“羣”的组词
羣像 qún xiàng
亦作'群像'。 文学艺术作品中所表现的一群人物的形象。羣居 qún jū
1.亦作'群居'。2.众人共处。更多解释亦作“群居”。众人共处。《论语·卫灵公》：“羣居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”宋周密《齐东野语·杭学游士聚散》：“朝议以游士多无检束，羣居率以私喜怒轩輊人。”朱自清《荷塘月色》：“我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。”人羣 rén qún
众人;成群的人。词语出处众人；成群的人。《庄子·天道》：“帝王之德配天地。此乘天地，驰万物，而用人羣之道也。”《楚辞·远游》：“形穆穆以浸远兮，离人羣而遁逸。”《北齐书·文苑传·颜之推》：“方幕府之事殷，谬见择於人羣。”唐杜甫《题柏大兄弟山居屋壁》诗之二：“静应连虎穴，喧已去人羣。”周立波《暴风骤雨》第一部十六：“光脊梁的男子，光腚的小嘎，光脚丫子的老娘们……呼拉呼拉地涌到公路上，汇成一股汹涌的人群的巨流。”羣国 qún guó
1.众诸侯国。《管子·小匡》：“昔吾先王周昭王、穆王，世法文武之远迹，以成其名。合羣国，比校民之有道者，设象以为民纪。”2.犹举国。梁启超《论尚武》：“二千年之腐气败习深入於国民之脑，遂使羣国之人奄奄如病夫，冉冉如弱女。”羣伦 qún lún
同类或同等的人们。汉扬雄《法言·孝至》：“圣人聪明渊懿，继天测灵，冠乎羣伦。”唐刘禹锡《袁州广禅师碑》：“惟四海之大，羣伦之富，必有以得其门而会其宗者。”鲁迅《坟·文化偏至论》：“使天下羣伦，为闻声而摇荡。”冠羣 guān qún
超出众人。辈羣 bèi qún
谓与同辈相提并论。清姚鼐《祭朱竹君学士文》：“海内万士，於中有君。其气超然，不可辈羣。”害羣 hài qún
害群之马hàiqúnzhīmǎ害马,本指损伤马的自然本性。后凡足以损害同类或团体的人都称为害马或害群之马但我在厂里好比是一家之主,我不能容忍那种害群之马。——茅盾《子夜》出羣材 chū qún cái
1.亦作“出羣才”。败羣 bài qún
危害集体。《汉书·卜式传》：“﹝式﹞布衣草蹻而牧羊。岁餘，羊肥息。上过其羊所，善之。式曰：‘非独羊也，治民亦犹是矣，以时起居，恶者輒去，毋令败羣。’”《续资治通鉴·宋哲宗元祐元年》：“今復於帘前争役法，辞气不逊，陵上侮下，败羣乱众。”羣然 qún rán
协和一致；共同。羣分 qún fēn
按类区分。《易·繫辞上》：“方以类聚，物以羣分。”孔颖达疏：“物谓物色，羣党共在一处而与他物相分别。”《文选·班固＜西都赋＞》：“种别羣分，部曲有署。”张铣注：“种别羣分，言部曲各有所主。”参见“羣分类聚”。羣治 qún zhì
1.对各种社会问题的治理和处置。更多解释对各种社会问题的治理和处置。梁启超《禁早婚议》：“言羣者必託始於家族，言家族者必託始於婚姻，婚姻实羣治之第一位也。”梁启超《论小说与群治之关系》：“知此义，则吾中国羣治腐败之总根源可以识矣！”羣豪 qún háo
群英;群雄。鸡羣鹤 jī qún hè
比喻一般之中的突出者。语本南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“有人语王戎曰：‘嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡羣。’”宋楼钥《题赵尊道渥洼图》诗：“中间名种鸡羣鹤，无復瘦疮乌暮啄。”出羣蹄 chū qún tí
指千里马。羣姓 qún xìng
1.百官万民。词语出处百官万民。《礼记·祭法》：“王为羣姓立社曰大社。”孔颖达疏：“羣姓，谓百官以下及兆民。言羣姓者，包百官也。”羣议 qún yì
众人的议论。《后汉书·马援传》：“帝大喜，引入，具以羣议质之。”唐刘禹锡《唐故韦公集纪》：“羣议鬨然，俟公一言而定。”宋李纲《靖康传信录》卷上：“上为羣议所惑，默然无所主。”穴羣 xué qún
聚众盘据。意羣 yì qún
词语。羣流 qún liú
1.诸河流。2.犹同辈。更多解释1.诸河流。晋郭璞《江赋》：“网络羣流，商榷涓澮。”2.犹同辈。宋姚铉《＜唐文粹＞序》：“惟韩吏部超卓羣流，独高遂古。”傅尃《变雅楼三十年诗徵序》：“犹恐涉乎标榜，未厌羣流；或失精严，转疵竽滥。”轶羣 yì qún
超群。明方孝孺《题＜听琴轩记＞后》：“其间岂无出类軼羣之士，伏於众人之中，而无所发者乎。”清朱彝尊《赠别梅庚》诗之三：“谿山重迭细泉分，画手由来最軼羣。”羣小祀 qún xiǎo sì
1.古代祭祀山林﹑川泽﹑土地之神的名称。小祀同大典相对而言。更多解释古代祭祀山林、川泽、土地之神的名称。小祀，同大典相对而言。《周礼·春官·司服》：“祭羣小祀则玄冕。”郑玄注：“羣小祀，林泽、坟衍、四方、百物之属。”贾公彦疏：“此据地之小祀，以血祭社稷为中祀，貍沉以下为小祀也。”按，祭山林曰貍，以山林无水，故貍之；祭川泽曰沉，以川泽有水，故沉之。马羣空 mǎ qún kōng
比喻人才得到充分的选拔和任用。唐韩愈《送温处士赴河阳军序》：“伯乐一过冀北之野，而马羣遂空……大夫乌公一镇河阳，而东都处士之庐无人焉。”元周伯琦《至正元年复科举取士制纪事》诗：“周南麟趾厚，冀北马羣空。”清刘大櫆《与李侍郎书》：“盖伯乐过渥洼之渚，而马羣为空。近古以来，号称得人之盛，未有如明公者。”亦作“马空冀北”。宋汪元量《别杨驸马》诗：“去去马空冀北，行行鹤度辽东。”羣独 qún dú
群居或独处。
