都知道，孙武和吴起是中国古代军事方面的两位集大成者。

在司马迁的《史记》中，他将孙武和吴起二人并列，写在同一篇“列传”之中。可见，这两位的军事实力和历史地位都比较相似，且有许多人把他们放在一起并称为“孙吴”。

那么，他们两人之间若是做一个对比，谁更厉害呢?

先说吴起，他生在卫国，在那个风起云涌，群雄四起的战国时代。而且，卫国在与其它大国的比较下，显得极其弱小，根本没有逐鹿中原的实力。在这样的局面下，吴起不满足于在自己的国家中安度余生，而是渴望求取功名。于是，他花光了所有家产，希望能求到一官半职，从而走向人生的巅峰。

其实，吴起不仅懂兵法，还对儒学很有研究。这样的人才在当时可以说是炙手可热，广受各个国家的欢迎。他去过鲁国、魏国、楚国三个不同的国家做官，无论走到哪里，都能将自己的才华发挥得淋漓尽致。尤其是他在鲁国时，带兵击败了几乎不可能战胜的齐国，保住了鲁国的疆土。

因此，吴起称得上是孙武之后既会用兵，又有理论著作的首位将领。

因为，吴起主张“攻心”，这是一项伟大的创举，所以，后人讨论军事之时，都把他和孙武并称“孙吴”。既然是“孙吴”，那说明两人齐名，在军事造诣层面可以说是难分伯仲。

而且，在理论方面，两人都著有以自己名字命名的兵书。但值得一提的是，孙武的著作许多得以传世，而吴起的《吴起兵法》却不知为何遗失了，这也是一种遗憾。在战绩方面，吴起应该要强于孙武。据记载，吴起一生参加了七十六场战役，无一败绩，仅有十二场战平，其余皆全部获胜。

并且，他特别擅长出奇制胜，曾经用五万人马打败秦军，而对方的兵力则是五十万。此外，孙武在与楚国一场大战取胜之后，便归隐山林，著书立说;吴起则是一生漂泊，辗转三个国家，打了无数场恶战。而且，还有一点值得一提，那就是：这两个人都因为杀女人发迹。

孙武在吴国做官时，用后宫的女人操练阵法。之后，为明军令，杀了两个吴王最宠爱的妃子，但却因此得到了吴王的重用。而吴起就残忍了很多，他在鲁国抵御齐国时，国内有人怀疑他妻子是齐国人，他会造反。为了得到信任，吴起杀了自己的妻子，这是他一生中最大的污点，他为此背负了不少骂名。

在政治方面，吴起相比于孙武要强一些。

在楚国时，他主张变法，使得当时在灭国边缘的楚国起死回生，焕发生机，最终，雄踞于战国七雄之中。之后的商鞅变法，就是对吴起的模仿和改进。相比之下，孙武的伟大之处体现在军事理论方面。

虽然，他并未亲自指挥过很多次战斗，但是，在理论上却有许多新的开创，且《孙子兵法》也被后人铭记。其实，这两个人都是中国军事史上的丰碑级人物，但是，相比之下，吴起却没有那么大的名气。这可能是因为他的名声不好，或者是因为他的著作没有被广为流传。

那么，“战神”吴起的结局到底是怎样的呢?

辗转过三个国家，救了鲁国，帮魏国打败强秦，并为魏国开疆拓土……他的军事实力很强，政治方面的成就更高，即：著名的、影响极其深远的吴起变法，就出自他手。在他的传奇人生中，不仅...