“五”的组词
调五事 diào wǔ shì
1。调节饮食：谓食若过饱，则气急身满，坐念不安；食若过少，则身羸心悬，意虑不固；食秽浊物，则心识惛迷；食不宜于身，则引发宿疾，故饮食当慎，不饥、不饱，调和适当。2。五妄想 wǔ wàng xiǎng
五妄想[出楞严经]一坚固安想坚固妄想者。即色阴也。五阳脉 wǔ yáng mài
即浮、滑、实、弦、洪五种相脉，是根据人体脉搏跳动的轻重、浅深来划分的。五门齐 wǔ mén qí
麻将术语。五门齐(五门全、五彩缤纷、五雀共和、五族共和、五子登科;旧称:四门齐)在和牌中，三种序数牌，两种字牌全有，其他组牌不限。在日本，还要加上对对和+役牌+场风或自风作为雀头才可以算作五门齐。陈五铢 chén wǔ zhū
陈五铢为南朝陈文帝天嘉三年铸行，亦称“天嘉五铢”。未五更 wèi wǔ gēng
故事起源于一桩深宫里的谋杀案，谋杀的起源似乎是女人间琐屑丑陋的争吵。五云谿 wǔ yún xī
若耶溪的别名。北流入镜湖。唐徐浩游此云：“曾子不居胜母之閭，吾岂游若邪之谿？”遂改名五云溪。唐杜牧《寄浙东韩父评事》诗：“一笑五云谿上舟，跳丸日月十经秋。”星期五 xīng qī wǔ
一星期中的第六天。五决 wǔ jué
五决即是依据五脏之脉来决断疾病，故又称五脉。五椎 wǔ zhuī
五椎即第五胸椎，针灸学中为取穴标志之一，其下为神道穴，旁开1.5寸为心俞穴。五色水 wǔ sè shuǐ
wǔsèsǔi在高僧传中有这样一段记载，每年的四月八日是浴佛日。而浴佛的水就是我们所说的五色水，是有特殊含义的。从都梁香中取出青色水，从郁金香中取出赤色水，再从丘际香中获得白色水，而最后的黄色水和黑色水分别是从附子香和安息香中提取的，将这五种水放在一起就成了五色水，浴佛日就是用这种五色水来浇灌佛顶。参见“五色水”五龙神 wǔ lóng shén
地方保护神。五趾骨 wǔ zhǐ gǔ
五趾骨为骨名，与跖骨构成跖趾关节，针灸学中经外奇穴八风穴位于趾骨间，可治疗趾痛、足跗肿痛等病症。五变刺 wǔ biàn cì
针灸术语。五方头 wǔ fāng tou
五方头南沙群岛岛礁之一，为五方礁一礁石。五王姓 wǔ wáng xìng
复姓，源于妫姓，出自战国时期田齐国王族之后，属于以先祖官爵称谓为氏。五梦法 wǔ mèng fǎ
佛学术语。五色诊 wǔ sè zhěn
中医望诊中的诊断方法之一，是运用中医五行学说，根据病人机体所表现的青、赤、黄、白、黑不同颜色的变化进行疾病诊断。五法藏 wǔ fǎ cáng
小乘犊子部所立，将所知一切法分为五类。即过去藏、现在藏、未来藏、无为藏、不可说藏。五袴謡 wǔ kù yáo
称颂地方官吏善政的歌谣。五焦 wǔ jiāo
人体部位名，骨名。五败 wǔ bài
对虚劳病五种坏证的临床表现的描述。五陷 wǔ xiàn
五种痘疮重证五痰 wǔ tán
五痰为我国古代医者对痰证从性质上所做的分类标准，具体内容上略有出入。五翳 wǔ yì
遮蔽，障蔽”之义。
