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謁金門·示知命弟

[宋代]黃庭堅

山又水。
行盡吳頭楚尾。
兄弟燈前家萬里。
相看如夢寐。
君似成蹊桃李。
入我草堂鬆桂。
莫厭歲寒無氣味。
餘生今已矣。

謁金門·示知命弟作品導讀

創作朝代:宋代

作者:黃庭堅

作品體裁:詩

原文摘錄:山又水。行盡吳頭楚尾。兄弟燈前家萬里。相看如夢寐。君似成蹊桃李。入我草堂鬆桂。莫厭歲寒無氣味。餘生今已矣。

白話譯文:越過一座座山,穿過一條條河,走遍這古代吳國和楚國交界的地方,兄弟倆默默地對坐在燈前,想到萬里之遠的家鄉,互相對望着猶如在夢中一樣。 你本來才華出衆,名實相符,猶如桃李芬芳吸引衆人來觀賞,而今卻服隨我忍受寂寞與荒涼。不要怕寒冬來臨,沒有了芳香,我的生命歷程已快走完,即將自由解放。

閱讀提示:閱讀《謁金門·示知命弟》時,可先把握作者、朝代和原文大意,再結合譯文、註釋與賞析理解詩句中的意象和情感。

謁金門·示知命弟譯文

山又水,行盡吳頭楚尾。兄弟燈前家萬里,相看如夢寐。

越過一座座山,穿過一條條河,走遍這古代吳國和楚國交界的地方,兄弟倆默默地對坐在燈前,想到萬里之遠的家鄉,互相對望着猶如在夢中一樣。

君似成蹊桃李,入我草堂鬆桂。莫厭歲寒無氣味,餘生今已矣。

你本來才華出衆,名實相符,猶如桃李芬芳吸引衆人來觀賞,而今卻服隨我忍受寂寞與荒涼。不要怕寒冬來臨,沒有了芳香,我的生命歷程已快走完,即將自由解放。

謁金門·示知命弟註解

1
山又水:萬水千山,指路程艱遠。
2
吳頭楚尾:指如今的江西省北部,因爲其地在春秋時爲吳、楚兩國交界處,故稱「吳頭楚尾」。
3
夢寐:此借指兄弟團聚。
4
成蹊桃李:謂實至名歸,無須憑藉官職地位而得到人們的尊重。
5
草堂鬆桂:代指隱居。
6
歲寒:一年的嚴寒時節。
7
無氣味:大乘佛教。
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謁金門·示知命弟賞析

全詞以兄弟相見爲脈絡,充滿對知命的讚揚,同時也感傷嘆喟,表現了兄弟情深。

上片敘述知命不遠萬里前來貶所看望詞人,兄弟秉燭相對,恍若夢寐,流露出抑制不住的驚喜之情。「山又水,行盡吳頭楚尾。」這兩句是說,你攜着我的妻兒一路跋山涉水,穿越那古代吳、楚兩國的邊界,千里迢迢來看我,真是不容易啊。開首兩句極言路途之坎坷遙遠,對弟弟不因自己遭貶而稍移兄弟之情,不遠萬里前來看望自己流露出深深的感激之情。「吳頭楚尾」的說法含蓄別緻,足見詞人在遣詞造句上的講究。「兄弟燈前家萬里,相看如夢寐。」兄弟二人別後在離家萬里的黔州重逢,且在作者遭貶之際,當兩人秉燭相對時,真像在夢中一樣。此情此景,真不是是兩人所曾預料到的。這兩句流露出詞人對兄弟重逢的驚喜之情。「他鄉遇故知」本是人生一大喜事,更不必說是手足情深了。而且此時的詞人無故遭貶,思想極度苦悶孤獨,所以當看到兄弟妻兒出現在自己眼前時,竟有些不敢相信自己的眼睛。

下片觸景生情,向兄弟敞開心扉,對未來的生活表現出悲觀失望的情緒。「君似成蹊桃李,入我草堂鬆桂。」成蹊桃李,這裏借用來稱讚其弟黃叔達。兩句是說:如今的你品行高潔、才華出衆,如同那雖不誇耀自己卻豔麗芬芳的桃李一樣,備受時人賞識和推重;哪像我,彷彿那幽居深山草堂的鬆桂。詞人以「鬆桂」自喻,表現了其遭遠謫的處境,而且因「鬆」爲「歲寒三友」之一,「桂」花雖不豔,其香卻馥郁,它們都有君子才美不外現之品,以之喻己,於蕭瑟中亦含少許自許和不平。「莫厭歲寒無氣味,餘生今已矣。」如今的兩人,處境和精神面貌都迥然不同,一個春風得意,一個心如槁灰;一個如陽春的桃李,一個如寒冬的鬆桂。作者希望弟弟不要嫌自己心灰意懶,情緒低落,因爲他對將來的前途已不抱什麼希望了。詞人在莫名其妙地以「誣毀」先朝之罪被貶謫黔州後,自言「身如槁木,心如死灰」,號其所居爲「槁木寮」、「死灰庵」,可見其心境之消沉落寞。如今面對自己的親兄弟,滿腹悲憤和辛酸涌上了心頭,故能敞開心扉,流露出深深的悲觀情緒。

這首詞語短情深,生動地展現了兩位患難與共的同胞兄弟的深摯情意,其中蘊涵着深深的人生滄桑之感,讀來頗能引發共鳴。作者運用其作詩的遒勁筆法,放筆直抒天倫情誼,質樸渾厚,爲宋詞中之少見。

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作者簡介

作者簡介
黃庭堅

黃庭堅[宋代]

黃庭堅(1045.8.9-1105.5.24),字魯直,號山谷道人,晚號涪翁,洪州分寧(今江西省九江市修水縣)人,北宋著名文學家、書法家,爲盛極一時的江西詩派開山之祖,與杜甫、陳師道和陳與義素有「一祖三宗」(黃庭堅爲其中一宗)之稱。與張耒、晁補之、秦觀都遊學於蘇軾門下,合稱爲「蘇門四學士」。生前與蘇軾齊名,世稱「蘇黃」。著有《山谷詞》,且黃庭堅書法亦能獨樹一格,爲「宋四家」之一。

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