唐代诗人元稹以爱情诗出名，但今天小编不讲他的爱情诗，转而讲讲他的两首禅诗，看不一样的元稹。
古人云，吃得苦中苦，方为人上人。于是古代很多学子十年寒窗，只盼望一朝题名金榜。但是无数次的失败，让他们心灰意冷，于是开始重新探求新的人生，找寻新的价值。而一些热血男儿也曾拼搏沙场，不畏尘沙、金戈铁马，为了赢得身前身后名。
不过几番冷雨差点就浇灭了其心中的激情，于是他们也转而疑问，是否值得用毕生去追求所谓的“人上人”。唐代一位诗人就进行了深入的思考，下面分享元稹的两首禅诗，人物塑造栩栩如生，充满了浓浓的禅意。
智度师二首(其一)
唐代：元稹
四十年前马上飞，功名藏尽拥禅衣。
石榴园下擒生处，独自闲行独自归。
智度年青时是一位叱咤风云的将军，后来功成身退，出家为僧。诗人元稹赞颂他，因为他把儒与佛、进身与出世完美地统一起来，达到了人格上的理想境界。
诗人首先描写高僧的人生简历，“四十年前马上飞，功名藏尽拥禅衣。”这两句大意是，他四十年前曾经是一位骁勇刚强的少年将军，如今功成身退，却穿上了禅衣，皈依了佛祖。一个“飞”字，就勾勒出他少年时的勃勃生气、以及雄武威风。
接下来两句表现高僧闲适的生活，“石榴园下擒生处，独自闲行独自归。” 石榴园下，他无所用心，独来独往，悠闲自在。想当初李白意欲归隐，却难忘世俗的浮名;李商隐也曾深山访僧，依然难以摆脱红尘的牵挂。而大师早年一心报国，本可衣锦还乡、光宗耀祖，可是他尝遍了人间的悲苦，终于不再留恋故乡的山山水水。
智度师二首(其二)
唐代： 元稹
三陷思明三突围，铁衣抛尽衲禅衣。
天津桥上无人识，闲凭栏干望落晖。
前两句依然描写其年少时的威武，以及之后的归隐。“思明”，即史思明，是安禄山手下的大将。当时安史叛军进逼时，唐军纷纷败绩、纳地献城，而智度居然“三陷思明三突围”，简短的7个字就表现出其骁勇善战，他为国为民立下了赫赫战功，令人极其敬佩。可为何又“铁衣抛尽衲禅衣”，诗人没有交代，其中原因虽不得而知，但读者却更喜欢他后半生恬静适意的禅意人生。
“天津桥上无人识”，这一句更加表现了高僧淡泊名利、安贫乐道的精神状态。他早已看淡了那些你争我夺，更喜欢远离凡尘的宁静生活。夕阳西沉、斜晖璀璨，大师闲凭栏杆，任凭清风吹动禅衣，心中早已无牵无挂。当世人都在为功名而惆怅、为荣华而竞求，如拘如执地遭受煎熬时，大师却早已忘记了各种烦恼。
这两首诗简洁明了，生动传神，人物塑造也栩栩如生、充满神韵。都说功名只向马上取，元稹也充分地展现出大师少年时的英姿勃发，但诗人把作为禅师的形象刻画得更加闲淡飘逸。儒家讲求入世、齐家治国平天下，佛家劝人出世、修身养性悟禅理，很多士大夫至死也未能如愿，人生也不能进入完美境界。
禅师不再寂寞，因为有青山斜阳，还有疏山远水;禅师不会烦恼，因为荣辱偕忘，可以诗意栖居。人生经历了凄风苦雨，尝遍了酸甜苦辣，一番话可以看出修养，一杯茶可以体现禅意。“独自闲行独自归”，光阴淡定，也渐行渐远;“闲凭栏干望落晖”，豁达情怀，似高山深谷。
