国内乱后，孙武由齐入吴，潜心钻研兵法，成十三篇，就是后来大名鼎鼎的《孙子兵法》。卫灵公二十三年(前512)，经由伍子胥的推荐，孙武得以面见吴王阖闾。在与阖闾的交流中，他的独特见解与深刻思想令阖闾大喜，这位有着称霸之心的吴王需要的就是孙武这样的人。于是他连声称赞，甚至安排了一百八十名宫女让孙武来操练阵法。宫女们都未受过专门的军事训练，而且嘻嘻哈哈十分难以管理，但是孙武通过凌厉手段，成功让这些宫女展现出了他所设计阵法的威力，这更让吴王阖闾欣喜，于是拜客卿身份的孙武为将军。

周敬王十四年(前506)，吴楚大战爆发，孙武指挥下的吴国军队，以三万人千里奔袭，深入楚国腹地，并且五战五捷，直捣黄龙，直逼楚国都城，造就了我国历史上以少胜多的军事传奇，为吴国作出了卓越贡献。

在阖闾去世后，他依然辅佐着下一位吴王，也就是人们所熟知的夫差。勾践三年(前494)，越王勾践进攻吴国，孙武以计诈之并进行反击，越军大败。在连续多次的失败后，越王勾践不得已，向吴国求和。可以说，吴王阖闾能成为春秋五霸之一，吴国能成为一大强国，孙武都功不可没。

《孙子兵法》即孙武的军事著作，是现存最早的兵书。这本书凝聚着孙武的智慧结晶，其中阐述了他对于战争的理解，以及对战略部署、战斗方式以及治军方法等方方面面的见解。也正是由于这样先进的军事理念，孙武被称为孙子，与孔子以及老子并列。

孙子就是孙武，这是一个人。那么孙膑又是谁呢?

孙膑，原名孙伯灵，是受了膑刑之后，人们才称呼他为孙膑，战国时期齐国的军事家。他出生于阿、鄄之间，是我们前面所介绍的孙武的后代。他与庞涓同为鬼谷子门生，是师兄弟。庞涓认为自己的才能比不上师弟孙膑，在魏国出仕时，他私下里派人将孙膑请到魏国，孙膑到魏国后被庞涓诬陷，捏造罪名以施加膑刑和黥刑，也就是砍去孙膑的双足并在脸上刺字，想让孙膑无法像常人一样同人交往，无法施展其才能。孙膑身受重刑且被囚禁，本来永无出头之日，但碰巧这时齐国的使者见到了他，觉得他是有大才能之人，于是偷偷用车将孙膑带回了齐国。

在齐国，孙膑有了施展才华的空间。当时齐国名将田忌喜欢与诸公子赛马，孙膑发现赛场上的马匹脚力都差不多，田忌的取胜往往是靠运气，于是孙膑将马匹分为上、中、下三等，分别应对，这样就能取胜。这是一个机会，他建议田忌加大赌注，并作出保证，后来果然田忌胜利，这就是我们所熟知的田忌赛马的故事，这也被认为是“策对论”最早的实际运用。把握住了这个机会的孙膑让田忌大为赏识，在齐王面前出了很大的力来赞扬孙膑。最终，孙膑被齐威王任命为军师，辅佐田忌攻打魏国。

周显王十五年(前354)，...

说到《孙子兵法》人们脑子里出现的却有两个名字，孙武和孙膑。孙武和孙膑究竟是什么关系?真的是同一个人吗?

孙武和孙膑，长久以来人们一直分不清他们到底是一个人还是两个人。《汉书.艺文志》中写入了《吴孙子》(即《孙子兵法》)和《齐孙子》(即《孙膑兵法》)。到了《隋书.经籍志》中，《齐孙子》就不被提起了。唐宋以来，人们认为《孙子兵法》是曹操“削其繁剩，笔其精髓”而成书的，甚至有人说历史上根本没有孙武其人，《孙子兵法》就是孙膑所著。

如今，当《孙子兵法》和《孙膑兵法》两部兵书的竹简在临沂县城南面的银雀山汉墓出土，使失传了近两千年的《孙膑兵法》重见光明，这个千余年来关于孙武和孙膑其人、其书争论未果的问题才得到了澄清。因此历史学家研究认定，孙武是吴孙子，孙膑是齐孙子，他们分别是春秋、战国两个时期的人。

孙武，字长卿，齐国人，是我国春秋时期著名的军事家、政治家，被后世尊称为兵圣。被誉为“东方兵学的鼻祖”。

著有兵家巨作《孙子兵法》一书，有十三篇，对后世影响极广，其内容被应用于多个领域，且至今仍广受欢迎。

孙膑，本名孙伯灵，齐国人，春秋时期的军事家，著有《孙膑兵法》，是孙武后代。

孙武是在伍子胥极力举荐下，才被吴王阖闾所接见，当时，孙武就已写完《孙子兵法》，阖闾暗自赞叹，在命其为吴将后，常常与他探讨军事问题，而且孙武的回答，每次都让阖闾极为满意。孙武的才能并非纸上谈兵，阖闾在位时，孙武曾帮助吴国攻入楚国国都，阖闾去世后，吴王夫差继位，孙武、伍子胥等人继续辅佐新君夫差，在与劲敌越国的战争中，成功的取得了胜利，并俘虏了当时的越王勾践。此后孙武在伍子胥死后归隐。

孙膑和庞涓二人曾是同窗，且均师从鬼谷子，后来庞涓效力于魏，孙膑在遭其迫害后效力于齐，此后，二人先后在桂陵、马陵发生战斗，围魏救赵的典故也是出于这两次战斗，孙膑两次战争的胜利大大的削弱了魏国的实力，提升了齐国的霸主地位，同时在马陵，减灶诱敌，斩杀庞涓，报了当年受辱之仇。马陵之战后，好友田忌遭到猜忌，流亡于楚国，孙膑也与此时归隐，浅心著书。

据考证，孙膑是孙武之后世子孙，《孙子兵法》与《孙膑兵法》之间存在内在的师承关系，前者是后者的依据和基础，后者是对前者的阐述和继承。两者不仅形成了独具特色的一家之言，还合了“孙氏之道”。孙膑在继承孙武思想的基础上，在战略、战术、治军和军事哲学方面都有新的发展。

后世的史学大师认为，孙膑在历史上应该是不存在的，他应该是一个虚构的人物。

而这位大师名字叫做钱穆，他在考证中说明孙武和孙膑两个人其实就是一个人，而孙子兵法也就是孙膑兵法了。

我们再去重新看一看史记，能够发现，在史记中对于孙武的记载。其实就只有一个故事，那就是吴宫教战，而且这个故事还有些真假难辨，在这其中他的人物形象可以说是十分模糊的。

但是孙膑就不一样了，无论是围魏救赵还是和庞涓斗智斗勇的故事，都是活灵活现的，但是非常奇怪的事，虽然说人物形象鲜明，但他就没有名字，这个“膑”是只因为他受到了膑刑，并不是他的名字。正是因为如此，所以钱穆才觉得，其实孙膑和孙武应该就是一个人，而孙膑应该就是孙武的外号。只不过这样的观点出来之后，史学界慢慢的也就认同了。

而在1972年的时候，考古学家在临沂却发现了一批竹筒，出土地点是在银雀山汉墓。在其中记载了两本兵法，一本就是孙子兵法，这和我们现在的孙子兵法是一模一样的，而另外一本则是孙膑兵法。

如此一来，终于是解答了人们心中的疑问。原来这两个人真的是存在的，而他们生活的时期分别是战国和春秋两个时期。孙武是吴孙子，孙膑是齐孙子。他们分别是春秋、战国两个时期的人。

据考证，孙膑是孙武之后世子孙，《孙子兵法》与《孙膑兵法》之间存在内在的师承关系，前者是后者的依据和基础，后者是对前者的阐述和继承。

孙武(约公元前545年—公元前470年)，字长卿，齐国乐安人，春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣。

后人尊称其为孙子、孙武子、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。约活动于公元前六世纪末至前五世纪初。由齐至吴，经吴国重臣伍员举荐，向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇，受到重用为将。

孙膑出生于阿、鄄之间(今山东省阳谷县阿城镇、菏泽市鄄城县北一带)，是孙武的后代。

孙膑曾与庞涓为同窗，因受庞涓迫害遭受膑刑，身体残疾，后在齐国使者的帮助下投奔齐国，被齐威王任命为军师，辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓，取得了桂陵之战和马陵之战的胜利，奠定了齐国的霸业。明末清初有以孙膑、庞涓生平为原型的历史小说《孙庞斗志演义》，使孙庞斗智的故事广为流传。

唐德宗时将孙膑等历史上六十四位武功卓著的名将供奉于武成王庙内，被称为武成王庙六十四将。宋徽宗时追尊孙膑为武清伯，位列宋武庙七十二将之一。

历史上孙武孙膑的关系你知道吗？孙武和孙膑到底什么关系？《孙子兵法》又是谁写的？孙武和孙膑比起来谁更厉害？为什么孙武比孙膑更加闻名于世？

孙武简介

孙武，字长卿，齐国乐安人，春秋著名的军事家、政治家，被世人奉为“兵圣”。据《左传》所记，孙武出身贵族，父亲叫孙书，祖父叫孙蒯，是卫国公子惠孙的后裔，后因战乱举家逃难至齐国，并在齐国长大成人。

孙武从小就爱看书，尤其对兵法战策兴趣更浓，由于出生于贵族家庭，给孙武提供了优越的学习环境，孙武才有机会研读《军政》，了解古代作战经验，以及伊尹、姜太公、管仲等先贤的用兵方法。武将世家出身的孙武，血液里天生就流淌着武人的基因，孙武自幼聪慧过人，机敏好学，善于思考，善于创新，对用兵之道见解独到，在长期的学习中形成了自己的一套方法和理论。

在《孙子兵法》 尚未问世之前，孙武游历天下考察古战场，观察地理形势形势和作战条件，这段游学经历，为孙武后来编写《孙子兵法》提供了事实依据，打下了坚实.基础。后终于著成分计、作战、谋攻、形、势、虚实、军争、九变、行军、地形、九地、火攻、用间等兵法十三篇。并成为“世界古代的第一部兵书”。

孙武之死

孙武五十多岁的时候，至交好友伍子胥被杀，孙武不再为吴国的对外战争谋划出力，转而隐居乡间，修订其兵法著作。伍子胥被杀后不久，孙武可能也因忧国忧民和郁郁不得志而谢世了，他的卒年当在公元前480年(卫庄公元年)左右。从退隐到寿终，孙武一直没有离开吴国，死后则葬于吴都郊外。

孙武的军事成就

公元前532年(周景王十三年)的齐国内乱后，孙武毅然到了南方的吴国，潜心钻研兵法，著成兵法十三篇。公元前512年(卫灵公二十三年)，经吴国谋臣伍子胥多次推荐，孙武带上他的兵法十三篇晋见吴王。在回答吴王的提问时，孙武议论惊世骇俗，见解独特深邃，引起了一心图霸的吴王深刻共鸣，连声称赞孙武的见解，并以宫女180名让孙武操演阵法，当面试验了孙武的军事才能，于是任命孙武以客卿身份为将军。公元前506年(周敬王十四年)，吴楚大战开始，孙武在柏举之战中指挥吴国军队以三万之师，千里远袭，深入大国，五战五捷，直捣楚都，创造了中国军事史上以少胜多的奇迹，为吴国立下了卓著战功。

孙膑简介

孙膑(生卒年不详)，本名不详(山东孙氏族谱称其为孙伯灵)，出生于阿、鄄之间(今山东省菏泽市鄄城县北)，华夏族，战国时期齐国军事家，是孙武的后代。

相传孙膑早年曾经与庞涓一道跟鬼谷子学习兵法，庞涓出仕后做了魏国的大将军，深得魏惠王信任，他自认能力不如孙膑，便把孙膑骗到身边不向魏王举荐以便于控制。孙膑到魏国之后，庞涓更加担心孙膑取代他的大将军之位，便设计陷害孙膑，假借律法施以“膑刑”剜取膝盖骨，并在额头刺字，让其成为一个废人。孙膑之名也因此而来。庞涓想着如此一来，孙膑再不能威胁其地位。

其后不久，齐国派遣使臣出使魏国，孙膑听闻此消息后，以刑余之身暗中求见齐使。交谈之中齐使发现孙膑大才，决定...

孙子、孙武、孙膑是什么关系，是很多人要的问题?下面趣历史小编就为大家带来详细解答。

孙子、孙武、孙膑，这到底是几个人?可能很多人都有些弄不清楚，孙子很明显不是一个人的名字，而是像孔子、老子那样，对于一个人的尊称，但是孙子指的是谁?是孙武还是孙膑?孙武和孙膑是同一个人吗，他们各自有什么样的经历呢?而孙武和孙膑之间又有什么关系？

相信很多人都会把这个三个名字弄混，有的以为是三个人，有的以为是同一个人。在汉代墓葬群被发掘之前，我们只是从有限的资料中了解孙子、孙武和孙膑，但发掘了古墓后他们三个的关系才大白天下。

1972年4月，我国考古人员在一处小山发现了汉代墓葬群，这座汉墓不算大，但里面的陪葬物却不少，而大部分都为竹简这样的文物。经过专家们仔细研究后发现，这些竹简上面记载的绝大部分都是兵书，而更让专家惊喜的是这里面就有非常珍贵的《孙子兵法》和一直未曾找到的《孙膑兵法》，这两部兵书是迄今为止中国发现的最为古老的两个版本，这可以说是非常重大的考古发现。

《孙子兵法》是一步非常伟大的军事著作，曾被多国翻译，流传各国，近代的许多世界将领都参考过《孙子兵法》。而对于孙子，很多人误认为就是孙膑，或许他们一样的出名并且都姓孙，再加上史书上资料不全，自然就让大家产生误会，但从古墓中的两本兵书分析后就解决了这个疑团：《孙子兵法》主要是关于军事战争理论和战略方面的研究。《孙膑兵法》记载的是战役、战术以及战斗指挥的战术问题。

从两本书中对战斗的理解就能知道，孙子和孙膑并非同一个人，因为他们的战略、战术思想并不一样。

孙子就是孙武，他们是同一个人

首先解释一下，“子”的意思，在春秋战国时期，“子”是一种敬称，如孔子、墨子、老子、韩非子等，包括孙子。而孙子的真实名字叫孙武，乃是齐国人，孙武从小受到家庭氛围的影响，其父亲、祖父都是带兵打仗的将领，所以从基因来说，他也继承了军事上的天赋。

孙武成年时因齐国战乱，无奈只能跑到吴国躲避战乱，后来经伍子胥介绍给了吴王，对于孙武的军事造诣，吴王对他的评价很高，便任命他为统帅。孙武接过这个位置后励精图治，不负吴王的期望，把吴国打造成一个军事强国，而在此期间孙武也完成了他的《孙子兵法》十三篇。

对于《孙子兵法》从小孩到老人相信都能说出几个兵法来，如“知己知彼百战不殆”、“不战而屈人之兵”、“兵者，诡道也”等等。这是孙子累积了他的一生研究而编写的旷世兵法，这部兵书对后世将领的受益不言而喻。

孙膑是孙子的后人

孙膑其实是孙武的后人，本名叫孙伯灵，与苏秦、张仪、庞涓皆是鬼谷子弟子。因受庞涓迫害遭受膑刑而残疾，后来在好友帮助下投奔齐国，为齐王立下汗马功劳，历史上几大战役就是由孙膑指挥的，如“马陵之战”、“桂陵之战”等。

孙膑的军事思想可从《孙膑兵法》中完美体现，他认为战争是国家政治中解决问题的一种手段，只有强大的武力作为保障，才能解决一切纷争。也因孙膑的先进的军事思想和战斗理念，在屡次指...

孙武(约公元前545年——公元前470年)，字长卿，齐国乐安人，春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣。后人尊称其为孙子、孙武子、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。据《左传》所记，孙武的先祖其实不姓孙，而是姓姬，是春秋时期卫国公子惠孙的后代。孙武系卫国公子惠孙后裔，父亲孙书，祖父孙蒯，后来逃难到齐国直至长大成人。

随着孙武的长大，逐渐显现出对军事的爱好和特有的天赋。孙武自幼聪慧睿智，机敏过人，勤奋好学，善于思考，富有创见，爱好行兵打仗之事。每当父亲自朝中回到家里，孙武总缠着父亲，为他讲述战场上的事情。除了对战场感兴趣外孙武还对兵书十分上瘾，仔细钻研家中所藏的兵书，遇到不懂的就问自己的老师问长辈，在孙武正式领兵作战之前，孙武前往蒙山求学并漫游天下，考察历史古战场，这段丰富的游学经历，为孙武日后编写《孙子兵法》积累了丰富的素材。

孙武到了吴国，被伍子胥引荐给吴王阖闾。为了试验孙武所蓍兵法的效力，阖闾命他以兵法训练宫中美女，起初宫中美姬对孙武不以为然都不认真执行命令，于是孙武在训练中斩掉两名任队长而不听约束的吴王宠妃，宫人由此而大惧，进退跪起无不听命，取得了吴王的赏识。后又率领吴国军队五战五胜楚国军队，占领楚国都城郢城，几近覆亡楚国。

在他的治理下，吴国的军事力一时强盛，吴国大军威震四方，而他进献的巨著《孙子兵法》也与他一同声名远播。

他认为兵无常势，用兵的方法也不可固定不变，必须根据战争情况的变化而变化。孙武在《孙子兵法》一书中，提出了一系列具有普遍指导意义的作战原则和作战方法，他的兵法灵活多变，而他的兵法思想标志着中国古代军事学的成熟。

孙膑(生卒年不详)，本名不详(山东孙氏族谱称其为孙伯灵)，出生于阿、鄄之间(今山东省菏泽市鄄城县北)，华夏族，战国时期齐国军事家。

孙膑是战国时期齐国著名的军事家，以“孙膑赛马”和“围魏救赵”闻名全国，特别是他和同学庞涓之间的恩怨纠葛，更因为《孙庞斗智演义》的流传而为老百姓所津津乐道，有五个行业尊孙膑为祖神

那么孙膑又和孙武什么关系?据史载，孙膑是孙武的后世孙。孙武创作的《孙子兵法》，孙膑撰有《孙膑兵法》，孙膑在历史的长河中依然有浓墨重彩的一笔。

众人皆知《孙子兵法》，顾名思义，它肯定是孙子所写的，而孙子又是我国春秋末期非常著名的军事家和政治家，他的这部兵法可谓是经典巨作，流传至今，仍旧有很多人参考里面的兵法秘诀用于生活之中。

说起孙子，有人细细了解过，说他的真实姓名叫孙膑，并且与历史上那个用兵如神的孙膑是同一人。但有人研究过史料，看过专家的调查，知道孙子的本名叫做孙武。

虽然孙武和孙膑都是春秋战国时期的人，而且二人都是军事家，还不约而同地都写过兵法，但这两个人真的是完全不一样的人，连根头发丝都不一样，或许因为名字和工作都太像了，才被人传来传去搞混了。

根据史料记载，这两个人出生的年份大概相差一百多年，所以根本不是同一人，如果真想扯点关系，可能就是先祖和后代的关系。

那么问题来了，这两个人之间到底有没有关系?如果有的话，那又是什么关系呢?我们先来看看这两个人的介绍，或许能找到一些线索。

先来看看孙膑，首先有关于孙膑的出生以及死亡年份，在史书上都没有准确记载。其实，孙膑这个名字并不是他的原名，他遭到庞涓的设计与迫害，最后被处以膑刑，简单来说就是被摘掉膑骨，这导致孙膑一辈子都没法站起来，所以他就被后人称为"孙膑"了，不过现在也无人知道他的原名。

话说庞涓为何如此陷害孙膑呢?

其实，他们两个人本来是同窗友人，曾一起拜师鬼谷子，后来庞涓学有所成就先出去了，孙膑就继续留下深造。不久后，魏国使臣特地请孙膑前来助魏国一臂之力，而在当时，庞涓已经在魏国有了一番成就，他害怕孙膑来了之后会越过自己，所以庞涓就胡乱捏造了一个罪名，害得孙膑又被削骨又被刻字。

不过后来孙膑去了齐国，做齐王的军师，二人再次相见已是对手的身份，庞涓成了魏国的军师。孙膑的用兵策略无人能敌，没过多久就将魏国军马打得节节败退、人仰马翻，而在马陵之战中，庞涓也一命呜呼。

虽说齐国打败了魏国，但却没有真正成为强国，齐国的相国邹忌，因为害怕战功赫赫的田忌威胁到自己的地位，就使了点小计谋把田忌给整垮了，所以田忌慌忙逃离齐国，要到楚国去，而一直以来辅佐田忌的孙膑见齐国已不再是容身之处，就跟随田忌一起逃亡了。

在逃亡途中，他专心致志地写了一本兵书，叫做《孙膑兵法》，这本书凝聚着孙膑一生的军事才能与智慧谋略，是我国军事理论丰富的宝贵遗产，影响了一代又一代的军事家。

再来说说孙武，他多被人称为"孙子"，春秋战国时期是文化繁荣的鼎盛阶段，人才多得如群星璀璨，而这些人才和能人，通常都会被在姓后面加一个"子"字，大家公认最有名排在前面的三个人，分别是老子、孔子和孙子，可见孙武地位之高。

孙武本来是齐国人，不过后来他和伍子胥一起为吴王效力，经常献上一些计谋，辅佐吴王成就了一番霸业。

孙武最为世人熟知的是他那部兵法《孙子兵法》，也是以他的名字命名的。

据说这部巨作是倾注他一生的心血和功力所著。这本书一共有十三章，每一个字都是精华，没有一处废话，里...

孙武，字长卿，齐国乐安人，春秋时期著名的军事家、政治家，被后世人称“兵圣”。据《左传》所记，孙武的先祖其实不姓孙，而是姓姬，是 春秋时期卫国公子惠孙的后代。孙武是卫国的贵族后裔，父亲孙书，祖父孙蒯，后来逃难到齐国直至长大成人。

孙武从小就爱看书，并对兵法有着浓厚的兴趣，由于出生于贵族家庭，优渥的生活条件给孙武提供了优越的学习环境，孙武得以阅读古代军事典 籍《军政》，了解古代作战经验以及伊尹、姜太公、管仲的用兵方法。而孙武出身在一个武将世家，孙武血液里就流淌着行军打仗的基因，孙武 自幼聪慧睿智，机敏过人，勤奋好学，善于思考，富有创见，对用兵极其讲究，在长期的学习中形成了自己的一套方法和理论，在《孙子兵法》 尚未正式问世之前，孙武前往蒙山求学漫游天下，考察古战场观察地形，分析战场形势和作战条件，这段丰富的游学经历，为孙武日后编写《孙 子兵法》积累了丰富的素材。后终于著成兵法十三篇，包括：分计、作战、谋攻、形、势、虚实、军争、九变、行军、地形、九地、火攻、用间等。基本上可以认为它是“世界古代的第一部兵书”。

孙武是兵法大家，开辟了谋略的新境界，他一生最辉煌的战绩就是率领吴国3万人打败了强敌楚国。在他的每次战争中，都深深透露出他作战思想 和作战理论。“声东击西 ”、“瞒天过海 ”、“借刀杀人”等等耳熟能详的成语，都来自孙武的作战策略。这13篇兵法，全部都是讲在作战过 程中如何克敌制胜的战略战术，13篇每篇都相互联接，全书构成了一个严密的体系。《孙子兵法》处处都充斥着辩证法的思想，书中探讨了与战 争有关的一系列，涉及到了矛盾的对立和转化，如敌我、主客、强弱、攻守、利害等，无一不彰显矛盾的对立统一。

《孙子兵法》正是在研究这 种种矛盾及其转化条件的基础上，提出顺应战争形势的战略和战术的。《孙子兵法》中体现的辩证思想，在中国辩证思维发展史中占有重要地位 。同时也充斥着朴素唯物主义的思想，强调战争的胜负不取决于鬼神，而是在于军队的实力、战斗力、用兵方法等原因，战争胜负的主要依据就 是这些，体现了他朴素的唯物论观点。为什么孙武能够流芳百世?因为，军事思想是最重要的。而孙武确立了中国第一套完整的军事理论，而且 其正确性在今天依然被不停地论证着，孙子的成就，在于为后世军事发展奠定了理论基础。

同姓的孙膑，也是春秋战国时期著名的军事家。据史载，孙膑是孙武的后世孙。孙武有《孙子兵法》，孙膑有《孙膑兵法》，虽然孙膑的成就远 没有孙武成就大，但是历史上孙膑对军事的贡献也是巨大的。孙膑是齐国人，他和庞涓是同学，据说他俩的老师是鬼谷子，而孙膑活动的年代，大致与商鞅、孟轲同时。孙膑的遭遇比孙武惨很多，孙膑为何叫孙膑?膑是膝盖的意思，因为年轻时庞涓嫉妒孙膑的才华，而让人陷害孙膑，挖去了孙膑的膝盖，孙膑由此得名。作为孙武的后世子孙，孙膑依旧秉承着先祖的遗训，...

孙武是我国春秋时的著名军事家。孙武是齐国人，以兵法求见于吴王阖闾，被任为将，率军攻破楚国。孙武所著《孙子兵法》总结春秋时期战争的经验，探索战略战术的规律，为中国古代杰出的兵学专着。后人尊称孙武为孙子、兵圣，山东临沂银雀山汉墓出土竹简所載《孙子兵法》与目前流行本基本相同，足证原作的真实性。

孙武与孙膑的关系

孙武据说生于公元前545年，死于公元前470年，但是历史上对于孙武其人与著作已无法考证，《左传》和《国语》中都没有提到孙武本人。

比如在《左传》中曾经详细记载了吴国攻破郢都之战，但是其中却只提到伍子胥，没有提到孙武，也有一些学者以为孙武与孙膑是同一人，武其名，而膑是其绰号。

此二人还有有计多的相似之处，比如都姓孙，而且孙膑的生卒年不详，同样是出色的军事家，而且孙膑的原名也没有记载，因受过膑刑故称孙膑。

也有人说孙膑是孙武的后代。孙武活跃于前6世纪末至前5世纪初，孙膑活跃于前4世纪，两人活跃年代相差100多年。

孙膑的先祖是陈国公子陈完，陈完的曾孙陈无宇有子陈书，因讨伐莒国有功，被齐景公赐姓孙，改名孙书，封于乐安作为食邑，是妫姓孙氏的始祖。孙书之子孙凭生孙武，孙武因躲避齐国国内发生的陈、鲍、高、国四族之乱而出奔吴国，有子三人，孙驰、孙明和孙敌。次子孙明有子孙顺，孙顺有子孙机，孙机有子孙操，孙操即为孙膑之父。即孙武→孙明→孙顺→孙机→孙操→孙膑，此世系与二人相距年代基本吻合。但唐代孙壬林自述家族世系的碑文却记载孙膑是卫武公的后代。

司马迁的《史记》最早为孙武立传，所记孙武事迹亦近乎传说，其事“奇险不足信”，而且《史记》成书上距孙武年代亦三百年之遥。

孙武是怎么死的?

孙武是怎么死的了?具体怎么死的没有记载，只有记载公元前482年，因夫差在称霸后变得日益专横，孙武遂回齐国专注编撰兵法。《越绝书》载：“巫门外大冢，吴王客齐孙武冢也，去县十里。善为兵法。”《吴越春秋·夫差内传》载：“臣观吴王，为数战伐，士卒不息，大臣内引(引退)，谗人益众。”

孙武欲与伍子胥一同退隐，但伍子胥并未答应，直到死前一刻才后悔没同孙武离开。

公元前473年吴亡，孙武回姑苏(即今江苏苏州)，前470年于此地逝世。