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五常
五常
拼音:wǔ cháng

注音:ㄨˇ ㄔㄤˊ

结构:(独体结构)(上下结构)

五常的解释
  • 词语解释:

    五常wǔcháng

    (1)(hao86.com好工具)指仁、义、礼、智、信

    the five constant virtues

    (2) 五伦。封建宗法社会以君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友为“五伦”

    三纲五常
    (in feudal China) the five cardinal relationships

    (3) 五行

    the five elements
  • 引证解释:

    ⒈ 指旧时的五种伦常道德,即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。

    《书·泰誓下》:“今商王受,狎侮五常。”
    孔颖达疏:“五常即五典,谓父义、母慈、兄友、弟恭、子孝,五者人之常行。”

    ⒉ 谓金、木、水、火、土五行。

    《礼记·乐记》:“道五常之行,使之阳而不散,阴而不密。”
    郑玄注:“五常,五行也。”
    《云笈七籤》卷三五:“夫禀五常之气,有静有燥。”

    ⒊ 谓仁、义、礼、智、信。

    汉董仲舒《贤良策一》:“夫仁、义、礼、智、信五常之道,王者所当修飭也。”
    唐柳宗元《时令论下》:“圣人之为教,立中道以示于后,曰仁、曰义、曰礼、曰智、曰信,谓之五常,言可以常行之也。”
    《水浒传》第一一〇回:“此禽五常足备之物,岂忍害之。”

    ⒋ 即五伦。

    明陶宗仪《辍耕录·御史五常》:“人之所以读书为士君子者,正欲为五常主张也。使我今日谢絶故旧,是为御史而无一常。”

    ⒌ 指三国蜀马良兄弟五人。他们的字都有‘常’字,故称。

    《三国志·蜀志·马良传》:“马良字季常,襄阳宜城人也。兄弟五人,并有才名,乡里为之谚曰:‘ 马氏五常,白眉最良。’ 良眉中有白毛,故以称之。”
    唐黄滔《祭司勋孙郎中》:“刘家则三嘏扬芳, 马氏则五常擅美。”

  • 国语词典:

    父义、母慈、兄友、弟恭、子孝等五种伦常道德。

  • 词语翻译:

    英语
    Wuchang county level city in Harbin
    德语
    Wuchang (Stadt in Heilongjiang)​ (Eig, Geo)​

    网络解释:

    五常 (汉语词语)

  • 五常wǔcháng
  • (1) [the five constant virtues]∶指仁、义、礼、智、信
  • (2) [(in feudal China) the five cardinal relationships]∶五伦。封建宗法社会以君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友为“五伦”
  • 三纲五常
  • (3) [the five elements]∶五行
  • (1).指旧时的五种伦常道德,即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。
  • 《书·泰誓下》:“今 商王 受 ,狎侮五常。” 孔颖达 疏:“五常即五典,谓父义、母慈、兄友、弟恭、子孝,五者人之常行。”
  • (2).谓金、木、水、火、土五行。
  • 《礼记·乐记》:“道五常之行,使之阳而不散,阴而不密。” 郑玄 注:“五常,五行也。”
  • 《云笈七签》卷三五:“夫禀五常之气,有静有燥。”
  • (3).谓仁、义、礼、智、信。
  • 汉 董仲舒 《贤良策一》:“夫仁、义、礼、智、信五常之道,王者所当修饬也。”
  • 唐 柳宗元 《时令论下》:“圣人之为教,立中道以示于后,曰仁、曰义、曰礼、曰智、曰信,谓之五常,言可以常行之也。”
  • 《水浒传》第一一○回:“此禽五常足备之物,岂忍害之。”
  • (4).即五伦。
  • 明 陶宗仪 《辍耕录·御史五常》:“人之所以读书为士君子者,正欲为五常主张也。使我今日谢绝故旧,是为御史而无一常。”
  • (5).指 三国 蜀 马良 兄弟五人。他们的字都有‘常’字,故称。
  • 《三国志·蜀志·马良传》:“ 马良 字 季常 , 襄阳 宜城 人也。兄弟五人,并有才名,乡里为之谚曰:‘ 马 氏五常,白眉最良。’ 良 眉中有白毛,故以称之。”
  • 唐 黄滔 《祭司勋孙郎中》:“ 刘家 则三嘏扬芳, 马氏 则五常擅美。”
  • 【医】normal motion of the five elements
  • 名词
  • five constant virtues: benevolence (humanity), righteousness, propriety, wisdom & fidelity
五常造句
  • 1、我们坚决反对三纲五常
  • 2、五四运动前夕的新文化运动,对维系封建社会的三纲五常进行了猛烈的抨击。
  • 3、我们应该对封建社会的三纲五常进行猛烈抨击。
  • 4、然三纲五常古今不易,所损所益,百世可知,则二代之礼又不以杞宋无徵而遂泯也。
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