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念奴嬌·胭脂井

[清代]鄭燮

轆轆轉轉,把繁華舊夢,轉歸何處?
只有青山圍故國,黃葉西風菜圃。
拾橡瑤階,打魚宮沼,薄暮人歸去。
銅瓶百丈,哀音歷歷如訴。
過江咫尺迷樓,宇文化及,便是韓擒虎。
井底胭脂聯臂出,問爾蕭娘何處?
清夜遊詞,後庭花曲,唱徹江關女。
詞場本色,帝王家數然否。

念奴嬌·胭脂井作品導讀

創作朝代:清代

作者:鄭燮

作品體裁:詩

原文摘錄:轆轆轉轉,把繁華舊夢,轉歸何處?只有青山圍故國,黃葉西風菜圃。拾橡瑤階,打魚宮沼,薄暮人歸去。銅瓶百丈,哀音歷歷如訴。過江咫尺迷樓,宇文化及,便是韓擒虎。井底胭脂聯臂出,問爾蕭娘何處?清夜遊詞,後庭花曲,唱徹江關女。詞場本色,帝王家數然否。

白話譯文:胭脂井上的轆轤至今還在轉動,但昔日帝王的繁華舊夢已無跡可尋了。只有青山依舊,繁華都已不再。昔日宮苑中的瑤階和池沼,都變成了漁樵的場所。傾聽井上銅瓶汲水聲,分明爲往事發出哀訴。 隋煬帝楊廣蹈陳後主覆轍,在揚州修築迷樓,被宇文化及所殺,隋滅,也如昔日隋將韓擒虎滅陳一樣。陳後主與張、孔二妃從井底一塊被俘獲,而隋煬帝被殺時,嬪...

閱讀提示:閱讀《念奴嬌·胭脂井》時,可先把握作者、朝代和原文大意,再結合譯文、註釋與賞析理解詩句中的意象和情感。

念奴嬌·胭脂井譯文

轆轆轉轉,把繁華舊夢,轉歸何處?只有青山圍故國,黃葉西風菜圃。拾橡瑤階,打魚宮沼,薄暮人歸去。銅瓶百丈,哀音歷歷如訴。

胭脂井上的轆轤至今還在轉動,但昔日帝王的繁華舊夢已無跡可尋了。只有青山依舊,繁華都已不再。昔日宮苑中的瑤階和池沼,都變成了漁樵的場所。傾聽井上銅瓶汲水聲,分明爲往事發出哀訴。

過江咫尺迷樓,宇文化及,便是韓擒虎。井底胭脂聯臂出,問爾蕭娘何處?清夜遊詞,後庭花曲,唱徹江關女。詞場本色,帝王家數然否?

隋煬帝楊廣蹈陳後主覆轍,在揚州修築迷樓,被宇文化及所殺,隋滅,也如昔日隋將韓擒虎滅陳一樣。陳後主與張、孔二妃從井底一塊被俘獲,而隋煬帝被殺時,嬪妃卻不知躲在哪裏。陳後主與隋煬帝所作歌辭,到處被歌女所傳唱。陳後主與隋煬帝都是詞場行家,但卻不懂皇帝怎麼做法。

念奴嬌·胭脂井註解

1
故國:故都,指南京。
2
拾橡:出自《晉書》」糧絕拾橡實而食之」。
3
瑤階:宮殿的玉石臺階。
4
歷歷:清晰、分明。
5
過江咫尺:揚州在江北,與金陵只一江之隔,故云。
6
迷樓:隋煬帝在揚州建迷樓儲美女淫樂。
7
宇文化及:煬帝時任右屯衛將軍,大業十四年在江都(揚州)殺死隋帝楊廣,立秦王楊浩,後殺浩自立,國號許,次年被竇建德擒殺。
8
韓擒虎:隋大將。隋開皇九年(公元589年)率兵攻入建康,俘陳後主。
9
爾:指隋煬帝。
10
蕭娘:女子泛稱,這裏指煬帝嬪妃。
11
清夜遊:樂曲名。「上好以月夜從宮女數千騎遊西苑,作《清夜遊曲》,於馬上奏之。樂曲名。又據《隋書·樂志》載,陳後主於清樂中造《玉樹後庭花》曲,與倖臣制其歌詞,綺豔相高,極於輕蕩,男女相合,其音甚哀。
12
家數:家法傳統。
13
然否:疑問詞,是不是這樣。
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念奴嬌·胭脂井賞析

此詞上闋寫景,「轆轆轉轉,把繁華舊夢,轉歸何處」一句總領全詞,巧妙將井中軲轆和歷史的轉動結合起來,把抽象的概念用具體的事物展示出來,用法極其精巧。接下來通過蕭瑟、荒涼的景色感慨逝去的繁華舊事。「青山」、「黃葉」、「拾橡」、「瑤階」、「打漁」、「宮沼」、「銅瓶」一組組意象色彩豐富、冷暖色調對比強烈,更加突出了今夕對比,舊址的蕭瑟。

下闋抒情、議論,很自然地從陳後主過渡到隋煬帝,「過江,便是」這兩個詞語直接由「空間」轉移到「時間」上的跨越。利用文字充分將時空結合在一起。從上闋寫景轉爲聯想、議論,作者想到了當年大將宇文化及、韓擒虎等人,還有躲在胭脂井裏的女子,追敘陳後主、隋煬帝荒淫誤國的史實,作者對此進行揭露和控訴。

該詞借胭脂井聯想陳後主,繼而又過渡到隋煬帝,表達了詞人對王朝興衰的思索和嘆息之情。

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作者簡介

作者簡介
鄭燮

鄭燮[清代]

鄭板橋(1693—1765)清代官吏、書畫家、文學家。名燮,字克柔,漢族,江蘇興化人。一生主要客居揚州,以賣畫爲生。「揚州八怪」之一。其詩、書、畫均曠世獨立,世稱「三絕」,擅畫蘭、竹、石、鬆、菊等植物,其中畫竹已五十餘年,成就最爲突出。著有《板橋全集》。康熙秀才、雍正舉人、乾隆元年進士。中進士後曾歷官河南範縣、山東濰縣知縣,有惠政。以請臻饑民忤大吏,乞疾歸。

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    老僧山畔,烹泉只取一掬。

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