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漢宮春·會稽蓬萊閣觀雨

[宋代]辛棄疾

秦望山頭,看亂雲急雨,倒立江湖。
不如雲者爲雨,雨者云乎。
長空萬里,被西風、變滅須臾。
回首聽,月明天籟,人間萬竅號呼。
誰向若耶溪上,倩美人西去,麋鹿姑蘇。
至今故國人望,一舸歸歟。
歲雲暮矣,問何不、鼓瑟吹竽。
君不間,王亭謝館,冷煙寒樹啼烏。

漢宮春·會稽蓬萊閣觀雨作品導讀

創作朝代:宋代

作者:辛棄疾

作品體裁:詩

原文摘錄:秦望山頭,看亂雲急雨,倒立江湖。不如雲者爲雨,雨者云乎。長空萬里,被西風、變滅須臾。回首聽,月明天籟,人間萬竅號呼。誰向若耶溪上,倩美人西去,麋鹿姑蘇。至今故國人望,一舸歸歟。歲雲暮矣,問何不、鼓瑟吹竽。君不間,王亭謝館,冷煙寒樹啼烏。

白話譯文:看秦望山上亂雲飛渡,暴雨傾注,猶如江湖倒瀉下來。不知道是雲化爲雨,還是雨化爲雲?萬里長空,西風勁吹,烏雲瞬間變幻消失。回首傾聽明月星夜天籟長鳴,人間萬千洞穴的呼號似山崩雷震! 是誰將若耶溪畔的美女西施獻給吳王,導致吳國滅亡,只剩下麋鹿出沒在姑蘇臺?至今越國人仍盼望西施坐船歸來。一年已到年底了,何不演奏樂器以示歡樂?難道...

閱讀提示:閱讀《漢宮春·會稽蓬萊閣觀雨》時,可先把握作者、朝代和原文大意,再結合譯文、註釋與賞析理解詩句中的意象和情感。

漢宮春·會稽蓬萊閣觀雨譯文

秦望山頭,看亂雲急雨,倒立江湖。不知雲者爲雨,雨者云乎?長空萬里,被西風變滅須臾。回首聽月明天籟,人間萬竅號呼。

看秦望山上亂雲飛渡,暴雨傾注,猶如江湖倒瀉下來。不知道是雲化爲雨,還是雨化爲雲?萬里長空,西風勁吹,烏雲瞬間變幻消失。回首傾聽明月星夜天籟長鳴,人間萬千洞穴的呼號似山崩雷震!

誰向若耶溪上,倩美人西去,麋鹿姑蘇?至今故國人望,一舸歸歟。歲雲暮矣,問何不鼓瑟吹竽?君不見王亭謝館,冷煙寒樹啼烏!

是誰將若耶溪畔的美女西施獻給吳王,導致吳國滅亡,只剩下麋鹿出沒在姑蘇臺?至今越國人仍盼望西施坐船歸來。一年已到年底了,何不演奏樂器以示歡樂?難道君看不見古代王、謝望族的亭臺樓閣,而今只剩凋殘的樹木,寒煙清冷,孤寂的烏鴉仍在呼喚着離魂!

漢宮春·會稽蓬萊閣觀雨註解

1
須臾:形容時間短。
2
天籟:大自然的音響。這裏指風。
3
萬竅:《莊子·齊物記》中有「······夫大塊噫氣,其名爲風,是唯無作,作 則萬竅怒號。河名,在會稽南。
4
倩:請。
5
美人:指西施。傳說西施曾經在若耶溪上浣紗。越國被吳國打敗後,越王爲了報仇,使用美人計,把西施送給吳國,後吳國被越國滅亡。
6
麋:鹿的一種,俗稱四不像。
7
姑蘇:這裏指姑蘇臺,吳王曾與西施在此遊宴。
8
王亭謝館:王、謝爲東晉豪門貴族,山頭子弟很多,多住在會稽。王亭謝館泛指他們在會稽一帶的遊樂場所。
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漢宮春·會稽蓬萊閣觀雨背景

  公元1203年(宋寧宗嘉泰三年),辛棄疾被重新起用,任命爲知紹興府兼浙東安撫使。據《寶慶會稽續志》,爲六月十一日到任,同年十二月二十八日即奉召赴臨安,次年春改知鎮江府,故知登蓬萊閣之舉,必在嘉泰三年的下半年,另據詞中「西風」、「冷煙寒樹」等語,可斷定是作於晚秋。

  清人沈祥龍《論詞隨筆》雲:「詞貴意藏於內,而迷離其言以出之。」爲此,詞家多刻意求其含蓄,而以詞意太淺太露爲大忌。這首詞以自然喻人世,以歷史比現實,託物言志,寄慨遙深。

漢宮春·會稽蓬萊閣觀雨賞析

「歲雲暮矣,問何不鼓瑟吹竽?」在詞的收尾部分,作者首先以設問的語氣提出問題:一年將盡了,爲什麼不鼓瑟吹竽歡樂一番呢?《詩經》的《小雅·鹿鳴》:「我有嘉賓,鼓瑟吹笙。」又《唐風·山有樞》:「子有酒食,何不日鼓瑟?且以喜樂,且以永日。」 作者引《詩》說出了歲晚當及時行樂的意思,接着又以反問的語氣作了回答:「君不見、王亭謝館,冷煙寒樹啼烏。」舊時王、謝的亭館已經荒蕪,已無可行樂之處了。東晉時的王、謝與會稽的關係也很密切,「王亭」,指王羲之修禊所在的會稽山陰之蘭亭;謝安曾隱居會稽東山,有別墅。這些舊跡,眼前是隻有「冷煙寒樹啼烏」點綴其間了。

從懷念范蠡到懷念王、謝,感情上是一個很大的轉折。懷念范蠡抒發了報國雪恥的積極思想;懷念王、謝不僅流露出對現實的不滿,而且明顯地表現出消極悲觀的情緒。作者面對自然的晴雨變化和歷史的鉅變,所激起的不僅是要效法古人、及時立功的慷慨壯懷,同時也有人世匆匆的暮年傷感。辛棄疾此時已經是六十四歲了。當作者想到那些曾經威震一方、顯赫一時的風流人物無不成爲歷史陳跡的時候,內心充滿了人生短暫、功名如浮雲流水的悲嘆。這末一韻就意境來說不是僅對王亭謝館而發,而是關涉全篇,點明全詞要旨。詞人在這些歷史人物事蹟中寄託的不同感情,同他當時思想的矛盾是完全吻合的。

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作者簡介

作者簡介
辛棄疾

辛棄疾[宋代]

辛棄疾(1140-1207),南宋詞人。原字坦夫,改字幼安,別號稼軒,漢族,歷城(今山東濟南)人。出生時,中原已爲金兵所佔。21歲參加抗金義軍,不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》,條陳戰守之策。其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對當時執政者的屈辱求和頗多譴責;也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞,風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。由於辛棄疾的抗金主張與當政的主和派政見不合,後被彈劾落職,退隱江西帶湖。

  • 《遊武夷,作棹歌呈晦翁十首》
    一水奔流疊嶂開,溪頭千步響如雷。
    扁舟費盡篙師力,咫尺平瀾上不來。
    山上風吹笙鶴聲,山前人望翠雲屏。
    蓬萊枉覓瑤池路,不道人間有幔亭。
    玉女峯前一棹歌,煙鬟霧髻動清波。
    遊人去後楓林夜,月滿空山可奈何。
    見說仙人此避秦,愛隨流水一溪雲。
    花開花落無尋處,彷彿吹簫月夜聞。
    千丈攙天翠壁高,定誰狡獪插遺樵。
    神仙萬里乘風去,更度槎丫個樣橋。
    山頭有路接無塵,欲覓王孫試問津。
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    巨石亭亭缺齧多,懸知千古也消磨。
    人間正覓擎天柱,無奈風吹雨打何。
    自有山來幾許年,千奇萬怪只依然。
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    山中有客帝王師,日日吟詩坐釣磯。
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