金鼇 jīn áo
亦作“金鳌”。神话中海中金色巨龟。比喻临水山丘。山名。在浙江省·临海市东南一百二十里海中。比喻地位高贵者。鼇背 áo bèi
1.亦作"鳌背"。2.借指大海。戴山鼇 dài shān áo
见“戴山鳌”。鼇足 áo zú
1.传说中女娲用作天柱的大龟四足。2.器物上做成龟足形状的底脚。灵鼇 líng áo
神话传说中的巨龟连鼇 lián áo
1.相传渤海之东,有一深壑,中有神仙所居之五山。然山浮于海,随波而动。天帝遂命巨鳌十五,分作三批,轮流负山,五山始屹立不动。“而龙伯之国有大人,举足不盈数步而暨五山之所,一钓而连六鼇,合负而趣归其国,灼其骨以数焉。”事见《列子·汤问》。后因以“连鼇”作善钓之典。唐李商隐《异俗》诗之二:“点对连鰲饵,搜求缚虎符。”明杨基《天平山十四题·钓鱼矶》诗:“谁操百尺竿,重试连鰲手。”亦为称人富有才干、可成大事之典。唐李白《赠临洺县令皓弟》诗:“钓水路非远,连鼇意何深。”宋刘攽《次韵酬李推官》:“倾盖强君留一醉,相看前路钓连鼇。”宋王珪《送汪叔志赴平江州同知》诗序:“叔志连鼇桂苑,展驥巴陵,良为欣抃。”2.形容岿然屹立的样子。鼇钓 áo diào
神话传说谓天帝使十五只巨鳌轮番顶戴五座仙山,而伯龙之国巨人则一钓而连六鳌。见《列子·汤问》。后因以“鼇钓”比喻豪迈的举止或远大的抱负。唐元稹《酬独孤二十六送归通州》诗:“鼇钓气方壮,鶻拳心颇尊。”明李贽《又书使通州诗后》:“公独鼇钓通海,视等乡邻,不一引手投足,又何其忍耶!”六鼇 liù áo
亦作“六鳌”。连六鼇 lián liù áo
亦作“连六鰲”。相传渤海之东有神仙所居之五山。然山浮海而动,天帝命巨鳌十五,分三批轮流负山,五山始屹立不动。“而龙伯之国有大人,举足不盈数步而暨五山之所,一钓而连六鼇,合负而趣归其国,灼其骨以数焉。”见《列子·汤问》。后因以为善钓之典实。宋刘攽《和罗著作渔翁》:“龙伯国人连六鰲,二山漂流不能止。”清李调元《金鳌岭》诗:“我闻龙伯人,巨钓连六鰲。”亦省作“连六”。唐张友正《钓鳌赋》:“谓优游以无穷,何瞬息而连六。”明杨基《钓鳌海客歌》:“重施龙伯国人技,一展丝纶连六归。”鼇洲 áo zhōu
传说中的海上仙山。鼇抃 áo biàn
《楚辞.天问》:"鳌戴山抃,何以安之?"后以"鳌抃"形容欢欣鼓舞。架鼇 jià áo
犹言占鳌头。喻应试得中。鼇海 áo hǎi
大海。传说中鳌为海中神龟,因称。鼇甲 áo jiǎ
犹鼎甲。状元﹑榜眼﹑探花的合称。鼇丘 áo qiū
海上仙山。鼇柱 áo zhù
传说中指天柱。云鼇 yún áo
指科考中高第者。宋罗烨《醉翁谈录·王魁负心桂英死报》:“天马果然先骤跃,神龙不肯后蛟螭。海中空却云鼇窟,月里都无丹桂枝。”鼇山 áo shān
亦作“鳌山”。堆成巨鳌形状的灯山。山名。在湖南省·常德市北。鼇峯 áo fēng
1.指翰林院。宋魏泰《东轩笔录》卷十一:“宋景文公守益州……为承旨,又作诗曰:‘粉署重来忆旧游,蟠桃开尽海山秋。寧知不是神仙骨,上到鼇峯更上头。’”元黄溍《上都分院》诗:“暮投玉堂署,鼇峯屹中央。”清王端履《重论文斋笔录》卷一:“步趋丹陛,入鹤籞而知严;手校紫泥,临鼇峯而滋惕。”2.指江海中的岛屿。因如巨鳌背负山峰,故名。清屈大均《广东新语·山语·灵洲山》:“西北二江之来,至广州,先以灵洲为砥柱,次以海珠,次以海印,次以禺珠,皆在水中央,所谓鰲峯也。”鼇署 áo shǔ
指翰林学士院。鼇头 áo tóu
1.唐宋时翰林学士、承旨等官朝见皇帝时立于镌有巨鳌的殿陛石正中,因称入翰林院为上鳌头。唐姚合《和卢给事酬裴员外》:“鸳鷺簪裾上龙尾,蓬莱宫殿压鼇头。”五代李瀚《留题座主和凝旧阁》:“座主登庸归凤闕,门生批詔立鰲头。”宋江休复《江邻几杂志》:“刘子仪侍郎三入翰林,意望入两府,颇不懌。诗云:‘蟠桃三窃成何事,上尽鰲头跡转孤。’称疾不出。”