子猶瓶矣。
觀瓶之居，居井之眉。
處高臨深，動而近危。
酒醪不入口，臧水滿懷。
不得左右，牽於纆徽。
一旦叀礙，爲瓽所轠。
身提黃泉，骨肉爲泥。
自用如此，不如鴟夷。
　　鴟夷滑稽，腹大如壺。
盡日盛酒，人復借酤。
常爲國器，託於屬車。
出入兩宮，經營公家。
由是言之，酒何過乎？

　　揚子遁居，離俗獨處。
左鄰崇山，右接曠野，鄰垣乞兒，終貧且窶。
禮薄義弊，相與羣聚，惆悵失志，呼貧與語：
「汝在六極，投棄荒遐。
好爲庸卒，刑戮相加。
匪惟幼稚，嬉戲土沙。
居非近鄰，接屋連家。
恩輕毛羽，義薄輕羅。
進不由德，退不受呵。
久爲滯客，其意謂何？
人皆文繡，餘褐不完；
人皆稻粱，我獨藜飧。
貧無寶玩，何以接歡？
宗室之燕，爲樂不槃。
徒行負笈，出處易衣。
身服百役，手足胼胝。
或耘或耔，霑體露肌。
朋友道絕，進宮凌遲。
厥咎安在？
職汝爲之！
舍汝遠竄，崑崙之顛；
爾復我隨，翰飛戾天。
舍爾登山，巖穴隱藏；
爾復我隨，陟彼高岡。
舍爾入海，泛彼柏舟；
爾復我隨，載沉載浮。
我行爾動，我靜爾休。
豈無他人，從我何求？
今汝去矣，勿復久留！
」 　　貧曰：
「唯唯。
主人見逐，多言益嗤。
心有所懷，願得盡辭。
昔我乃祖，宣其明德，克佐帝堯，誓爲典則。
土階茅茨，匪雕匪飾。
爰及季世，縱其昏惑。
饕餮之羣，貪富苟得。
鄙我先人，乃傲乃驕。
瑤臺瓊榭，室屋崇高；
流酒爲池，積肉爲崤。
是用鵠逝，不踐其朝。
三省吾身，謂予無諐。
處君之家，福祿如山。
忘我大德，思我小怨。
堪寒能暑，少而習焉；
寒暑不忒，等壽神仙。
桀蹠不顧，貪類不幹。
人皆重蔽，予獨露居；
人皆怵惕，予獨無虞！
」言辭既磬，色厲目張，攝齊而興，降階下堂。
「誓將去汝，適彼首陽。
孤竹二子，與我連行。
」 　　餘乃避席，辭謝不直：
「請不貳過，聞義則服。
長與汝居，終無厭極。
」貧遂不去，與我遊息。

哀帝時，丁傅董賢用事，諸附離之者，或起家至二千石。
時雄方草創太玄，有以自守，泊如也。
人有嘲雄以玄之尚白，雄解之，號曰解嘲。
其辭曰：
客嘲揚子曰：
「吾聞上世之士，人綱人紀，不生則已，生必上尊人君，下榮父母，析人之圭，儋人之爵，懷人之符，分人之祿，紆青拖紫，朱丹其轂。
今吾子幸得遭明盛之世，處不諱之朝，與羣賢同行，歷金門，上玉堂有日矣，曾不能畫一奇，出一策，上說人主，下談公卿。
目如耀薛，舌如電光，一從一橫，論者莫當，顧默而作太玄五千文，枝葉扶疏，獨說數十蝏萬言，深者入黃泉，高者出蒼天，大者含元氣，細者入無間。
然而位不過侍郎，擢纔給事黃門。
笱者玄得無尚白乎？
何爲官之拓落也？
」揚子笑而應之曰：
「客徒朱丹吾轂，不知一跌將赤吾之族也。
往昔周網解結，羣鹿爭逸，離爲十二，合爲六七，四分五剖，併爲戰國。
士無常君，國無定臣，得士者富，失士者蘿，矯翼毀翮，恣笱所存，故士或自盛以橐，或鑿壞以捩。
是故鄒衍以頡頏而取世資；
孟軻雖連蹇猶爲萬乘賜。
「今大漢左東海，右渠搜，前番禺，後椒塗。
東南一尉，西北一候。
徽以糾墨，制以鑽呋，散以禮樂，風以詩書，曠以歲月，結以倚廬。
天下之士，雷動雲合，魚鱗雜襲，鹹營於八區。
莉莉自以爲橈契，人人自以爲皋陶。
戴縰垂纓，而談者皆擬於阿衡；
五尺童子，羞比晏嬰與夷吾。
當塗者升轂雲，失路者委溝渠。
旦握權則爲卿相，夕失勢則爲匹夫。
譬若江湖之崖，渤澥之隱，乘雁集不爲之多，雙鳧飛不爲之少。
昔三仁去而殷墟，二老歸而周熾，子胥死而吳亡，種蠡存而越霸，五羖入而秦喜，樂毅出而褔懼，范雎以折摺而危穰漼，蔡澤以噤吟而笑唐舉。
故當其有事也，非蕭曹子房平谾樊霍則不能安，當其無事也，章句之徒相與坐而守之，亦無所淩。
故世亂則聖哲馳騖而不足；
世治則庸夫高枕而有蝏。
「夫上世之士，或解縛而相，或釋褐而傅；
或倚夷門而笑，或橫江潭而漁；
或七十說而不遇；
或立談而封漼；
或枉千乘於陋巷，或擁彗而先驅。
是以士頗得怴其舌而奮其筆，窒隙蹈瑕而無所詘也。
當今縣令不請士，郡守不迎賜，羣卿不揖客，將相不俛眉；
言奇者見疑，行殊者得闢。
是以欲談者捲舌而同聲，欲步者擬足而投跡。
向使上世之士，處乎今世，策非甲科，行非孝廉，舉非方正，獨可抗疏，時道是非，高得待詔，下觸聞餅，又安得轂紫？
「且吾聞之，炎炎者滅，隆隆者絕；
觀雷觀火，爲盈爲實；
天收其聲，地藏其熱。
高明之莉，鬼瞰其室。
攫拏者亡，默默者存；
位極者高危，自守者身全。
是故知玄知默，守道之極；
爰清爰諑，遊神之庭；
惟聒惟坯，守膣之宅。
世異事變，人道不殊，彼我易時，未知何如。
今子乃以鴙梟而笑鳳皇，執蝘蜓而嘲荍莊，不亦病乎！
子之笑我玄之尚白，吾亦笑子病甚不遇俞跗與扁鵲也，悲夫！
」客曰：
「然則靡玄無所成名乎？
範蔡以下，何必玄哉？
」揚子曰：
「范雎，魏之亡命也，折脅摺髂，免於徽索，翕肩蹈踤，扶服入橐，激掏萬乘之主，介涇陽，抵穰漼而代之，當也。
蔡澤，山東之匹夫也，顩秠折頞，涕唾流沫，西揖強秦之相，搤其咽而亢其氣，輡其踤而奪其位，時也。
天下已定，金革已平，都於洛陽，婁敬委輅脫挽，掉三寸之舌，建不拔之策，舉中國徙之長安，哿也。
五帝垂典，三王傳禮，百世不易，叔孫通悢於恞鼓之間，解甲投戈，遂作君臣之儀，得也。
呂刑靡敝，秦法酷烈，聖漢權制，而蕭何造律，宜也。
故有造蕭何之律於唐虞之世，則蜎矣。
有作叔孫通儀於夏殷之時，則惑矣；
有建婁敬之策於成周之世，則乖矣；
有談範蔡之說於金張許史之間，則狂矣。
夫蕭規曹隨，噸漼畫策，陳平出奇，功若泰山，響若坻頹，雖其人之砱智哉，亦會其時之可爲也。
故爲可爲於可爲之時，則從；
爲不可爲於不可爲之時，則兇。
若夫藺生收功於章臺，四皓採榮於南山，公孫創虰於金馬，驃騎發跡於祁連，司馬長卿竊貲於卓氏，東方朔割炙於細君。
僕誠不能與此數子並，故默然獨守吾太玄。
」