韩朋木 hán péng mù
古代传说中的相思树。为韩朋(即韩凭)夫妇冢上所生。相传韩朋夫妻死后,衣化为蝶,墓生双木,"屈体相就,根交于下,枝错于上,宋人哀之,遂称其为相思树"。见晋干宝《搜神记》卷十一。韩冯 hán féng
亦作"韩冯"。亦作"韩朋"。 相传战国时宋康王舍人韩冯娶妻何氏,甚美,康王夺之。凭怨,王囚之,沦为城旦。凭自杀。其妻乃阴腐其衣,王与之登台,妻遂自投台下,左右揽之,衣不中手而死。遗书于带,愿以尸骨赐凭合葬。王怒,弗听,使里人埋之,冢相望也。宿昔之间﹐便有大梓木生于两冢之端,旬日而大盈抱,屈体相就,根交于下,枝错于上。又有鸳鸯,雌雄各一,恒栖树上,晨夕不去﹐交颈悲鸣,音声感人。宋人哀之﹐遂号其木曰"相思树"。见晋干宝《搜神记》卷十一。唐李冗《独异志》卷中﹑唐刘恂《岭表录异》卷中引此作"韩朋",《艺文类聚》卷九二引三国魏文帝《列异传》﹑《法苑珠林》卷三六引晋干宝《搜神记》作"韩冯"。后用为男女相爱﹑生死不渝的典故。 借指鸳鸯。韩娥 hán é
指善歌者。亦借指歌妓。韩寿 hán shòu
南朝宋刘义庆《世说新语。惑溺》:"韩寿美姿容,贾充辟以为掾。充每聚会,贾女于青璅中看,见寿,说之。"后因以"韩寿"借称美男子,多指出入歌楼舞榭的风流子弟。富韩 fù hán
北宋富弼与韩琦的并称。韩凭城 hán píng chéng
古代传说中韩凭夫妻为坚贞爱情殉情之处。韩陵山 hán líng shān
俗名七里冈。在河南省安阳市东北。北魏高欢曾于此击败尔朱兆,并建定国寺旌功,由温子升撰作碑文。韩才 hán cái
谓西汉韩信的材质。才,通'材'。破六韩 pò liù hán
1.亦作"破落韩"。亦作"破六韩"。2.三字姓。北魏末有破六韩拔陵。见《魏书.肃宗纪》。《北史》作"破落韩",《通志.氏族一》作"破六韩"。三韩 sān hán
汉时朝鲜南部有马韩、辰韩、弁辰(三国时亦称弁韩),合称三韩。瞻韩 zhān hán
唐李白《与韩荆州书》:"白闻天下谈士相聚而言曰:'生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。'何令人之景慕一至于此耶!"唐韩朝宗曾作荆州长史,喜拔用后进,为时人所重。后因以"瞻韩"为初见面的敬词,意谓久欲相识。韩流 hán liú
古代神话传说中的人物。韩陵石 hán líng shí
唐张鷟《朝野佥载》卷六:"梁庾信从南朝初至北方,文士多轻之。信将《枯树赋》以示之,于后无敢言者。时温子升作《韩陵山寺碑》,信读而写其本,南人问信曰:'北方文士何如?'信曰:'唯有韩陵山一片石堪共语。薛道衡﹑卢思道少解把笔,自余驴鸣犬吠,聒耳而已。'"后因以"韩陵石"借指好文章。韩朋 hán péng
亦作"韩冯"。亦作"韩朋"。 相传战国时宋康王舍人韩朋娶妻何氏,甚美,康王夺之。凭怨,王囚之,沦为城旦。凭自杀。其妻乃阴腐其衣,王与之登台,妻遂自投台下,左右揽之,衣不中手而死。遗书于带,愿以尸骨赐凭合葬。王怒,弗听,使里人埋之,冢相望也。宿昔之间﹐便有大梓木生于两冢之端,旬日而大盈抱,屈体相就,根交于下,枝错于上。又有鸳鸯,雌雄各一,恒栖树上,晨夕不去﹐交颈悲鸣,音声感人。宋人哀之﹐遂号其木曰"相思树"。见晋干宝《搜神记》卷十一。唐李冗《独异志》卷中﹑唐刘恂《岭表录异》卷中引此作"韩朋",《艺文类聚》卷九二引三国魏文帝《列异传》﹑《法苑珠林》卷三六引晋干宝《搜神记》作"韩冯"。后用为男女相爱﹑生死不渝的典故。 借指鸳鸯。韩寿香 hán shòu xiāng
晋贾充女午与韩寿私通,并把皇帝赐其父之外域异香赠寿。见南朝宋刘义庆《世说新语.惑溺》。后因以"韩寿香"指异香或男女定情之物。韩徐 hán xú
1.南唐韩熙载和徐铉的并称。2.明韩雍和徐阶的并称。韩獹 hán lú
战国时代矫健善驰的黑毛猎犬。黑韩王 hēi hán wáng
即可汗王。破落韩 pò luò hán
1.亦作"破落韩"。亦作"破六韩"。2.三字姓。北魏末有破落韩拔陵。见《魏书.肃宗纪》。《北史》作"破落韩",《通志.氏族一》作"破六韩"。申韩 shēn hán
战国时法家申不害和韩非的并称。后世以'申韩'代表法家。亦以称申韩之学。 借指酷法。马韩 mǎ hán
古国名。三韩之一。在今朝鲜半岛南部。后为百济所灭。商韩 shāng hán
商鞅与韩非的并称。张韩 zhāng hán
汉·梁孝王臣张羽、韩安国的并称。汉初张良、韩信的并称。唐文学家张籍、韩愈的并称。韩凭 hán píng
亦作"韩冯"。亦作"韩朋"。 相传战国时宋康王舍人韩凭娶妻何氏,甚美,康王夺之。凭怨,王囚之,沦为城旦。凭自杀。其妻乃阴腐其衣,王与之登台,妻遂自投台下,左右揽之,衣不中手而死。遗书于带,愿以尸骨赐凭合葬。王怒,弗听,使里人埋之,冢相望也。宿昔之间﹐便有大梓木生于两冢之端,旬日而大盈抱,屈体相就,根交于下,枝错于上。又有鸳鸯,雌雄各一,恒栖树上,晨夕不去﹐交颈悲鸣,音声感人。宋人哀之﹐遂号其木曰"相思树"。见晋干宝《搜神记》卷十一。唐李冗《独异志》卷中﹑唐刘恂《岭表录异》卷中引此作"韩朋",《艺文类聚》卷九二引三国魏文帝《列异传》﹑《法苑珠林》卷三六引晋干宝《搜神记》作"韩冯"。后用为男女相爱﹑生死不渝的典故。 借指鸳鸯。三韩纸 sān hán zhǐ
即茧纸,也称高丽纸。