人物生平

楊奐少年時，受到良好的家庭教育，三歲時就隨口詠唱「白水滿長幹，紫陽閣下清風細」的詩句。五歲入學讀書，母親 親自督教，給他講歷史故事，開發誘導。楊奐聰敏過人，學業出衆。八歲出外就學，母親讓楊奐帶同學來家，一一過問其志向，將立志學習、有意功名者留下，與楊奐結伴同學，其餘的遣去。楊奐在學校和家庭都受到良好的薰陶教育，從小養成良好的道德品質和學習習慣。11歲時，母親程氏不幸病逝，楊奐十分悲痛，每日疏食淡飯，頌《孝經》爲課。他潛心讀書，將親用變賣嫁妝換來的數千卷書悉心披閱，學識一天天長進。 金泰和元年(1201)春，楊奐赴長安應試，中爲優等；泰和五年(1205)秋復赴長安應試中選。舉業既成，便以餘暇寫詩作文，曾撰寫扶風「福嚴碑」，翰林院學士宋飛卿讀後大加讚賞，以爲有奇才，並寫信敦勉：「吾知韓歐之門，世不乏人矣!」 金哀宗正大初年(1224)，朝廷想要戒除弊政，革故鼎新，楊奐慨然草寫萬言策，指斥時弊，辭旨痛切，言人所不敢言，揭露了當權者貪婪荒淫的醜惡嘴臉。他的好友看後，勸告他說：「忠言獲罪，此文恐多有冒犯，望君深思1」楊奐也知道當時政治腐敗，直道不容，便離京西歸，在鄉里講學。後輾轉戶縣郊外終南山下，建紫陽閣，門人弟子百餘人，植柳千株，號曰「柳塘」。與門人研習古籍，詩唱歌和，長韻短章，每有所作，傳遍長安，閒逸瀟灑，已負盛名。 金正大八年(1231)，楊奐到了汴梁，他已爲前輩士大夫們所賞識，爲太學諸生之首，同當時的上層名流趙秉文、李屏山、馮璧等交往密切。他開始著《朝政近鑑》(亦名《天興近鑑》)，到1234年完稿成書，計30卷，被譽爲「胡氏之春秋」。 金天興二年(1233)，金京城汴梁失陷，楊奐微服北渡，流落到了元好問所在的趙天錫門下。元好問與楊奐交誼頗深，很受元好問推崇。 楊奐在趙天錫門下，讀書致學，吟詩作賦。東平嚴實喜歡結交寒素之士，久聞楊奐才名，多次相邀，楊奐都拒而不往，他珍視與趙天錫的友誼，不願朝秦暮楚。 蒙古太宗八年(1236)，下詔諸道進士會考，楊奐辭別趙天錫，北上應試。同年八月，楊奐應試東平路，兩中賦論第一，以進士及第，是爲狀元。中書耶律楚材鍾愛楊奐的才氣和人格，推薦他做了河南路徵收課稅所長官兼廉訪使。其職權爲：瞭解收成豐歉、開支耗捐情況，求得財政收支平衡；爲地方興利除弊。執行廉政措施，糾正官吏貪污及刑罰、賦稅的錯誤。對地方上的不良風氣，搶劫偷竊，以及物價高低等，都有干預、報奏的責任。河南路轄地頗廣，東達海濱，南際江淮，西到潼關陝西，北抵黃河流域。上任前，楊奐對耶律楚材說：「奐是一介書生，本不聰敏，要管理財政，已非所長。況且正值兵荒之後，遺民無幾，若操之過急，勢必加重百姓負擔，引起民怨。但願能經過長期治理， 使百姓休養生息，逐漸恢復創傷，安居樂業，爲朝廷盡綿薄之 力。」耶律楚材很讚賞楊奐的主張。 楊奐到任洛陽，便召集蒲陰楊正卿、武功張君美商議治理地方良策，並主張從簡辦事。他經常在轄區之內，巡視調查。改革弊政，取消對長官額外的所有饋餉，力行廉政。當時官府內有收受賄賂者不僅責其人，而且沒收其受賄財物。有人勸告楊奐，遵循舊例，加大稅額，以增加財政收入，楊奐斥責說：「壓榨百姓，欺瞞朝廷，難道是我做得的麼?」他不但沒有采納這種建議，反而削減原額四分之一，既減輕人民負擔，又保證國家收入。很快政令通行，公私兩便，朝廷讚賞，羣衆歡迎。楊奐從政15年，清政廉潔，政績卓著。 楊奐雖政務繁忙，但頗喜文墨，常於公務之餘著書立說。當他閱讀《資治通鑑》中關於漢魏的記述和議論後，大爲不平，於是修漢書，駁正其事。 蒙古憲宗元年(1251)，楊奐告老還鄉，時年66歲，結束了15年的官場生涯。他如釋重負，於是出遊北京。次年，楊奐東遊到山東，先到汶上縣，遊了王彥章墳及祠，後到兗州，復轉至曲阜，拜謁孔廟，孔氏族長率子弟郊迎於孔府西邊。他應邀爲孔府題名並撰寫謁廟七言律詩。 在山東，楊奐一盡遊興，他先後遊覽了鄆國夫人廟、先聖文宣王廟、孔林及講堂、周之魯陵、齊國公墓、顏子墓、尼山及鄒國公墓、嶧山、岡山寺、孟母墓等。所遊之地，必有所作，曾撰《東遊記》《鄆國夫人殿記》《告先聖文宣王文》《告先師兗國公文》《告先師鄒國公文》等以述觀感。 同年九月，元世祖召楊奐入闕，並任命他做參議京兆宣撫司事。在任不久，他屢次上書請求還鄉，世祖允准後即回到故鄉，修築屋堂，起名「歸來堂」，爲他養老之所。 楊奐還鄉，結交文人學士，同遊首陽山、華山、乾陵等名勝古蹟，謁尹齊廟、金帝廟(西嶽廟)等，吟詩作賦，以度殘年。 楊奐雖處垂墓之年，依然悉心經史。歸來堂藏書甚豐，並置有三級圓轉書櫥一架，他坐在中間寫作，若要查閱文獻，便轉動書櫥，探取要用的書，非常方便。在此期間，他還寫了不少詩文。 蒙古憲宗五年，楊奐患病，自感不支，喚侄子秀民等於病榻前，叮囑他們「孝悌力田，以廉慎自保」，不要舞文弄墨，以免「玷傷風化」。他神情自若，口授遺詩三章，怡然而逝，享年七旬。

詩詞作品

酬昭君怨 玉貌辭金闕，貂裘擁繡鞍。 將軍休出戰，塞上雪偏寒。 註釋： ① 金闕：天子所居的宮闕。 ② 貂裘：貂皮製成的衣裘。 再題筠溪 朝遊筠溪上，暮遊筠溪下。 瘦影浸寒流，無塵更瀟灑。 註釋： ① 筠溪：竹叢中的水流。 留別儒禪 溪行魚不畏，巖宿虎相隨。 怕客談新事，逢人誦舊詩。 衲輕聊覆體，米滑欲翻匙。 僧臘知餘幾，霜須已滿頤。 註釋： ①僧臘：僧尼受戒後的年歲。 謝顧副言問疾 久謝公家事，時勞長者車。 可憐新病後，未覺故人疏。 渭北偏饒夢，河南近得書。 相忘吾豈敢，欲出怯籃輿。 註釋： ①籃輿：古代供人乘坐的交通工具，形制不一，一般以人力擡着行走，類似後世的轎子。 泊老鸛觜 袞袞風生觜，娟娟月印沙。 船頭平壓浪，棹尾旋成花。 老去長爲客，愁來轉憶家。 雙棲疏影裏，羨殺柳橋鴉。 註釋： ① 袞袞：連續不斷，衆多。 ② 娟娟：姿態柔美貌。 青峯寺哭燦然弟 長別惟生死，難忘是弟兄。 但吾今到處，想汝昔曾行。 鄉社三年阻，兵戈一夢驚。 青山風雨夜，此去更傷情。 註釋： ①鄉社：鄉里，故鄉。 晚至青口 長年困行役，短髮易飄零。 世事驚春夢，交情散曉星。 燒痕侵路黑，柳色夾堤青。 落日明霞底，原情動鶺鴒。 註釋： ① 行役：因服兵役﹑勞役或公務而出外跋涉。 ② 原情：本情，情由。 ③ 鶺鴒：鳥名，後比喻兄弟。 次答正卿 客愁青鏡裏，歸夢白鷗邊。 故國人何在，新秋月又圓。 米鹽逢此日，詩酒負殘年。 長羨平林鳥，雙飛入暮煙。 註釋： ①青鏡：青銅鏡。 ②平林：平原上的林木。 同完顏惟洪至樓觀聞耗 蓬萊隔滄海，虎豹護天關。 白髮知誰免，青牛竟不還。 茶分丹井水，詩入草樓山。 顧我負何事，區區鞍馬間。 寄商孟卿 無窮唯永日，有盡是流年。 白髮誰能免，丹經恐妄傳。 會心人健否，到處冢累然。 袞袞風波地，方思萬里船。 註釋： ① 商孟卿：商挺，字孟卿，號左山老人，元文學家。 ② 丹經：講述煉丹術的專書。 ③ 累然：衆多，重疊。 河道村 官路人家少，邊城驛使頻。 季鷹終去洛，王粲近歸秦。 天地羣龍鬥，泥沙尺蠖伸。 親朋應笑我，頭白傍風塵。 註釋： ① 驛使：古代傳遞公文的人。 ② 季鷹：張季鷹，晉文學家。 ③ 王粲：王粲，字仲宣，三國曹魏名臣、文學家。 寄朱生 不知朱記室，歲晩更如何。 老舅家誰託，孀親鬢已皤。 林泉憂患少，京國是非多。 爲客幾時了，悲涼彈鋏歌。 註釋： ① 皤（pó）：形容白色。 ② 林泉：隱居之地。 ③ 彈鋏：彈擊劍把，處境窘困而又欲有所求。鋏，劍把。 讀通鑑 風煙慘淡駐三巴，漢燼將燃蜀婦髽。 欲起溫公問書法，武侯入寇寇誰家。 註釋： ① 三巴：古地名，巴郡﹑巴東﹑巴西的合稱，相當今四川嘉陵江和綦江流域以東的大部地區。 ② 髽（zhuā）：古代婦女服喪時用麻紮成的髮髻。 紫陽閣 碧瓦朱甍動紫煙，清風吹袂渺翩翩。 夢迴憶得三生事，悔落黃塵六十年。 註釋： ① 甍（méng）：屋脊。 涿南見蠶婦本汴梁貴家 蠶月何曾出後堂，干戈流落客他鄉。 羅衣着盡無人問，自把荊籃摘野桑。 註釋： ① 蠶月：蠶忙時期。 ② 後堂：屋後的庭院。 ③ 羅衣：輕軟絲織品製成的衣服。 ④ 荊籃：用荊條編成的籃筐。 出郭作 燕姬歌處囀鶯喉，燕酒春來滑似油。 自有五陵年少在，平明騎馬過盧溝。 註釋： ① 燕姬：泛指燕地美女。 ② 鶯喉：形容婉轉悠揚的歌聲。 管寧濯足圖 踏遍遼東未是癡，黎牀欲穴只心知。 好留一掬黃泥水，墁卻曹郎受禪碑。 註釋： ① 濯足：比喻清除世塵，保持高潔。 答客 仕晚自知爲學拙，家貧人道治生疏。 滿山薇蕨春風老，昨夜鄰翁有報書。 註釋： ① 薇蕨：薇和蕨，嫩葉皆可作蔬，爲貧苦者所常食。 ② 報書：回信。 泛舟 燕子迎風掠水飛，樓前楊柳綠依依。 十年不作南塘夢，怕見殘陽上客衣。 註釋： ①依依：形容樹枝輕柔隨風搖動的樣子。 長安 此心直欲作東周，再到長安已白頭。 往事無憑空擊楫，故人何處獨登樓。 月搖銀海秦陵夜，露滴金莖漢殿秋。 落日酒醒雙淚眼，幾時清渭向西流。 註釋： ① 擊楫：敲拍船槳，表示慷慨激昂的報國壯志。 ② 金莖：用以擎承露盤的銅柱。 延祥觀 長庚誰遣降精魂，氣應潛龍道自存。 玄女室中消日月，春明門外轉乾坤。 諸王決計戡多難，睿主應期即至尊。 天命已歸赤符後，遺風猶記老人村。 註釋： ① 長庚：中國古代指黃昏時出現在西方天空的金星。 ② 潛龍：陽氣潛藏。 ③ 玄女：傳說中的天上神女，曾授黃帝兵法，以制服蚩尤，亦稱九天玄女，爲道教所奉之神。 ④ 戡（kān）：用武力平定叛亂。 ⑤ 赤符：驅邪的符籙，因用硃砂書寫，故稱。 ⑥ 遺風：前代或前人遺留下來的風教。 重陽觀 終南佳處小壺天，教啓全真自此仙。 道紀宏開山色裏，通明高聳日華邊。 南連地肺花浮水，西望經臺竹滿煙。 最愛雲窗無事客，寂然心月照重玄。 註釋： ① 壺天：仙境，勝境。 ② 全真：全真教。 ③ 道紀：道的規律。 ④ 雲窗：雲霧繚繞的窗戶，借指深山中僧道或隱者的居室。 ⑤ 重玄：天空。