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古詩詩詞司空圖的詩步虛·阿母親教學步虛
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步虛·阿母親教學步虛

[唐代]司空圖

全文拼音譯文註解賞析複製

阿母親教學步虛，三元長遣下蓬壺。
雲韶韻俗停瑤瑟，鸞鶴飛低拂寶爐。

步虛·阿母親教學步虛作品導讀

創作朝代：唐代

作者：司空圖

作品體裁：詩

原文摘錄：阿母親教學步虛，三元長遣下蓬壺。雲韶韻俗停瑤瑟，鸞鶴飛低拂寶爐。

白話譯文：母親親自教我學習走路和禮儀，她就好像是從千里之外的蓬萊仙島下來的。 我彷彿聽見高雅宮廷樂曲的和和諧的民間樂曲從瑤琴上奏出，停留不散；似乎看見鸞與鶴從天上飛下來，繞着香爐低飛盤旋。

閱讀提示：閱讀《步虛·阿母親教學步虛》時，可先把握作者、朝代和原文大意，再結合譯文、註釋與賞析理解詩句中的意象和情感。

步虛：步虛是道士在醮壇上諷誦詞章採用的曲調行腔，傳說其旋律宛如衆仙飄渺步行虛空，故得名「步虛聲」。現存各地道教儀式中的步虛音樂大多舒緩悠揚，平穩優美，適於道士在繞壇、穿花等行進中的誦唱。指代學習優雅的走路和行爲做事的禮儀。
蓬壺：即蓬萊。古代傳說中的海中仙山。在道教教義中原指宇宙生成的本原和道教經典產生的源流。派。黃帝《雲門》樂和虞舜《大韶》樂的合稱。指美妙的樂曲。比較一般的樂聲。指用玉裝飾的琴瑟。
鸞鶴：鸞與鶴。相傳爲仙人所乘。
寶爐：薰香爐的美稱。

步虛·阿母親教學步虛譯文

逐句全文

阿母親教學步虛，三元長遣下蓬壺。

母親親自教我學習走路和禮儀，她就好像是從千里之外的蓬萊仙島下來的。

雲韶韻俗停瑤瑟，鸞鶴飛低拂寶爐。

我彷彿聽見高雅宮廷樂曲的和和諧的民間樂曲從瑤琴上奏出，停留不散；似乎看見鸞與鶴從天上飛下來，繞着香爐低飛盤旋。

步虛·阿母親教學步虛註解

1
步虛：步虛是道士在醮壇上諷誦詞章採用的曲調行腔，傳說其旋律宛如衆仙飄渺步行虛空，故得名「步虛聲」。現存各地道教儀式中的步虛音樂大多舒緩悠揚，平穩優美，適於道士在繞壇、穿花等行進中的誦唱。指代學習優雅的走路和行爲做事的禮儀。
2
蓬壺：即蓬萊。古代傳說中的海中仙山。在道教教義中原指宇宙生成的本原和道教經典產生的源流。派。黃帝《雲門》樂和虞舜《大韶》樂的合稱。指美妙的樂曲。比較一般的樂聲。指用玉裝飾的琴瑟。
3
鸞鶴：鸞與鶴。相傳爲仙人所乘。
4
寶爐：薰香爐的美稱。

步虛·阿母親教學步虛賞析

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作者簡介

作者簡介
司空圖

司空圖[唐代]

司空圖（837～908）晚唐詩人、詩論家。字表聖，自號知非子，又號耐辱居士。祖籍臨淮（今安徽泗縣東南），自幼隨家遷居河中虞鄉（今山西永濟）。唐懿宗鹹通十年（869年）應試，擢進士上第，天覆四年（904年），朱全忠召爲禮部尚書，司空圖佯裝老朽不任事，被放還。後梁開平二年（908年），唐哀帝被弒，他絕食而死，終年七十二歲。司空圖成就主要在詩論，《二十四詩品》爲不朽之作。《全唐詩》收詩三卷。

司空圖的詩(共390首詩)司空圖
  • 《二十四詩品》
    匪神之靈，匪機之微，如將白雲，清風與歸。
    遠引若至，臨之已非。
    少有道契，終與俗違。
    亂山喬木，碧苔芳暉。
    誦之思之，其聲愈稀。
  • 《二十四詩品》
    登彼太行，翠繞羊腸。
    杳靄深玉，悠悠花香。
    力之於時，聲之於羌。
    似往已，如幽匪藏。
    水理漩洑，鵬風翱翔。
    道不自器，與之圜方。
  • 《二十四詩品》
    采采流水，蓬蓬遠春，窈窕幽谷，時見美人。
    碧桃滿樹，風日水濱，柳陰路曲，流鶯比鄰。
    乘之愈往，識之愈真。
    如將不盡，與古爲新。
  • 《二十四詩品》
    欲反不盡，相期與來，明漪絕底，奇花初胎。
    青春鸚鵡，楊柳樓臺，碧山人來，清酒滿杯。
    生氣遠出，不著死灰，妙造自然，伊誰與裁。
  • 《二十四詩品》
    行神如空，行氣如虹，巫峽千尋，走雲連風。
    飲真茹強，蓄素守中，喻彼行健，是謂存雄。
    天地與立，神化攸同，期之以實，之以終。

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