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與陳給事書

[唐代]韓愈

愈再拜:
愈之獲見於閣下有年矣。
始者亦嘗辱一言之譽。
貧賤也,衣食於奔走,不得朝夕繼見。
其後,閣下位益尊,伺候於門牆者日益進。
夫位益尊,則賤者日隔;
伺候於門牆者日益進,則愛博而情不專。
愈也道不加修,而文日益有名。
夫道不加修,則賢者不與;
文日益有名,則同進者忌。
始之以日隔之疏,加之以不專之望,以不與者之心,而聽忌者之說。
由是閣下之庭,無愈之跡矣。
  去年春,亦嘗一進謁於左右矣。
溫乎其容,若加其新也;
屬乎其言,若閔其窮也。
退而喜也,以告於人。
其後,如東京取妻子,又不得朝夕繼見。
及其還也,亦嘗一進謁於左右矣。
邈乎其容,若不察其愚也;
悄乎其言,若不接其情也。
退而懼也,不敢復進。
  今則釋然悟,翻然悔曰:
其邈也,乃所以怒其來之不繼也;
其悄也,乃所以示其意也。
不敏之誅,無所逃避。
不敢遂進,輒自疏其所以,並獻近所爲《復志賦》以下十首爲一卷,卷有標軸。
《送孟郊序》一首,生紙寫,不加裝飾。
皆有揩字注字處,急於自解而謝,不能俟更寫。
閣下取其意而略其禮可也。
  愈恐懼再拜。

與陳給事書作品導讀

創作朝代:唐代

作者:韓愈

原文摘錄:愈再拜:愈之獲見於閣下有年矣。始者亦嘗辱一言之譽。貧賤也,衣食於奔走,不得朝夕繼見。其後,閣下位益尊,伺候於門牆者日益進。夫位益尊,則賤者日隔;伺候於門牆者日益進,則愛博而情不專。愈也道不加修,而文日益有名。夫道不加修,則賢者不與;文日益有...

白話譯文:韓愈再拜:我有幸同您認識已經好多年了,開始時也曾受到您一些稱讚。後來由於我貧賤,爲了生計而奔波,所以不能早晚經常拜見。此後,您的地位越來越尊貴,依附侍候在您門下的人一天天地增多。地位越來越尊貴,跟貧賤的人就會一天天地疏遠間隔;伺候在六下的人一天天在增加,那麼由於您喜歡的人多了,而對於舊友的情意也就不專了。我的品德修養方...

閱讀提示:閱讀《與陳給事書》時,可先把握作者、朝代和原文大意,再結合譯文、註釋與賞析理解詩句中的意象和情感。

與陳給事書譯文

愈再拜:愈之獲見於閣下有年矣。始者亦嘗辱一言之譽。貧賤也,衣食於奔走,不得朝夕繼見。其後,閣下位益尊,伺候於門牆者日益進。夫位益尊,則賤者日隔;伺候於門牆者日益進,則愛博而情不專。愈也道不加修,而文日益有名。夫道不加修,則賢者不與;文日益有名,則同進者忌。始之以日隔之疏,加之以不專之望,以不與者之心,而聽忌者之說。由是閣下之庭,無愈之跡矣。

韓愈再拜:我有幸同您認識已經好多年了,開始時也曾受到您一些稱讚。後來由於我貧賤,爲了生計而奔波,所以不能早晚經常拜見。此後,您的地位越來越尊貴,依附侍候在您門下的人一天天地增多。地位越來越尊貴,跟貧賤的人就會一天天地疏遠間隔;伺候在六下的人一天天在增加,那麼由於您喜歡的人多了,而對於舊友的情意也就不專了。我的品德修養方面沒有加強,而所寫的文章卻一天比一天多出名。品德方面不完善,那麼賢德的人就不會讚揚;文章越來越有名,那麼我與同路求進的人就會妒忌。起初,您我由於經常不見面而疏遠,以後又加上我對您感情不專的私下抱怨,而您又懷着不再賞識的情緒,並且聽任妒忌者的閒話,由於這些原因,您的門庭之中,就沒有我的足跡了。

去年春,亦嘗一進謁於左右矣。溫乎其容,若加其新也;屬乎其言,若閔其窮也。退而喜也,以告於人。其後,如東京取妻子,又不得朝夕繼見。及其還也,亦嘗一進謁於左右矣。邈乎其容,若不察其愚也;悄乎其言,若不接其情也。退而懼也,不敢復進。

去年春天,我也曾經去拜見過您一次。您面色溫和,好像是接待新近結交的朋友;談話連續不斷,好像同情我窮困的處境。告辭回來,非常高興,便把這些情況告訴了別人。此後,我回東京去接妻子兒女,又不能朝夕連續與您相見了。等我回來後,我又曾經拜訪過您一次。您表情冷漠,好像不體察我個人的苦衷;沉默寡言,好像是不理會我的情意。告辭回來,心中恐懼,不敢再登門拜見。

今則釋然悟,翻然悔曰:其邈也,乃所以怒其來之不繼也;其悄也,乃所以示其意也。不敏之誅,無所逃避。不敢遂進,輒自疏其所以,並獻近所爲《復志賦》以下十首爲一卷,卷有標軸。《送孟郊序》一首,生紙寫,不加裝飾。皆有揩字注字處,急於自解而謝,不能俟更寫。閣下取其意而略其禮可也。

現在我恍然大悟,非常懊悔,心裏想:您那種冷漠的表情,是責怪我不常去拜見的緣故;談話很少,就是暗示這種意思的緣故。對我性情愚鈍的責怪,我是無法逃避的。我不敢馬上去拜見您,就自己寫信和分析陳述事情的緣由,同時獻上近日寫的《復志賦》等十篇文章作爲一卷,卷有標籤和軸。《送孟郊序》一文,用生紙寫成,沒有裝飾,並且有塗改和加字的地方,因爲我急於向您解釋誤會表示道歉,所以來不及重新謄寫清楚。希望您接受我的心意,不計較我的禮節上的不周之處。

愈恐懼再拜。

我誠惶誠恐,再拜。
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與陳給事書註解

1
再拜:古代一種隆重的禮節,先後拜兩次,表示鄭重奉上的意思。
2
伺候:等候,此處有依附的意思。
3
門牆:原指師門,此處泛指尊者的門下。
4
賢者:此處指陳給事。
5
進謁:前去拜見。
6
閔:同「憫」,憐恤,哀傷。
7
妻子:指妻子和兒子。
8
邈:遠,此處形容臉上表情冷漠。
9
若不察其愚:好像沒有察見我的愚衷。
10
誅:責備。
11
遂:就,立刻。
12
疏:分條陳述。
13
標軸:古代用紙或帛做成卷子,中心有軸,故一卷叫一軸。標軸是卷軸上所作的標記。
14
孟郊:字東野。唐代詩人,韓愈的朋友。
15
生紙:未經煮捶或塗蠟的紙。唐代書寫分熟紙與生紙,生紙用於喪事,或作草稿用。
16
揩:塗抹。
17
注:添加。上述用生紙寫信,不加裝飾,有揩字注字處數語,乃是表示失禮和歉意。等待。
18
恐懼:非常小心謹慎以至達到害怕不安的程度。
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與陳給事書賞析

陳給事名京,字慶復,766年(唐代宗大曆元年)進士,803年(德宗貞元十九年)由考功員外郎晉升爲給事中。給事,官名,即給事中。唐代的給事中,乃中央機構門下省的重要官員,僅次於門下省的長官侍中、副長官侍郎,掌管駁正政令的得失。本文爲韓愈給陳京的一封信。信中述寫了與陳京舊時曾有過交往和後來疏遠的原因,婉言表述了對陳給事的不滿。同時也表示疑慮消除,希望陳京重新瞭解自己,恢復友誼。

韓氏論文素以整飭、謹嚴、生動形象著稱於世。此篇《與陳給事書》,乃是一般的書信,但出自他的筆下,卻委婉動情,不同凡響。

803年(唐德宗貞元十九年),關中地區大旱,年成歉收,民間饑饉,韓愈上書奏請減免徭役租賦,因此得罪了權貴,由監察御史貶爲陽山縣令。陳給事卻在這年得到了升遷。此年皇家準備舉行祭祀大典,陳給事奏請祭祀必尊太祖,而且祖宗靈位的排列,以及參加祭祀人員的排列,都要分出尊卑長幼的先後次序,必須講究禮儀。他因此得到皇帝的讚賞,自考功員外郎遷給事中,可謂宦海揚帆,春風得意。而韓愈卻因愛民而被貶,極爲苦悶,茫然若失。但他對仕途仍充滿了幻想,希望能有人薦舉,重返朝廷做官。所以他對這位備受皇帝欣賞的新遷給事中陳京,還抱有很大的希望。其實此信中並沒有實質的內容,只是要同陳給事聯絡個人感情而已。然而文章的通篇圍繞着一個「見」字,歷敷了與陳給事的見面情況:上半篇從見說到不見,下半篇從不見說到要見。好像通幽曲徑,峯迴路轉;如柳暗花明,若斷若續。正如《古文觀止》原評所說:「一路頓挫跌宕,波瀾層疊,姿態橫生,筆筆入妙。」信中處處自貶自責,表現了韓愈誠惶誠恐的心態;同時在字裏行間,又微微透露出其不甘低眉伏首的慷慨情態。

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與陳給事書評析

  陳給事名京,字慶復,766年(唐代宗大曆元年)進士,803年(德宗貞元十九年)由考功員外郎晉升爲給事中。給事,官名,即給事中。唐代的給事中,乃中央機構門下省的重要官員,僅次於門下省的長官侍中、副長官侍郎,掌管駁正政令的得失。本文爲韓愈給陳京的一封信。信中述寫了與陳京舊時曾有過交往和後來疏遠的原因,婉言表述了對陳給事的不滿。同時也表示疑慮消除,希望陳京重新瞭解自己,恢復友誼。

  韓氏論文素以整飭、謹嚴、生動形象著稱於世。此篇《與陳給事書》,乃是一般的書信,但出自他的筆下,卻委婉動情,不同凡響。

  803年(唐德宗貞元十九年),關中地區大旱,年成歉收,民間饑饉,韓愈上書奏請減免徭役租賦,因此得罪了權貴,由監察御史貶爲陽山縣令。陳給事卻在這年得到了升遷。此年皇家準備舉行祭祀大典,陳給事奏請祭祀必尊太祖,而且祖宗靈位的排列,以及參加祭祀人員的排列,都要分出尊卑長幼的先後次序,必須講究禮儀。他因此得到皇帝的讚賞,自考功員外郎遷給事中,可謂宦海揚帆,春風得意。而韓愈卻因愛民而被貶,極爲苦悶,茫然若失。但他對仕途仍充滿了幻想,希望能有人薦舉,重返朝廷做官。所以他對這位備受皇帝欣賞的新遷給事中陳京,還抱有很大的希望。其實此信中並沒有實質的內容,只是要同陳給事聯絡個人感情而已。然而文章的通篇圍繞着一個「見」字,歷敷了與陳給事的見面情況:上半篇從見說到不見,下半篇從不見說到要見。好像通幽曲徑,峯迴路轉;如柳暗花明,若斷若續。正如《古文觀止》原評所說:「一路頓挫跌宕,波瀾層疊,姿態橫生,筆筆入妙。」信中處處自貶自責,表現了韓愈誠惶誠恐的心態;同時在字裏行間,又微微透露出其不甘低眉伏首的慷慨情態。

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作者簡介

作者簡介
韓愈

韓愈[唐代]

韓愈(768年-824年12月25日),字退之,河南河陽(今河南省孟州市)人,自稱「祖籍昌黎郡」,世稱「韓昌黎」、「昌黎先生」。唐代中期大臣,文學家、思想家、政治家,祕書郎韓仲卿之子。元和十二年(817年),出任宰相裴度行軍司馬,從平「淮西之亂」。直言諫迎佛骨,貶爲潮州刺史。宦海沉浮,累遷吏部侍郎,人稱「韓吏部」。長慶四年(824年),韓愈病逝,年五十七,追贈禮部尚書,諡號爲「文」,故稱「韓文公」。元豐元年(1078年),追封昌黎郡伯,並從祀孔廟。韓愈作爲唐代古文運動的倡導者,名列「唐宋八大家」之首,有「文章鉅公」和「百代文宗」之名。與柳宗元並稱「韓柳」,與柳宗元、歐陽修和蘇軾並稱「千古文章四大家」。倡導「文道合一」、「氣盛言宜」、「務去陳言」、「文從字順」等寫作理論,對後人具有指導意義。著有《韓昌黎集》等。

  • 《晚春》
    草木知春不久歸,百般紅紫鬥芳菲。
    楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛。
  • 《將至韶州先寄張端公使君借圖經》
    曲江山水聞來久,恐不知名訪倍難。
    願借圖經將入界,每逢佳處便開看。
  • 《聽穎師彈琴》
    暱暱兒女語,恩怨相爾汝。
    劃然變軒昂,勇士赴敵場。
    浮雲柳絮無根蒂,天地闊遠隨飛揚。
    喧啾百鳥羣,忽見孤鳳凰。
    躋攀分寸不可上,失勢一落千丈強。
    蹉餘有兩耳,未省聽絲篁。
    自聞穎師彈,起坐在一旁。
    推手遽止之,溼衣淚滂滂。
    穎乎爾誠能,無以冰炭置我腸!
  • 《石鼓歌》
    張生手持石鼓文,勸我試作石鼓歌。
    少陵無人謫仙死,才薄將奈石鼓何。
    周綱凌遲四海沸,宣王憤起揮天戈。
    大開明堂受朝賀,諸侯劍珮鳴相磨。
    蒐於岐陽騁雄俊,萬里禽獸皆遮羅。
    鐫功勒成告萬世,鑿石作鼓隳嵯峨。
    從臣才藝鹹第一,揀選撰刻留山阿。
    雨淋日灸野火燎,鬼物守護煩撝呵。
    公從何處得紙本,毫髮盡備無差訛。
    辭嚴義密讀難曉,字體不類隸與蝌。
    年深豈免有缺畫,快劍斫斷生蛟鼉。
    鸞翔鳳翥衆仙下,珊瑚碧樹交枝柯。
    金繩鐵索鎖紐壯,古鼎躍水龍騰梭。
    陋儒編詩不收入,二雅褊迫無委蛇。
    孔子西行不到秦,掎摭星宿遺羲娥。
    嗟餘好古生苦晚,對此涕淚雙滂沱。
    憶昔初蒙博士徵,其年始改稱元和。
    故人從軍在右輔,爲我度量掘臼科。
    濯冠沐浴告祭酒,如此至寶存豈多。
    氈包席裹可立致,十鼓只載數駱駝。
    薦諸太廟比郜鼎,光價豈止百倍過。
    聖恩若許留太學,諸生講解得切磋。
    觀經鴻都尚填咽,坐見舉國來奔波。
    剜苔剔蘚露節角,安置妥帖平不頗。
    大廈深檐與蓋覆,經歷久遠期無佗。
    中朝大官老於事,詎肯感激徒婩婀。
    牧童敲火牛礪角,誰復著手爲摩挲。
    日銷月鑠就埋沒,六年西顧空吟哦。
    羲之俗書趁姿媚,數紙尚可博白鵝。
    繼周八代爭戰罷,無人收拾理則那。
    方今太平日無事,柄任儒術崇丘軻。
    安能以此尚論列,願借辯口如懸河。
    石鼓之歌止於此,嗚呼吾意其蹉跎。
  • 《八月十五夜贈張功曹》
    纖雲四卷天無河,清風吹空月舒波。
    沙平水息聲影絕,一杯相屬君當歌。
    君歌聲酸辭正苦,不能聽終淚如雨。
    洞庭連天九疑高,蛟龍出沒猩鼯號。
    十生九死到官所,幽居默默如藏逃。
    下牀畏蛇食畏藥,海氣溼蟄薰腥臊。
    昨者州前捶大鼓,嗣皇繼聖登夔皋。
    赦書一日行千里,罪從大辟皆除死。
    遷者追回流者還,滌瑕盪垢清朝班。
    州家申名使家抑,坎軻只得移荊蠻。
    判司卑官不堪說,未免捶楚塵埃間。
    同時輩流多上道,天路幽險難追攀。
    君歌且休聽我歌,我歌今與君殊科。
    一年明月今宵多,人生由命非由他,有酒不飲奈明何。

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