三十年來無孔竅，幾回得眼還迷照。
一見桃花參學了。
呈法要，無絃琴上單于調。
摘葉尋枝虛半老，看花特地重年少。
今後水雲人慾曉。
非玄妙，靈雲合被桃花笑。
漁家傲·三十年來無孔竅
創作朝代：宋代
作者：黃庭堅
作品體裁：詩
原文摘錄：三十年來無孔竅，幾回得眼還迷照。一見桃花參學了。呈法要，無絃琴上單于調。摘葉尋枝虛半老，看花特地重年少。今後水雲人慾曉。非玄妙，靈雲合被桃花笑。
白話譯文：靈雲三十年來茫昧混沌，幾番出入於迷悟之間，最後一見桃花終於參悟，得到了佛法真諦，在未上弦的琴上彈奏《單于調》。 靈云爲求「悟」的境界，歷經曲折，虛度了半輩子，人們應以此爲鑑，趁着年少及早悟道。豈但見花能悟道，天地萬物，流水行雲無不蘊藏着道機禪理，因此，參禪學佛實非高不可攀之事，靈雲三十年方悟道，真該見笑於桃花了。
閱讀提示：閱讀《漁家傲·三十年來無孔竅》時，可先把握作者、朝代和原文大意，再結合譯文、註釋與賞析理解詩句中的意象和情感。
漁家傲·三十年來無孔竅註解
漁家傲·三十年來無孔竅賞析
這首《漁家傲》援禪家語入詞，以增加其理趣。所演繹的是南嶽臨濟宗福州靈雲志勤和尚的故事。
首三句，講靈雲三十年茫昧混沌，幾番出入於迷悟之間。最後一見桃花，終於參悟。此用來比喻靈雲三十年來的不徹不悟。「得眼迷照」，是說靈雲幾次將悟還迷。佛家有「五眼」之說，即肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼。其中肉眼和天眼只能看見世間虛妄的幻象，慧眼和法眼才能看清事物的實相。因此，此處的「眼」，當指慧眼或法眼。「參學了」的「了」，作「完成」講。
下面兩句講靈雲參悟的境界。「呈法要」即是得佛法的意思。「無絃琴」，用陶淵明故事。「（淵明）不解音律，而蓄無絃琴一張，每酒適，輒撫弄以寄其意」（蕭統《陶靖節傳》）。黃庭堅以此作比，意闡釋至法無法的禪理。
詞的下片，由靈雲之事生出感想，這裏所着重闡揚的，仍是「頓悟」之說。黃庭堅看來。靈雲三十年的蹉跎，是大可不必的。因爲他身上，頓悟之中尚有「漸」的痕跡。詩的末句所揭示的就是縱橫自如，純任本然的意境。
作者簡介
楊萬里〔宋代〕
宋祁〔宋代〕
劉克莊〔宋代〕
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