阿毗昙 ā pí tán
佛教论律经三藏梵语音译的合称。亦偏指论藏。昙花 tán huā
双子叶植物,仙人掌科。肉质植物。变态茎扁平,取代叶子进行光合作用。花美丽芬芳,多在夜间开放,仅数小时,故有“昙花一现”之说。原产热带美洲。是著名观赏植物。花、叶可供药用。黄昙子 huáng tán zǐ
古曲名。瞿昙 qú tán
1.瞿昙是印度刹帝利种之中的一个姓,瞿昙仙人之苗裔,即释尊所属之本姓,又作裘昙、乔答摩、瞿答摩、俱谭、具谭。意译作地最胜、泥土、地种、暗牛、牛粪种、灭恶。 2.借指和尚。昙笼 tán lóng
明代蜀中少女的头巾名。都昙鼓 dōu tán gǔ
古天竺伎乐器名。昙昙 tán tán
密集貌。悉昙 xī tán
亦作'悉檀'。 梵文Siddanta的音译,意为成就。羊昙 yáng tán
晋谢安之甥。昙摩 tán mó
梵语dharma的译音,亦译“达摩”、“达磨”、“昙无”等。意为法,佛法。佛门僧人常以“昙摩”、“昙无”等为其名之组成部分。如南朝·梁·慧皎《高僧传》中之昙摩难提(意译法喜)、昙无竭(意译法勇)即是。名僧昙摩罗的省称。又名昙摩迦罗,意译法时。优昙 yōu tán
即优昙钵花。昙阳 tán yáng
即昙阳子。优钵昙 yōu bō tán
1.梵语。即优昙钵。2.指优钵昙花。优昙钵 yōu tán bō
梵语的音译。又译为优昙﹑优昙华﹑优昙钵罗﹑优钵昙华﹑乌昙跋罗。即无花果树。产印度,我国云南等地亦有生长。其花隐于花托内,一开即敛,不易看见。佛教以为优昙钵开花是佛的瑞应,称为祥瑞花。昙无 tán wú
见“昙摩”。悉昙学 xī tán xué
日本佛教用语。即指有关悉昙字母、连音法(切继)、名词形容词(苏漫多声)、动词的修习。瞿昙弥 qú tán mí
音译又作憍答弥、憍昙弥、俱昙弥、乔答弥,或瞿夷、裘夷。羊昙泪 yáng tán lèi
本指晋羊昙哭悼舅谢安,后多以表示感旧兴悲、悼伤故人之情。参见:羊昙昙影 tán yǐng
晋代僧优昙鉢 yōu tán bō
梵语的音译。又译为优昙、优昙华、优昙钵罗、优钵昙华、乌昙跋罗。即无花果树。产印度,我国云南等地亦有生长。其花隐于花托内,一开即敛,不易看见。佛教以为优昙钵开花是佛的瑞应,称为祥瑞花。《南齐书·竟陵文宣王子良传》:“子良启进沙门於殿户前诵经,世祖为感,梦见优曇鉢花。”宋桑世昌《兰亭博议·临摹》:“逸少笔迹如优曇鉢花,近世罕见。”清高士奇《天禄识馀·优昙钵》:“今广东新兴县有优曇鉢,似枇杷,无花而实,即所谓无花果也。”咽羊昙 yān yáng tán
晋名士羊昙是谢安的外甥,很受谢安器重。