拼音：xí chá

释义：谓学习省察。语本《孟子．尽心上》:"行之而不着焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。"朱熹集注:"著者，知之明;察者，识之精。言方行之而不能明其所当然;既习矣，而犹不识其所以然，所以终身由之而不知其道者多也。"

用法提示：理解“习察”时，先看它在句子中表示的人、事物、动作或状态，再结合上下文判断具体含义。

• 习察的词语解释：

  谓学习省察。语本《孟子．尽心上》:"行之而不着焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。"朱熹集注:"著者，知之明;察者，识之精。言方行之而不能明其所当然;既习矣，而犹不识其所以然，所以终身由之而不知其道者多也。"

• 什么是习察引证解释：

  ⒈ 谓学习省察。

  引语本《孟子·尽心上》：“行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。”
  朱熹集注：“著者，知之明；察者，识之精。言方行之而不能明其所当然；既习矣，而犹不识其所以然，所以终身由之而不知其道者多也。”
  明王守仁《传习录》卷中：“讲之以身心，行著习察，实有诸己者也。”

习察的网络解释：

习察

xí chá ㄒㄧˊ ㄔㄚˊ

习察（习察）

谓学习省察。语本《孟子·尽心上》：“行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。” 朱熹 集注：“著者，知之明；察者，识之精。言方行之而不能明其所当然；既习矣，而犹不识其所以然，所以终身由之而不知其道者多也。” 明 王守仁 《传习录》卷中：“讲之以身心，行著习察，实有诸己者也。”