化字怎麼讀

huā

動詞

(1) 用掉、耗費。同「花」 。如：化錢；化工夫

(2) 另見huà

huà

動詞

(1) (古字爲「匕」。會意。甲骨文，從二人，象二人相倒背之形，一正一反，以示變化。本義：變化，改變)

(2) 同本義

匕，變也。——《說文》。徐灝曰：「匕化古今字。」

知變化之道。——《易·繫辭傳》。虞注：「在陽稱變，在陰稱化，四時變化。」 荀注：「春夏爲變，秋冬爲化，坤化爲物。」

和故百物化焉。——《禮記·樂記》

若欲其化也。——《周禮·柞氏》。注：「猶生也。」

狀態而實無別而爲異者謂之化。——《荀子·正名》。注：「化者改舊形之名。」

勝敗若化。——《國語·晉語》。注：「言轉化無常也。」

因時而化。——《呂氏春秋·察今》

終不能化。——《史記·貨殖列傳》

身化促織。——《聊齋志異·促織》

而骨化石。——清· 林覺民《與妻書》

(3) 又如：化現(變化)；化心(改變其心性)；化先(四時變化之始)；化治(變化治理)

(4) 教化

化，教行也。——《說文》。段注：「上匕之而下從匕謂之化。」

以禮樂合天地之化。——《周禮·大宗伯》

漸也，順也，靡也，久也，服也，羽也，謂之化。——《荀子·七法篇》

神則能化矣。——《荀子·不苟篇》

變則化。——《禮記·中庸》

淳淳乎純謹畏化。——《呂氏春秋·士容》。注：「教也。」

明明求仁義，常恐不能化民者，卿大夫意也。——楊惲《報孫會宗書》

(5) 又如：化聲(因推行教化而有聲譽)；化行(教化播揚於某地)；化誨(開導教誨)；化雨(比喻善於施教，猶如雨水滋潤植物一樣)；化作(化育生成)；化物(化育外物)；化胎(化育成胎)；化氣(化育之氣)；化光(德化光大)；化向(受德化而歸順)；化流(德化傳佈)

(6) 感化；轉變人心

正月實來化我也。——《公羊傳·桓公六年》。注：「行過無禮謂之化。」

是以聖王制世御俗，獨化於陶鈞之上。——鄒陽《獄中梁王書》

(7) 又如：化俗(化民成俗，改善習俗)；化物(感化外物)；化服(感化順服)；化盜(感化盜賊使爲良民)

(8) 募化

你去那裏化些齋吃。——《西遊記》

(9) 又如：化飯(化齋)；化佈施(即化緣。佛教用語。募化錢糧)；化錢(募化錢財)；化齋(僧道向人募化齋飯)

(10) 用火燒 。如：化人場(化人廠。即火葬場)；火化

(11) 消化；領會，融會貫通

學而不化，非學也。——楊萬里《庸言》

(12) 又如：化食；食古不化

(13) 死

同物既無慮，化去不復悔。——晉· 陶淵明《讀山海經》

惟君平昔，聰明絕人，今雖化去，夫豈無物！——唐· 劉禹錫《祭柳員外文》

(14) 消除，去掉

以化腥臊。——《韓非子·五蠹》

名詞

(1) 習俗，風氣

傷化敗俗，大亂之道也。——《漢書》

(2) 造化。自然的功能

修短隨化。——王羲之《蘭亭集序》

(3) 又如：化力(造化之力)；化元(造化的本原)；化功(造化之功)；化兒(造化小兒)

(4) 化學 。如：數理化

後綴詞

(1) 使成爲，使變成 ——用在名詞或形容詞後面，以構成動詞。如：綠化；電氣化；現代化

(2) 另見huā

化【子集下】【匕部】 康熙筆畫：4畫，部外筆畫：2畫

〔古文〕《唐韻》《正韻》呼霸切《集韻》《韻會》火跨切，花去聲。《說文》化，敎行也。《增韻》凡以道業誨人謂之敎。躬行於上，風動於下，謂之化。《老子·道德經》我無爲而民自化。

又以德化民曰化。《禮·樂記》化民成俗。

又《韻會》天地隂陽運行，自有而無，自無而有，萬物生息則爲化。

又泛言攺易，亦曰變化。《易·繫辭》擬議以成其變化。

又貨賄貿易曰化。《書·益稷》懋遷有無化居。

又革物曰化。《周禮·春官·大宗伯》合天地之化。《註》能生非類曰化。《疏》鳩化爲鷹之類。皆身在而心化。若䑕化爲鴽，雀化爲蛤蜃之等，皆據身亦化，故云能生非類。

又《正韻》告誥諭使人迴心曰化。《書·大誥》肆予大化，誘我友邦君。

又《公羊傳·桓六年》化我也。《註》行過無禮謂之化，齊人語也。《疏》哀六年傳雲：乞曰：常之母有魚菽之祭，願諸大夫之化我也。亦是行過無禮之事。

又州名。《韻會》漢屬合浦郡，宋攺化州。

又《正韻》呼瓜切，音花。《後漢·馮衍傳》與時變化。《章懷太子註》音花。

又《韻補》葉胡隈切，音回。《三略》變動無常，因敵變化。不爲事先，動而輒隨。《琳·大荒賦》越洪寧之蕩蕩兮，追漠之造化。跨三五其無偶兮，邈卓立而獨奇。

又葉呼戈切，音訶。《離騷》初旣與餘成言兮，後悔遁而有他。餘旣不難夫離別兮，傷靈脩之數化。

又葉許旣切，希去聲。《後漢·傅幹皇后箴》在昔明後，日新其化。匪惟訓外，亦訓於內。

又葉呼臥切，呼去聲。《白虎通》火之爲言化也。陽氣用事，萬物變化也。《釋名》火，化也，消化物也。《漢書·敘傳》偪上幷下，荒殖其貨。侯服玉食，敗俗傷化。

又《總要》化音吪，差錯也，謬言也。從人匕會意。小篆與匕混，故加言作訛。《史記·天官書》其人逢俉化言。

說文解字

化【卷八】【部】

教行也。從從人，亦聲。呼跨切文四重一

說文解字注

（化）教行也。教行於上。則化成於下。賈生曰。此五學者旣成於上。則百姓黎民化輯於下矣。老子曰。我無爲而民自化。從匕人。上匕之而下從匕謂之化。化篆不入人部而入匕部者、不主謂匕於人者。主謂匕人者也。今以化爲變匕字矣。匕亦聲。呼跨切。十七部。