⒈ 后因以“鸚鵡学舌”比喻人云亦云，没有主见。

引《景德传灯录·越州大殊慧海和尚》：“僧问：‘何故不许诵经，唤作客语？’师曰：‘如鸚鵡只学人言，不得人意。经传佛意，不得佛意而但诵，是学语人，所以不许。’”
浩然《艳阳天》第一三一章：“他甚至于非常顽固地想：这不是真的，这是鹦鹉学舌， 韩百安这种人，决不会这么容易被萧长春 ‘同化’过去。”

鹦鹉学人说话。《景德传灯录．卷二八．越州大珠慧海和尚》：「僧问：『何故不许诵经，唤作客语？』师曰：『如鹦鹉只学人言，不得人意：经传佛意，不得佛意而但诵，是学语人，所以不许。』」后以鹦鹉学舌比喻人云亦云，搬嘴弄舌。