九陌逢君又別離，行雲別鶴本無期。
望嵩樓上忽相見，看過花開花落時。
繁花落盡君辭去，綠草垂楊引徵路。
東道諸侯皆故人，留連必是多情處。

去國渡關河，蟬鳴古樹多。
平原正超忽，行子復蹉跎。
去事不可想，舊遊難再過。
何當嵩嶽下，相見在煙蘿。

圬之爲技賤且勞者也。
有業之，其色若自得者。
聽其言，約而盡。
問之，王其姓。
承福其名。
世爲京兆長安農夫。
天寶之亂，發人爲兵。
持弓矢十叄年，有官勳，棄之來歸。
喪其土田，手衣食，餘叄十年。
舍於市之主人，而歸其屋食之當焉。
視時屋食之貴賤，而上下其圬之以償之；
有餘，則以與道路之廢疾餓者焉。
　　又曰：
「粟，稼而生者也；
若市與帛。
必蠶績而後成者也；
其他所以養生之具，皆待人力而後完也；
吾皆賴之。
然人不可遍爲，宜乎各致其能以相生也。
故君者，理我所以生者也；
而百官者，承君之化者也。
任有大小，惟其所能，若器皿焉。
食焉而怠其事，必有天殃，故吾不敢一日舍鏝以嬉。
夫鏝易能，可力焉，又誠有功；
取其直雖勞無愧，吾心安焉伕力易強而有功也；
心難強而有智也。
用力者使於人，用心者使人，亦其宜也。
吾特擇其易爲無傀者取焉。
　　「嘻！
吾操鏝以入富貴之家有年矣。
有一至者焉，又往過之，則爲墟矣；
有再至、叄至者焉，而往過之，則爲墟矣。
問之其鄰，或曰：
「噫！
刑戮也。
」或曰：
「身既死，而其子孫不能有也。
」或曰：
「死而歸之官也。
」吾以是觀之，非所謂食焉怠其事，而得天殃者邪？
非強心以智而不足，不擇其才之稱否而冒之者邪？
非多行可愧，知其不可而強爲之者邪？
將富貴難守，薄寶而厚饗之者邪？
抑豐悴有時，一去一來而不可常者邪？
吾之心憫焉，是故擇其力之可能者行焉。
樂富貴而悲貧賤，我豈異於人哉？
」　　又曰：
「功大者，其所以自奉也博。
妻與子，皆養於我者也；
吾能薄而功小，不有之可也。
又吾所謂勞力者，若立吾家而力不足，則心又勞也。
」一身而二任焉，雖聖者石可爲也。
　　愈始聞而惑之，又從而思之，蓋所謂「獨善其身」者也。
然吾有譏焉；
謂其自爲也過多，其爲人也過少。
其學楊朱之道者邪？
楊之道，不肯拔我一毛而利天下。
而夫人以有家爲勞心，不肯一動其心以蓄其妻子，其肯勞其心以爲人乎哉？
雖然，其賢於世者之患不得之，而患失之者，以濟其生之慾，貪邪而亡道以喪其身者，其亦遠矣！
又其言，有可以警餘者，故餘爲之傳而自鑑焉。

燕代官初罷，江湖路便分。
九遷從命薄，四十幸人聞。
跡愧趨丹禁，身曾系白雲。
何由返滄海，昨日謁明君。

西風吹冷透貂裘，行色匆匆不暫留。
帆帶夕陽投越浦，心隨明月到杭州。
風清聽漏驚鄉夢，燈下聞歌亂別愁。
懸想到杭州興地，尊前應與話離憂。