说到武则天为什么这么重视科举,其主要的目的还是为了打压士族势力,尤其是山东旧士族,这里的山东并不是我们现在的山东,是指西岳、崤山的东面,现在的河北省、山东省,以及河南省的部门地域。
其实这些士族形成的历史,要追溯到汉武帝时期。汉武帝为了独尊儒术,无论是中央的官员,还是地方的权要,都需要擅长经学的大儒来担任的。所谓的经学,就是要研究儒家的经典,用儒家一套思想来治理国政,这是你当官从政的敲门砖。所以这些经学大儒都是把自己毕生所学传给自家子弟,这样时间久了就形成经学世家。尤其是九品中正的泛起,让这些士族牢牢控制了权要阶级。
到了魏晋南北朝时期,这些士族形成了门阀,这些门阀之间相互通婚,而且以家族的起源地,姓氏联合起来,形成了一整套自己的尺度。东晋时期最显赫的门阀就是王氏和谢氏了,王氏在东晋开国中有宰相王导,另有书圣王羲之,另外另有我们熟悉的“王与马共天下”,这里的马,指的就是指天子马家。
除了琅琊王氏另有陈郡谢氏,这些门阀士族之间相互标榜自己,彰显他们的身份,这种自我们拔高的现象一直连续到隋唐时期。隋唐时期形成了“五姓七望”,他们划分是陇西的李氏,赵郡的李氏、博陵的崔氏,清河的崔氏,范阳的卢氏,荥阳的郑氏,太原的王氏。
这些王谢士族虽然在唐朝的政治上逐步失去了影响力,可是在文化上,尤其是世俗看法上还是“百足之虫,死而不僵”,具有强大惯性势能。他们拥有足够的财富,纳更多的妾,生更多的孩子,其繁殖能力也是很是强的。当这些士族人少的时候,大家还可以有足够的关注度,可是这些门阀士族子孙太多以后,人们的关注度就疏散了。
而他们在婚姻市场上却有足够的优势,即即是当朝宰相,向这些门阀士族求婚,也未必能够乐成,甚至皇室后代都竞争不外他们。好比唐文宗时期,为了给自己的女儿选一个女婿,效果这些王谢望族都纷纷退避三舍,让文宗无可怎样,叹息李家200年的天子,还不如一个崎岖潦倒的旧贵族。
好比唐朝王梵志有一首诗:“有儿欲娶妇,须择大家儿。纵使无姿首,终成有礼仪。”意思是说要选择媳妇,一定要大家闺秀,哪怕没有样貌,也是很是明白礼仪的。王梵志作了许多打油诗,因为在儒家看法里,以为这些诗都不入流,一直没有流传。可是他的诗却真实反映了唐朝黎民生活全貌,他诗文要不是在敦煌中发现,可能要被永远隐藏了。我们从他的诗里可以看到其时社会看法,宁愿选择一个懂礼仪的大家闺秀,也不选一个样貌出众的小家碧玉。
对于唐朝当权者来说,这种现象是难以容忍的,天子要求的是皇权的一家独大,而世俗看法里的世家大族,是要举行攻击的。唐太宗时期便制定《氏族制》,希望官修姓氏谱系,把这些世家大族给排到后面去,可是丝毫没有能够改变世俗看法。
武则天也是深受这种世俗看法的迫害,武氏在唐朝是一个小姓,武则天父亲本是一个木料商,因此当年要立武则天为皇后的时候,便遭到长孙无忌、褚遂良等人坚决阻挡,理由很简朴,就是以为武则天身...
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唐朝有一个著名的诗人,叫作宋之问。这个宋之问是个非常有才华的人,写出来的东西特别好。宋之问最擅长的就是写赞颂他人的诗词歌赋,词藻十分的华丽。宋之问靠着写赞美诗出名,年仅20岁,就在整个大唐出了名。
宋之问的心中有一名女神,那就是武则天。宋之问一直跪舔武则天,于是乎就写了许多赞美歌颂武则天的诗。这些诗也被交到了武则天的手里,武则天十分的高兴,对宋之问也高看了一眼。但是这对于宋之问来说,还远远的不够,他希望自己能够成为武则天的男宠或是北门学士中的一员。
这个北门学士是个什么东西呢?公元666年,武则天从左、右史和著作郎中,物色了一批才学俱佳的文人学士。这批文人学士被特许从玄武门出入禁中。因为玄武门在北边,所以这批文人学士也被人称之为北门学士。这些北门学士是武则天养的亲信势力,是她的喉舌,必要时要为她出力。当然,张氏兄弟也在其中,只不过他们有点特殊,是武则天的专属男宠。另外,这些北门学士表面上看都是一群写东西的人,但是实际上这些人可以充当武则天的智囊团,给她出主意,分忧解难。
宋之问没有推荐人,只能毛遂自荐。不过很可惜,他的毛遂自荐被武则天驳回了。被自己心中的女神拒绝了一次算什么,宋之问是越挫越勇,回家酝酿了很久,写出来一首长诗《明河篇》。
这首《明河篇》词藻十分的华丽,文学价值极高。这首诗是宋之问为了向武则天表忠心才写的,尤其是这首诗结尾的句子:"明河可望不可亲,愿得乘槎一问津。更将织女支机石,还访城都卖卜人。"明代文学家凌宏宪在《唐诗广选》中称赞此诗"委婉流丽,亦初唐杰作。"
这首《明河篇》交到武则天的手里之后,武则天对其也是赞美不停,不停的夸赞宋之问是一个十分有才的人。宋之问趁机提出了自己的要求,武则天面露难色,想了一个借口先把宋之问给轰走了。
崔融问武则天为啥要把这么一个有才的人赶走。武则天无奈的解释说,自己虽然知道宋之问是一个有才的人,但是宋之问有口臭,刚才说话的时候,就把自己给熏到了,她无法接受。当然宋之问后来也知道是自己的牙病导致的口臭,让自己和心中女神失之交臂,就这样不开心了一辈子。
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作为唐高宗李治的皇后,武则天在唐高宗在位的时候,就经常帮助高宗处理政事,对权力极为热衷,而李治又基本都听武则天的,所以当时就有人把武则天跟李治并称为“二圣”。后来李治去世,武则天虽然以皇太后自居,但是并没有放掉自己手中的权利,甚至更是接连废掉了两位皇帝,大肆屠戮李唐宗室,并自立为帝,改国号为周。不过在去世之前,武则天又下了一道遗诏,而就是这道遗诏延续了唐朝的200多年统治时间,堪称奇迹。
武则天在位的几十年里,她完善科举,启用了大批人才,承接了贞观之治,又开启了开元盛世,唐朝的经济得到迅猛发展,可以说武则天的改革还是很成功的。不过武则天也任用了一批酷吏,像来俊臣、周兴等人,弄的朝廷腥风血雨,人人居安思危。在公元705年,太子李显,宰相张柬之等发动了神龙政变,逼着武则天还位给太子。
当时的武则天已经老迈,只能移居上阳宫,并在不久之后就去世了。而在武则天去世之前,也曾经下了一道遗诏,在遗诏中武则天宣布自己去掉皇帝的封号,以皇后的身份葬入皇陵。其实武则天的这一步棋走的非常不错,因为虽然之前通过血腥手段坐上了皇帝的位置,但是李唐宗室向来不认可武则天,眼看就要去世了,与其等着李唐宗室发难,还不如自己动手自去帝号,并把皇位传给了李显。
其实在之前的继承人问题上,武则天也考虑过到底是传给自己的儿子还是传给自己的侄子,要是传给儿子,那之前所做的一切不都白费了,要是传给侄子,那也没有侄子拜祭姑姑的道理,所以摆在武则天面前的是一道非常难的选择题。不过最后弥留之际,武则天还是把皇位传给了自己的儿子,恢复了李唐的江山。毕竟武周的根基不稳,天下的人心还是在李唐,武则天一去世,李唐必定趁机夺位,到时必定又是一场血雨腥风,还不如还位给李唐,以保万年国祚。
况且恢复了皇后的身份,与高宗李治合葬,那么武则天就还是李治的妻子,就不能归为叛乱一方,到时候李家的子孙就还是会祭拜自己。虽然没有了皇帝的称号,但是自己所做的事情却还是实实在在的,必将被载入史册。所以这道遗诏,看起来是武则天的妥协,其实细细想来,这未尝不是另一种进步。
最后武则天还赦免了之前跟她作对的王皇后、萧淑妃等人的罪行,同时还有一众大臣,包括褚遂良等人,这些都是曾经反对过她的人。或许武则天知道,只要自己一死,李显即位后,肯定也会赦免这些人,既然皇帝的位置都让出去了,那为区区几人平反,又会是多么难的事情吗?这次就好人做到底,也算为武家的未来留一条出路,毕竟自己把犯的错误都改正了,那么作为皇帝,再对武家的人出手就有点说不过去了。
武则天跟李治合葬乾陵后,还命人为自己立了一块无字碑,有人说是武则天为了让后人来评自己的是非功过;也有人说是武则天对自己所做的事情,无颜面对,害怕立了碑文,将千夫所指;当然也有人说武则天认为自己的功绩很大,已经没法用语言表达了。众说纷纭,至于到底是什么意思?或许只有武则天本人知道了。不过武则天最后的这道遗诏,确实为李唐免去了...
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公元705年,武周爆发“神龙政变”,女皇武则天被迫禅位给太子李显。随后武则天自己要求废去大周皇帝尊号,以大唐太后身份渡过了人生最后的岁月,在这段岁月中,武则天不再化妆,直到武后去世为止。那么,为什么武则天在丧失皇帝权力后,就停止了化妆?历代历史学者对此都有过不同的意见,其中,主体上分为三大原因。
第一。武则天从大周皇帝,降格为大唐太后,这意味着其绝大部分权力都因为李显的复位而丧失。之前化妆需要面对群臣,因为作为皇帝、天子,必须重视自己的形象,否则不利于维持天子的威严。如今自己已经不再是天子,也不需要面对群臣,甚至很少接触宫外的人,化妆也随之没了意义。既然如此,又何必化妆呢。
第二,“神龙政变”是一场突如其来的政变。这导致武则天的地位出现让自己猝不及防的落差。这种落差给了武则天十分严重的心理打击,让武则天感到沮丧、失落。而心理学专家曾经提出一个理论,认为人的精神如果遭到巨大的打击,人就会有种万念俱灰的感觉。这种感觉会让人对世界上一切事物产生厌倦心理,甚至有悲观厌世的感觉。武则天失去权力,必然感觉生无可恋。而生无可恋的人,又怎么会考虑化妆?
第三。唐朝是一个较为开放的社会,因此武则天能够成为女皇并得到大唐朝野的认可。反之,北宋的刘后(宋真宗皇后)的权力范围和能力都已经堪比唐朝的武则天,但始终没敢进一步做女皇。原因不是刘后不想当女皇,而是宋朝社会和唐朝社会已经发生变化,宋朝社会不允许出现女皇。唐朝的开放,让武则天做了女皇的同时,还有了两个男宠:张宗昌和张易之兄弟俩。
有专家认为,武则天晚年不再化妆,主要的原因在于张家兄弟的关系。武则天掌权期间,张家兄弟仗着自己有武则天的宠信,于是在朝廷里目中无人。这一点得罪了朝廷里很多大臣。“神龙政变”的当天夜里,愤怒的大臣趁乱将张家兄弟送上了西天。这导致武则天退位后感到十分寂寞。
武则天虽然是女皇,但毕竟“女为悦己者容”,并且老年人会倍感寂寞。但如今,随着自己丧失皇帝权力的同时,两个男宠也随之丧命。这让武则天觉得,能陪着自己消愁解闷的人,能看着自己容颜的人都已经不在了,自己化妆给谁看?此外,男宠的丧失,也会产生心理打击,在这种打击下,茶饭不思都在情理之中,更遑论化妆?
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