注音：一ㄣ ㄍㄨㄛˇ ㄅㄠˋ 一ㄥˋ
佛教语。佛教依据未作不起、已作不失的理论，认为事物有起因必有结果，作善作恶，必hAo86.com各有报应。
⒈ 佛教语。佛教依据未作不起、已作不失的理论，认为事物有起因必有结果，作善作恶，必各有报应。
引唐慧立本《大慈恩寺三藏法师传》卷七：“唯谈玄论道，问因果报应。”
宋叶梦得《避暑录话》卷上：“积善之家，必有餘庆；积不善之家，必有餘殃，则因果报应之説，亦未尝废也。”
《二十年目睹之怪现状》第五四回：“这里还像有点因果报应在里面呢。”
亦省作“因报”。 《后汉书·西域传论》：“精灵起灭，因报相寻。”
李贤注：“因报相寻，谓行有善恶，各缘业报也。”
佛教的基本理论之一。佛教谓生死轮回的一切现象，都是有因果关系。一切有意志的行为，不论善恶或中性，都必导致未来世的乐、苦或中性的生活经验和生命形态。换言之，一切众生的生活经验和生命形态都是过去意志行为的结果。这种因果关系，在未解脱之前，永不休止。
(1)（动）〈书〉沿袭：～循。
(2)（介）〈书〉凭借；根据：～势利导｜～陋就简｜～地制宜｜～人成事。
(3)（名）原因（跟‘果’相对）：～由｜事出有～｜前～后果。
(4)（连）因为：～病请假｜会议～故改期。
1.某些植物花落后含有种子的部分：～实。～品。～木。结～（ａ．结出果实；ｂ．事情的结局或成效）。
2.结局，与“因”相对：因～。成～。
3.坚决：～决。～断。
4.确实，真的：～真。如～。
5.充实，饱足：～腹。
6.姓。
(1)（动）告诉：～名｜～账。
(2)（动）回答：～友人书｜～之以热烈的掌声。
(3)（动）报答；用实际行动表示感谢：～恩。
(4)（动）报复：～仇｜～怨。
(5)（动）报应：现世～。
(6)（名）报纸：日～｜机关～｜登～｜看～。
(7)（名）指某些刊物：画～｜学～。
(8)（名）指用文字报道消息或发表意见的某些东西：喜～｜海～｜黑板～。
(9)（名）指电报：发～机｜送～员。
1. 回答或随声相和：应答。呼应。应对（答对）。应和（hè）。反应（ａ．化学上指物质发生化学变化，产生性质和成分与原来不同的新物质；ｂ．人和动物受到刺激而发生的活动和变化；ｃ．回响，反响）。
2. 接受，允许，答应要求：应邀。应聘。应考。
3. 顺合，适合：顺应。适应。应机。应景。应时。应用文。
4. 对待：应付。应变。应酬。
