识曲 shí qǔ
1.谓通晓音乐。真识 zhēn shí
犹言真知灼见。识破 shí pò
(1)看穿;看破识事 shí shì
1.了解事实﹔懂得事理。识想 shí xiǎng
意念﹔思想。如来识 rú lái shí
又名佛识,即第九庵摩罗识。庵摩罗华译为清净,即脱离一切无明烦恼的意思。心意识 xīn yì shí
心意识讲者数辈,争论心意识不决,予乃为稽诸古。《文殊问经》云:“心者聚义,意者忆义,识者现知义。意自性谓心意识。识界 shí jiè
霹雳布袋戏虚拟组织识界,简而言之便是由人的意识所凝聚而成的一个虚幻世界,包含恶思、善念、欲望、怒意、各种妄想思考、心之所想,以及人心深层的意识等,不属天、不属地、不入三界、不入轮回。辨识度 biàn shí dù
大概可以分成音色本身的辨识度和歌曲处理方式的辨识度。识句义 shí jù yì
云:识句义者:谓总了别色等境事,故名为识。即于色等六种境中,由眼等根,伴助而起现在作用,唯总分别色等境事,说名为识。行缘识 xíng yuán shí
佛教术语,分别缘起初胜法门经七页云:复言世尊!诸所有行,与六识身,相应俱有,同生同灭;何缘故说行是识缘?世尊告曰:以六识身,与福非福及不动行,相应俱有,同生同灭;异熟识中,安置诸行熏习种子;引发余生新异熟识。由此道理,是故宣说行是识缘。识遍处 shí biàn chǔ
以胜解力,系念思惟。根本识 gēn běn shí
佛学术语,梵语mu^la-vijn~a^na。识牛 shí niú
佛学术语,譬喻,即以身比喻车,以识比喻牛。识文 shí wén
知晓文字。鼻识界 bí shí jiè
鼻识界(梵语:ghra^n!a-vijn~a^na)是佛教十八界中的其中一界。远识 yuǎn shí
(1)深远的见识;远见意识源 yì shí yuán
后天形成的心理和形我的这种关系。九识义 jiǔ shí yì
九识义乃将识分作九种之义。即眼、耳、鼻、舌、身、意等六识,再加末那识、阿梨耶识、阿摩罗识等,合为九识。识二分 shí èr fēn
一分成相,一分成见。识货 shí huò
(1)能识别货物的好坏分别识 fèn bié shí
第六意识。识蕴 shí yùn
很多识蕴聚合在一起。九识 jiǔ shí
九识[出宗镜录]识以了别为义。识身 shí shēn
有二:1.具有精神作用之身体,即身与心。本事经卷五:‘由此定故,于有识身,及外一切所缘相中,善伏善断。