大家都知道霸王别姬的故事，说的就是项羽与虞姬的悲惨爱情故事，反映的是虞姬和项羽感天动地的爱情，楚霸王英雄末路，虞姬自刎殉情。这个悲情的故事，已经成为中国古典爱情中经典的，让人荡气回肠的一段可歌可泣的爱情传颂。

项羽是秦末年间的著名军事家，是勇战派的代表人物，再小的时候就以一人之力把巨鼎举起，在周围人看起来他就不是一般人。后面因秦朝的大泽乡起义开始，各地纷纷起义，他和其叔父项梁也效仿，杀死郡守之后，打着复楚的旗号开始反秦。被后世称为楚霸王。

而虞姬在历史中并未有过多的记载，目前最近的记载中史记中提及：“有美人名虞。”所以后人就推测虞是其姓，至于其姬因为在古代也是对妇女的美称，所以至于是不是其名就不得而知，所以后世就成为虞姬。

项羽与虞姬的凄美爱情故事大家都知道，在楚汉相争的过程中，由于项羽败局已定，被汉军困于核下，此时的他已经只剩800亲兵和虞姬在身边，在帐篷里，项羽看着身边的虞姬，听说像是远方传来的楚歌，不禁悲叹到：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?”当时的状态下，项羽想到的是虞姬该如何如何，足以看出项羽对于其用情至深，但是虞姬是否是项羽唯一的女人呢?

其实这个问题，在《史记·陈丞相世家》中略有提及陈平曾说道：“项王不能信人，其所神爱，非诸项即妻之昆弟，虽有竒士，不能用。”这个意思是项羽不会信任人，他信任的人一个是他们项家的宗室，另一个就是他的妻子昆弟,根据其中的意思可以判断，项羽是有妻子的，并不是没有，并且妻子也不是叫虞姬，而是一个昆弟的女子。所以虞姬并不是项羽唯一的女子，只能算是红颜知己，但项羽能把其带在身边，其实也看得出来项羽对其的用情至深。

项羽在核下的时候，虞姬曾说：“汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生。”意思是汉军已经占领了这块土地,并且周围都是汉军演奏的楚国歌曲声,大王您的气数已尽,末日已至,身为您身边的小妾的我该怎么办呢?

虞姬已经表达了她的担心，但是深深的去考虑这个事情，会让人极思细恐，虞姬既然作为项羽的女人，现在项羽还有800精兵，如果全力突围的话，可能会有一线生机，但是这个时候，虞姬说的这个话，从字面上理解要是项羽怎样，她怎样，而没有去全力帮助项羽，把项羽的信心激发出来，让其满血复活，而是在这里说这个比较消极的言论，这番话对于当下的项羽来说，无疑是致命的，外面又在放在楚国的民歌，对于项羽与其部下来说，本就是刘邦使得阴谋，现虞姬说了这番话，不就是打算让项羽投降吗?看起来不像是红颜知己，到像是刘邦派来的间谍。

项羽与虞姬两人，原本是可歌可泣的恋人，但细细推敲下来，竟然一个变成了有妇之夫，一个疑似刘邦的内应，这样的结果或许会令大多人失望。

生当做人中豪杰，死后为鬼中英雄。可惜项王却在功败垂成之际选择自我了断，巨鹿之战他勇敢地对抗秦的暴政立誓推翻秦的统治，消灭了秦朝数十万兵力，赢得战役的胜利，是史书上著名的以少胜多的战役，这可以说是一战天下知。

秦朝的主力军被项羽攻破，没过多久就秦朝的都城被刘邦攻破了。刘邦一开始仅仅只是项王手下的一个无名小卒，然而，项王与刘邦几次交手均是不敌。最后被逼的兵至垓下，遇汉军数重包围，夜半更是听得楚歌四起攻破项羽最后的心理防线。项羽临死前大骂是上天要置他于死地，而不是他自己落败!因此，他最终毫不犹豫地提刀自刎，从容赴死，拒绝了逃命，重头再来的机会。

项羽就此消失于历史的长河，他的后人也从此销声匿迹。项羽的直系后代在史料上似乎没有记载，至于项家的后人，恐怕大多数已经被杀了。就算有少数的幸存者，也只能苟延残喘，隐姓埋名的生活，朝代不断更换，这些人的后代也不一定能记得自己祖上是谁了。

现今，在浙江的一个偏僻的小山村里，一百多名项姓村民居住在这里，他们对外宣称自己是项羽的后人，历史的真相真的如他们所说吗?村子里高龄老人项海金将事情的经过讲述了出来。

他是一位退休教师，是村子里德高望重的项王后人，已经属于第七十五代传人。他首先讲述了项羽的亲属，直说项王父亲是项荣，还介绍了项王的子嗣，与爱妻育有两子，其中一个是项隆。

项羽战败赴死后，刘邦顺势取天下，项王两子一路南下，逃到江浙一带最终定居在这个隐秘不起眼的小山村，想要过上安居乐业的生活。项海金向我们展示了一本距今已有1700多年的项氏族谱。为了查清宗流，他们族人几经辛苦，才最终得到了这本真族谱。这本族谱流传已久，族谱内页的内容也已泛黄。依稀看到族谱中记载了这样一段过往故事：项氏先祖曾多次在江浙一带逃亡徙居，其中的一位先祖名叫项昌龄，带领族人移居到如今他们居住的村落，是第一世始祖。到了第十三世世祖时又分为了上下两支氏族，而项海金就是第一世始祖项昌龄的族人。

他又说，根据族谱的记载来看，项昌龄就是项王儿子项隆的后人，也就是说，他们都是西楚霸王的族人。历史的真相终于水落石出，项羽终究还是能够延续香火，子嗣绵延。

实际上，朱熹也曾经认为项羽的后代仍然存活在世。朱熹答应好朋友项安世的邀请写关于项氏宗谱总集的序言，在这篇序言中，朱熹讲述了项氏祖先从周代开始的项氏世系源流，并提出了项王仍存后代的观点。

如今，这本珍贵的族谱见证了项氏族人在此地生息繁衍，甚至在残酷的反侵略战争中他们也都英勇抗战，像项羽一般骁勇善战。至今日，项氏后人仍然活跃在社会的各个领域，为他们的祖先而骄傲自豪!

如何评价项羽？他的优点和缺点有哪些？

一.西楚霸王项羽的三大优点：

1、正面会战的王者。这是项羽最鲜明最吸引人，也是让他在历史长河中占有重要地位的一点。项羽之所以能称霸九州，靠的就是他无人能及的正面会战能力。巨鹿之战、彭城之战均是明证。项羽靠他对士兵心理的极致运用(破釜沉舟、千里奔袭等等)加上自己盖世神勇对士气的提升，总能让楚军士兵悍不畏死、以一当十，从而在正面会战中无往而不利。以至于后面韩信、英布、彭越、刘贾、灌婴等众多名将率六十余万汉军仍不敢和项羽十万楚军正面交战，硬是使出了十面埋伏、四面楚歌等各种计谋，最后才以运动战的方式拖垮了项羽。别说是因为楚军本身就精锐，韩信就曾在潍水击破龙且的二十万楚军。

2、神勇无双。千古第一武将，不用多说。死前在乌江河畔一人就击杀汉军六百余人，加上之前撤来乌江的路上杀的，估计项羽是史上唯一一个有能力一战达成《千人斩》成就的武将。

3、对身边至亲和手下士卒都非常好。也算是有仁有义吧，虽然有些妇人之仁的嫌疑。跟刘邦的赶尽杀绝，甚至弃子逃命相比，项羽实在是好太多了。

二.项羽的两大缺点:

1.无争霸天下的野心。项羽起兵反秦，说到底只是想恢复项氏一族往日的荣光，所以项羽才会在能力掌握天下的情况下还选择回楚地做一个诸侯。从项羽兵败乌江时也可以看出来，项羽到了最后心里想的只有虞姬、乌骓和八千子弟兵，并没有失去天下的遗憾。

2.不懂帝王之术。项羽擅长的就是发挥自身，掌管自身方丈之内的事。一旦任何人和事不是由自己亲自管理，便会失去控制。他不懂为君者的驭人之术和均衡之术。

项羽不讲战略，不讲政治，单凭统率能力就可以割据一方，成为霸主。楚汉第一名将是当之无愧的.如果项羽能有些战略眼光，政治眼光的话，那统一天下的绝对是他。

项羽这个人一生虽然短暂，但算得上是一个轰轰烈烈的英雄人物。多年来，一直被人们关注和研究着，各种各样的评价都有。例如用《四库全书全文检索系统》(文渊阁版)键入“项羽”就能搜索到2579条相关的内容。有的是专论项羽，有的是在讨论历史乃至某一时期现实问题时，涉及到项羽及其评价。又如古今的许多诗词中都有对项羽的评价，有专门“咏项羽”或“乌江”、“鸿沟”、“鸿门”等咏史诗，也有在其他诗词中提到的。当代伟人毛泽东“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”，应该也是一种对项羽的评价。

先说一下古人的评价。首先是《史记·项羽本纪》，项羽该不该列入“本纪”?司马迁的用意究竟是什么?至少从唐代以来，就已见仁见智。但是司马迁写项羽，是很用功的，写得好，耐看。明人王世贞在《书项羽传后》一文中写道：“吾少时阅书至夜分而困，欲寐，辄取项羽传诵之，即洒然醒。以为非羽不能发太史公笔;非太史公无以写羽生气……”

据司马迁记载，战胜项羽的刘邦对项羽是有评价的。而司马迁的记载，是后世评价项羽的史实依据。绝大数人是把项羽当英雄看待的，生得轰轰烈烈，死得慷慨悲壮，所以李清照才有“生当做人杰，死亦为鬼雄”的赞叹佳句。根据司马迁的记载，后人评价项羽的功过是非，见仁见智，讨论其失败原因，从中吸取历史的教训，有些评价是耐人寻味的，值得重新审视的。上述王世贞的书后就项羽之是非有不少具体论述，从中可以看到，他还与朋友们一起讨论过，他写道：“至楚汉之为讼，则羽之负汉者一，而汉之负楚者三。……高祖死，何以见羽地下哉?余故友宗臣每酒间大呼，吾宁不成而为羽，不能成而为高祖。”这当然是一种私下的议论，是个人的一些看法。比较正式场合的评论也有，《贞观政要·诚信》记载贞观十七年唐太宗与侍臣讲“去食存信”问题时曾说：昔项羽既入咸阳，已制天下，向能力行仁信，谁夺耶?这是就“项羽引兵屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，收其货宝、妇女而东，秦民大失望”(元戈直注)批评项羽不仁不信。《贞观政要》中还不止这一次提到项羽。

项羽的是非功过，历史上各种评论不一，各有各的看法，各有各的标准。例如司马迁记载，刘邦说“项羽有范增而不能用，此其所以为我擒也”，实际上这就有问题，到底用了没有?或者哪些方面用了?哪些方面没有用?是值得深入探讨的。宋人苏轼专门写过《论项羽范增》，作过一些具体评述，似乎是肯定范增的，“增亦人杰也哉!”南宋杨时的看法则不然，他写道：“吾读汉纪，至高祖谓项王有一范增不能用故为我擒，常以为信然。及读项羽传，观范增所以佐羽者，然后知羽虽用增无益于败亡也。”以上二人之评论虽然角度有所不同，但范增之所作所为，以及项羽与他的关系，仍然是需要具体研究的。前人评价当中，也有看起来比较“偏颇”的，例如明人赵弼所撰《雪航肤见》：“其中如论项羽杀宋义为是，先儒断其矫杀为非;又论杀秦王子婴，屠其宗族，伐其陵墓为是，先儒论其暴横为非;又论项羽不杀沛公，有人君之度，先儒...

秦朝晚年，秦国将领章邯带军攻打赵国，赵军不敌，无奈之下退守巨鹿之地，即如今的河北平乡一带。眼看两军对抗赵军难以自保，于是楚王令宋义为首将，项羽任副将，带兵出战前去援助赵国。

项羽 破釜沉舟

宋义带领军队前往，到了安阳这个地方的时候，停驻了46天之久，迟迟不动。这可惹得项羽着急得不行，十分不满，多次强烈要求进攻决一死战，以此解救被困的赵国。可宋义却认为要等到两军交战多时，秦兵疲惫不堪后出动才好出动一举拿下。

此时军中缺粮士兵萎靡，而宋义却丝毫不担心整日饮酒作乐，项羽实在难以容忍，于是进入营帐杀了宋义，并指责他叛国，赢得了众将士的拥戴。项羽的这个举动震惊全国众诸侯。

此后，项羽立马带领手下所有兵马全数渡过黄河前去支援赵国以解巨鹿之困。在渡江以后，项羽命令手下的士兵把每只渡船都凿沉，摔破军中所有的锅，烧毁军营，只携带三日的粮食，表明决心，已示决一死战，决不后退。

正是如此，全军带着向死而战的心来到了巨鹿之处，一举包围了秦军，使其无法与外界相连通，楚军将士士气威猛，吼声震天，以一敌十。在经过了九回激战以后，楚军最终大破秦军，引得前来增援的各路诸侯全数闻风丧胆，不敢靠近。此次一战解救赵国之后，项羽名声大震，回楚国接见各位诸侯时，没有人敢正眼看他。

“破釜沉舟”指的就是项羽这种拼死一战，不留回头路的决心与做法。

项羽破釜沉舟杀了谁

楚怀王在接到赵王的求助后，派兵前去救援以解巨鹿之困，宋义任上将，项羽为副将。结果在行军途中项羽将上将宋义斩首杀害，自己取代其职率领部下攻破秦军大获全胜。项羽杀害宋义的举动震惊全国，那么为何他会有此举呢?

项羽怒斩宋义

原来是宋义一到安阳就被秦军强势的气焰所吓倒，于是不敢出兵唯恐战败，便在此处整整驻扎了46天之久。而心机如焚的项羽屡次进言，认为应当加速渡河，与赵军来个里应外合，两面夹击，一举拿下秦军。可宋义完全不把他的话放在眼里，非要坚持等两方再激战久一些，如果秦国胜利，那么秦军已惫便可趁机攻之;如果秦国未能胜利，他们就击鼓带军西入，如此定能攻克。宋义坚持坐收渔翁之利的战略，认为项羽谋略不如他，便不予采取，还下令凡是有违命者，格杀勿论。

此时，由于天气严寒又常常下雨，加上军粮不足，士兵们极寒相交，十分困苦。而宋义完全不体恤兵士的死活，大摆酒宴送儿子前去齐国就任，整日只管自己吃喝享乐，军中矛盾加深，士气日渐涣散。

终于项羽在多次进言无果后，实在忍无可忍，于是在某一日早上，冲进宋义的帐房中，取其首级，随后项羽声称宋义叛国，此举震惊了各方诸侯，无人不对他心生畏惧。此后，项羽任上将，带领楚军前去救援，终于攻破秦国，威震四方。

力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”

一首《垓下歌》回荡在历史里，千载悠悠，至今读来令人对霸王项羽追思，对虞姬消香玉损唏嘘，他们的爱情被定格在时光深处，打动了无数人。

不过，在动人之外，也有人对他们之间的爱情提出疑问，霸王的爱情里，他真的只拥有过虞姬一个女人吗?答案是否定的，何以见得?答案可以从两方面来解读。

在历史上，项羽拥有极高的知名度，不仅仅对后人如此，在当时亦是如此，作为楚国的贵族，项羽英雄出少年，当年楚国被灭，楚国王室流落民间，项羽举兵造反，立楚国王室的后裔为王，并且尊称为“义帝”，后来项羽灭秦，作为灭亡秦朝的统帅，楚国义帝的部下，扬名天下。作为人人歌颂的大英雄，可想而知，项羽身边投怀送抱的美人不少，只是这些美人并没有在历史上留下具体名字罢了。而项羽对这些美人，究竟是接纳了，还是拒绝了，没有明确的史料正面记载，不过我们依旧可以从史料里的蛛丝马迹侧面推断出项羽除了虞姬之外，另有正妻——在《史记 陈丞相世家》中，载有陈平与刘邦的一段对话，称项羽在用人方面“任其所爱，非诸相即妻之昆弟”，即项羽用人唯亲，不给籍籍无名的怀才人士机会之意，而一句“妻之昆弟”，显然阐明了项羽有妻子。

除了从上面的角度解读，项羽是否只有虞姬一个女人的问题，答案是否定的之外，还有另一方面，可以从虞姬的角度入手调查证实这个答案。

虞姬其人在历史上一直给人以雾里看花的朦胧感，她出现在霸王别姬的凄美爱情里，却又没有清楚的被写在史书里，就连在《史记》里，也只是一句“有美人名虞，常幸从。”一笔带过。那么，这位性格刚烈的传奇女子，究竟是不是真实存在的呢?答案很遗憾，虞姬在历史上或许并不存在。

首先，历史上最早记载的霸王和虞姬的故事，是在陆贾的《楚汉春秋》里，其次是司马迁的《史记》里，这两本书也是最接近那个时代的文献，前者是后者的参考资料之一。在司马迁的《史记》和陆贾的《楚汉春秋》里，有两个共同的细节，第一虞姬形象模糊，第二并没有虞姬自刎一事。“霸王别姬”是到了明代甄伟所著的小说《西汉通俗演义》，才形成了比较成型的故事版本。也就是说，真实历史上的虞姬很单薄，是在口口相传里，这个人物形象得以丰满。在往前推测，无论是陆贾还是司马迁，他们最开始记载历史都会通过民间收集的资料整理，而项羽本身在民间就具有传奇性，人们对他的悲剧结尾很是惋惜，这个时候在他的故事里加上一位美人为伴，也不是不可能。

其次，虞姬如果真实存在，作为能够日日陪伴在霸王身边的女人，她极其受宠，为何没有生下子嗣?在当时，拥有子嗣会令项羽在军中的威望更高。可无论是正史还是野史，都没有任何关于项羽与虞姬育有子女的只言片语。

从以上两个方面，我们不难推测出，霸王项羽并不是只有虞姬一个女人，甚至虞姬很有可能并不是真实存在历史上的女子。不过，无论他们之间的爱情究竟是一生一世一双人，还是文人墨客添油加醋后的故事传说，现如今霸王和虞姬...

中国古代历史上有许多名流千古的武将，说起这些武将就不得不提到一个人—西楚霸王项羽!此人堪称中国历史上最强的武将之一，古人对其有“羽之神勇，千古无二”非常高的评价，但项羽本身也备受后人的争议 !今天小编就给带大家来了解一下千古第一猛将项羽!

项羽的存在近乎神一般的存在，他的战绩绝对可以扛起中华历史第一猛将的大旗!在巨鹿之战中，项羽凭借自己5万的军队，竟然能打败秦军40万大军;还有彭城之战中仅有3万军马，就击溃了56万的汉军，因为他的存在才让秦朝的统治覆灭!从他的战绩封为武神一点都不为过!但这样的一代枭雄却最终落得了一个乌江自刎的悲惨结局。项羽的陨落让江东父老悲痛不已，也让很多的史学家都为之惋惜，认为他不应该选择自刎，而是渡船重返江东，重振旗鼓卷土重来和刘邦再战。但即便项羽返回江东，他还有胜算吗?

当时项羽中了韩信的四面楚歌和刘邦的十面埋伏，被刘邦的军队逼到乌江边上，身边仅剩下20多人，当时乌江亭亭长划着小船过来说到：江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也!希望项羽能够渡江之后称王再战刘邦!但项羽拒绝了，称自己无言再见江东父老，随后自杀了。唐代诗人杜牧写诗道：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿;江东子弟多才俊，卷土重来未可知”，这样的结论实际只是臆测，项羽要卷土重来未必如此简单!

首先，刘邦不会给项羽休养生息的机会，势必会继续追击到江东，彻底剿灭项羽势力以绝后患;项羽的大批精锐部队已经被刘邦制服，十万江东父老恐怕能作战不足四万，何况作战训练也需要时间，这些新兵蛋子没法和刘邦百万虎狼之师抗衡，项羽必败无疑!其次，江东父老未必会相应号召，当时项羽走的时候带走了八千子弟，如今孤身一人跑回来，百姓还能再信赖他吗?除此以外，百姓们已经饱受战乱之苦，好不容易等来天下大定，谁还会跟着项羽继续卖命!

除了这些，项羽本身的性格也导致了失败的必然性，即便再来一次机会，恐怕也未必能逆转战局。俗话说得好“江山易改，本性难移”。项羽生来就有些自负和刚愎自用，而且有妇人之仁，从鸿门宴中放走刘邦就注定了项羽的落败!他不懂得知人善任，只凭自己的喜恶行事，刘邦手下人才济济，而项羽营中能仁之士皆不为所用。这样的英雄是一个典型的悲剧英雄，只有武勇没有智谋，这种刻在骨子里的性格特点，注定会再次失败!

项羽气力过人、威武昂扬、堂堂八尺之躯、力能扛鼎，显然具备做一名武将的外在条件，但要想做帝王恐怕有点难以胜任!但即便如此，历史还是给了他很高的评价，是中华历史上第一猛将!

秦二世胡亥不得人心。秦朝只传了短短二代就灭亡了。本该是嬴政的长子公子扶苏继位统治大秦。却被大太监赵高和胡亥矫诏。秦二世胡亥杀害了长子扶苏并且擅自称帝。继位后的他荒淫无度，昏庸无道。弄得民间怨声载道。本来秦朝自统一以来就大兴土木，连年征战。再加上胡亥这么一折腾。秦朝的土地上开始了风起云涌的起义浪潮。原先被秦国灭掉的六国遗民开始兴风作浪。陈胜吴广是这些起义军中最先揭竿而起的。

但实力最强的要数在楚地崛起的项羽了。而刘邦原先也在项羽帐下做事，最后居然成为了项羽的劲敌。在项羽和刘邦灭掉了秦朝之后。项羽开始自居西楚霸王并效仿周天子开始分封诸侯。而刘邦则在张良韩信等人的辅助之下避其锋芒，一步一步的蚕食着项羽。最终形成了楚汉争霸的局面。或许骄傲一时的项羽无论如何也没有想到自己最后会被刘邦打败。而我们所熟知的霸王别姬也流传千古。那么为什么战斗力十足的西楚霸王项羽会在乌江自刎呢?笔者认为在探讨这一问题之前，我们先来了解一下霸王乌江自刎的过程。

当时项羽被刘邦大军围困在垓下，也就是今天的安徽省灵璧县附近。此时的项羽已经大势已去，他的身边只有几百人跟随着他。此时他只能在大营之中苦中作乐与虞姬觥筹交错，以解心中之愁苦。虞姬不断地劝解着霸王。而霸王只想着自己当年的辉煌。想当年在巨鹿之战中他破釜沉舟。将秦军的精锐斩杀殆尽。俘虏了大将王离。就连赫赫有名的将军章邯也投奔到自己的麾下。而在其后的彭城之战中，刘邦的60万大军竟不能敌项羽的3万精锐。

还俘虏了刘邦的老婆和父亲。而在荥阳作战中更是将刘邦打得落花流水。但如今这些辉煌与荣耀已然不在。只有四面楚歌如刀绞般刺入他的心脏。爱妾虞姬为了不连累项羽据说拔剑自刎。而霸王则率领几百壮士进行突围。刘邦则派遣大将灌婴在其后紧追不舍。怎奈得项羽突围安徽省附近的时候竟然迷了路，走到了断头路中。等他折返之时已经被汉军追上，只能且战且退，一路逃到了安徽省定远县附近，而追随项羽的几百名士兵已经变成28个。

远处的汉军则黑压压的一片气吞如虎。无奈项羽只能率领跟随他的28名骑兵跑到了山坡之上并且继续突围。英勇无比的项羽没有半点畏惧。而效忠于他的28名勇士也是以一当百，杀敌无数，一时间竟然突破了汉军的包围圈。项羽又一次突破重重包围一路败逃到了乌江。只见得江面滔滔不绝。水流湍急，天色暗沉着，仿佛预示着自己最终的结局。正在这千钧一发之时。

乌江上有一小舟吆喝项羽。想要帮他渡江。但项羽拒绝了，他觉得没有颜面再回江东见父老乡亲。最后在汉军包围上来时，拔剑自刎。而汉军则争抢着项羽的尸体，向刘邦邀功请赏。那么为什么身经百战的项羽最终会落得个乌江自刎的结局呢?笔者认为项羽最终会失败，并且在乌江自刎是因为以下几点原因。

首先小编认为：项羽之所以最终失败，是因为他在和刘邦的交锋之中错误的判断了当时的战略形势。其实在当时，虽然刘邦所率领的汉军所向披靡，但楚霸王其实还是有很多支持者的。但项羽错误的认为...

楚汉之争历来为人们所津津乐道。项羽作为贵族后代，是“力拔山兮气盖世”的西楚霸王，而刘邦出身低微，仅仅是个小小的亭长。这样两个地位和实力如此悬殊的人，他们较量的结局却是：项羽兵败垓下，自刎于乌江，刘邦最终打败了不可一世，所向披靡的西楚霸王。中国历史上，可能再不会有比“楚汉争霸”更富有戏剧性，更具传奇色彩的双雄对决了。

作为小人物战胜大人物的典型例子，楚汉争霸极大引起了后世人的注意，他们的故事被不断地解读、重塑。那么究竟是哪些因素造成了楚汉争霸的结局，导致了两人截然不同的命运呢?

性格决定命运。刘邦和项羽截然不同的性格，是造成他们命运不同的最重要原因。第一，两人性格的不同可以体现在他们对待成功的看法上。刘邦目光长远，而项羽可以说是鼠目寸光了。刘邦攻入关中之后，项羽也进入了咸阳。他们推翻了秦王朝，可在这场胜利面前，两人的表现完全不同。刘邦不仅没有杀子婴，还约法三章，秋毫无犯，甚至退出秦王宫，还军霸上。可项羽呢?杀死了子婴，烧毁了秦王宫，甚至屠咸阳城。最终秦国百姓归心于刘邦，刘邦基本已经掌控了整个关中。

第二，刘邦杀伐果断，而项羽优柔寡断。项羽本应该有许多次机会可以打败刘邦，可他都错失了。鸿门宴上，范增曾多次暗示项羽杀了刘邦，他却犹豫不决，最终白白错失良机，放虎归山;彭城之战后，他也没有率领主力部队继续追击汉军，从而让刘邦有机可乘，重整旗鼓。

第三，刘邦从善如流，任人唯贤，而项羽却自以为是，不听劝告。项羽烧秦王朝的皇宫后，就有人劝说他，说咸阳此地是帝王之都，如果他想称帝的话，就应该定都咸阳，一来可以监视刘邦，而来可以安抚秦国百姓，可此时，项羽已经烧毁了王宫，并且他一门心思想要回到家乡，他说：“富贵而不还乡，如衣锦夜行。”

项羽虽然骁勇善战，但却缺乏战略规划，他本来拥有亚夫范增的辅佐，可他太过刚愎自用，甚至怀疑范增，最终导致范增抑郁而亡，加速了他自身战局的失败。而刘邦，本身就足智多谋，又拥有张良韩信等人的拥戴，他从善如流，善于听取谋士的意见，最终才能赢得胜利。

第四，项羽残暴，不得人心。在巨鹿之战中，项羽击败了秦将章邯，二十多万的秦军士卒投降于项羽。本以为可以保住性命，可没想到的是，项羽将这二十多万人坑杀了。虽说数量庞大的秦军有倒戈的风险，但将如此数量庞大的士兵坑杀，也导致了百姓对他的恐惧。据说垓下之战后，项羽率领残部撤退时，向一个老者问路，那个老者明明认出了项羽，却指了相反的方向，由此就可以知道，项羽有多么不得人心了。

第五，项羽心思单纯，而刘邦老谋深算。项羽作为一个纯粹的武夫，虽说他重情义，很受部下拥戴，但未免心思太过单纯，容易被人利用。项羽太过容易相信别人，刘邦曾许诺终生不出蜀境，项羽就相信了，并且没有杀刘邦。可刘邦和韩信命修栈道暗渡陈仓，骗过了项羽，可谓是食言而肥。鸿门宴上，项羽曾有多次机会可以除掉刘邦，可他听信项伯的“谗言”，再加上刘邦的哄骗，他就放了刘邦，白白错失了机会...

在卷帙浩繁的一部煌煌“二十四史”中，所谓的“本纪”，都是皇帝的传记。但是，也有一个“本纪”里面的人物，是没有达到做皇帝心愿的人。这就是司马迁《史记》卷七的《项羽本纪》。把没有做过皇帝的“西楚霸王”项羽归入“本纪”，说明在司马迁的心中，项羽等同于的皇帝。这也是“司马迁史学观”的独特视角。

项羽小的时候是一名地地道道的“学渣”。他“少时，学书不成，去学剑，又不成。”后来是学兵法，“略知其意，又不肯竟学”。就是这样一位学什么都学不成的少年，心中却有大志向，认为“书，足以记名姓而已。剑，一人敌，不足学。”他要“学万人敌。”其实，这件事情启示后人，对不爱学习的孩子，与其去逼他学习，不如帮助他树立自己的理想。尽管他的理想可能会不断地变化，或者是他的理想不尽现实，但理想是他人生征程的一盏明灯，可以照耀着他不断前行。当年，看到秦始皇巡游会稽，渡过浙江，项羽发出“彼可取而代也”的豪言，也是其理想之一，尽管最后距离这个目标只有一步之遥未能完全实现，但这个实现过程中的壮美诗篇仍然激励着一代又一代人。由此观之，项羽理想的意义是重大的。

司马迁把项羽视为“近古以来未尝有的”英雄，但并不掩饰他的缺点。很多人津津乐道《项羽本纪》中斗智斗勇的“鸿门宴”篇章，我则认为项羽与刘邦真正的一拼是在“色”上。刘邦“居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。”也就是说，刘邦因为心中有了大志向，就可以放弃自己所爱的女“色”。相比之下，项羽“引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭，收其货宝妇女而东。”取得阶段性胜利的项羽，最爱之一是女“色”。

汉王刘邦紧紧地抓住了项羽的这个“人性弱点”。当他被项羽的军队团团包围的时候，他能够在夜间从城门放出2000名戎装在身的女性，结果是有其将必有其兵，“楚兵四面击之”。我在想，这些女兵，应该就是聋子的耳朵——摆设。项羽的军队追打她们，那真的是张飞吃豆芽——小菜一碟。其后带着女战俘归去的事情，司马迁没有写。他只是写了这样的结局：“汉王亦与数十骑从城西门出。”

当然，项羽最爱的女人是虞姬。司马迁这样写道：“有美人名虞，常幸从，骏马名骓，常骑之。”当项羽面对着刘邦的“垓下之围”时，“乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”遗憾的是，司马迁并没有写出虞姬的人生结局，这也算是他留下的疑案之一吧。

战争年代，今不知明，也许让项羽更爱女人。正因为如此，他的事业顶峰也就只能停落在“西楚霸王”上了。