黄月英，荆州沔南白水(今湖北襄阳)人，沔阳名士黄承彦之女，诸葛亮之妻，诸葛瞻之母。本名于史无载，“月英”是她在民间传说中的名字。相传黄月英黄头发黑皮肤，但知识广博。但也有一说指黄月英本人极美，因此遭到乡里其他年轻女性的嫉妒而诋毁她的容貌。黄承彦自恃女儿有才，于是向诸葛亮推荐，请求配婚，诸葛亮答应后遂与黄月英结为夫妻。但黄月英为了考察诸葛亮是否真有超人之才，在成亲的前一个月，请她父亲向诸葛亮提出了“三不”条件，即结婚时，一不坐轿，二不骑马，三不乘船。这“三不”条件，确实让诸葛亮为难了一阵子，他想：不坐轿，不骑马，不乘船，难道叫新娘子步行?再说，我若让新娘子步行，岂不让人笑话，况且新娘子面子也过不去，这可叫人如何是好。

眼看离腊月初八的婚期越来越近。有一天，诸葛亮坐在对面的棋山上，脚瞪一块石头，苦思冥想。突然听见山下有人惊叫：“牛惊了!牛惊了!”定睛一看，原来是山下拉碾子碾米的牛惊了，把碾盘中心的桩拉断了，牛拉着碾磙在地上跑。诸葛亮望着牛拉的碾磙发呆。猛地，他把自己后脑勺一拍：“有了!”原来，他想到若在碾磙上安个架子不就可以坐人了吗?

腊月初八，黄月英出嫁的日子，黄承彦的院里院外挤满了祝贺的客人，当然也不乏看热闹的人。快到晌午时，取亲队伍来了。只见诸葛亮和书童一前一后坐在一个被红色布幔围着的“台子”上，在“台子”下，一边一个如同大碾盘一样的东西滚动着，前面有一个似牛非牛似马非马的东西拉着走，说它是轿子没人抬，说它是马却不是马，说它是船却在旱坡走。大家围上去看稀奇!有的摸摸这，有的摸摸那，还有的拍拍那似牛非牛似马非马的东西，围着书童问这是啥东西?书童乐呵呵地对大家说：“这是我家先生为接新娘子而造的‘木牛流马’!”这木牛流马，一腹四足;头入领中，舌着如腹。曲者为牛头，双者为牛足，横者为牛领，转者为牛脚，覆者为背，方者为牛腹，垂者为牛舌，曲者为牛肋，刻者为牛齿，立者为牛角，细者为牛鞍，摄者为牛轴。这木牛流马的机关在舌头，舌头一扭，它就停，再将舌头复原它就走。后来，诸葛亮六出祁山时，用木牛流马运送粮草的事情，更是家喻户晓，妇孺皆知。至今，木牛流马己失传，只留下了高轱辘车。解放后，胶磙车代替了高轱辘车。

出嫁当日，黄月英头上盖着一块红布，想试探一下诸葛亮是不是真的心甘情愿娶她这位其貌不扬的女子为妻，没想到诸葛亮二话没说就揭了盖头。据说，后来人们结婚，姑娘的红盖头就是从黄月英那儿学来的。婚后，夫妻生活很幸福。诸葛亮随刘备出山后，一直南征北战，黄月英在家里辛勤操持家务，抚养孩子成长。尽管黄月英既聪明又贤惠，但她毕竟长得有点难看。古往今来，总有不少人替诸葛亮感到遗憾。

结婚后，诸葛亮发现岳父一家的社会关系非常复杂。岳父和刘表是连襟，当年，荆州首屈一指的实力派人物蔡瑁把两个妹妹分别嫁给了刘表和黄承彦。也就是说，刘表现在不仅仅是诸葛亮叔叔的好朋友，还是自己妻子的姨父，关系更进了一步。而在荆...

诸葛亮才华横溢，相貌堂堂却为什么要娶相貌不扬的黄月英为妻？接下来让我讲讲诸葛亮和黄月英的故事。
诸葛亮年轻时外表倜傥，才华横溢。一路游学，所过之处桃花泛滥，但其醉心于学问，可谓是万花丛中过，片叶不沾身。一时间诸葛才子之名在民间广为流传。

诸葛亮游走至襄阳黄家湾结识一忘年交好友黄承彦，两人一见如故，惺惺相惜。继而每日相约酒楼、茶馆谈尽天下事，甚是畅快。

一日，黄承彦身边带一身形瘦弱的癞脸书童，书童脸虽癞但目光清秀睿智，跟随左右却不言语。因此，也未对这对忘年好友的谈天说地起到任何影响。以后的每天，癞脸书童一直静静地跟着黄承彦和诸葛亮。

半月后的一天，诸葛亮在约定茶馆的雅包内像平常一样等候黄承彦，却见一花容月貌、体态婀娜的年轻女子进入后自然落座，虽是子不言、卿不语，

原来，自第一次癞脸书童现身，诸葛亮已看出其女儿身。近半月，癞脸书童虽未说话，但每次他与黄翁谈天说地时，书童的面部表情及眼神均有参与。说是两人谈心，不如说是三人谈心。因而，在诸葛亮的心里已然认可了女儿身的癞脸书童，也断定她就是乡间传闻其丑无比却又才华横溢的黄翁年方十八的独女。却不曾想，传闻也有假。

三盏茶后，黄姑娘起身离开。黑色斗蓬一披上，却又变成癞脸书童模样。

既已认定，便不会错过。即使聪明如亮，也逃不过世俗审美的眼光。这一点，黄姑娘比谁都明了，没有人知道他们之间有过这样的见面。

三日后，黄府张灯结彩，万千名门闺秀的梦中情郎诸葛才子迎娶了黄家丑女。一时间这也成了一桩奇闻。