认识刘过还算是比较早的，80年代时，我在厂宣传处任职，那时厂里每年都有一笔不菲的下拨费用，用于购买书籍和资料，每月都要去新华书店的库房中，买一大堆扛回，那叫一个爽。

我是比较注重古诗文一类的，就在这一堆的书籍中，买回了一本《龙洲集》，当时也不识得这是谁的作品，及回来一翻，方知是南宋词人的著作，他叫刘过。

刘过的声名并十分地不响亮，说个几无人知当不为过，官方是将其归于豪放派中，他流传下的诗词很多，大概有数百首之多，但现在除了那首《唐多令》偶有人提及外，其他都怕是 “藏在深闺无人识”了。

不过，各版宋词的选本抑或是网上的诗词赏析，他的作品也还不算少了，看来，我是有些孤陋寡闻了，但在我的朋友圈中，的确是从没有人提起过他，这却是实情。

刘过，字改之，号龙洲道人，吉州太和人，即今江西泰和县人，四次应举不中，流落江湖间，布衣终身;曾为陆游和辛弃疾所赏识，亦与陈亮及岳珂友善。词风与辛弃疾相近，抒发抗金抱负狂逸俊致，与刘克庄和刘辰翁享有“辛派三刘”之誉。

刘过词风近辛弃疾，自然是被归于豪放派一类，说实话，我对这所谓豪放派之说一直存疑，颇有微词，词乃“诗余”，婉约是其正道，不能因为某个词人写了几首豪放风格的词，便将其归于豪放派。

苏东坡有“大江东去”，但更多的是“寂寞沙洲冷”;辛弃疾写“醉里挑灯看剑”，却也有不少“小楼春色里，幽梦雨声中”;李清照那“生当作人杰，死亦为鬼雄”，可谓豪放到了极致，但她总体却是“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”

这些风格豪放的词，在作者的词中百不及一，如何能因为这少数的，比例极小的不同风格，而将作者直接就归于豪放派中去了呢?所以，我认可有豪放词，但却不太认可有豪放派。

因为，只要是词，只有一派，那便是继承花间的婉约，个别风格豪放的词，只能是特定时代的异音;换言之，除去南宋那特定时期，如果填写这类的豪放，肯定会被侧目的，因为那就不叫词了。

史料记载刘过的极少，家世如何，经历如何一概不知，只是从他留下的作品中能看出，他年青时乃是愤青一枚，生平以功业自许，希望能货售识家，他痛恨南宋小朝廷偏安一隅，希望以自己的学识，为朝廷效力，期以为收复中原作出贡献，这在他的《六州歌头·题岳鄂王庙》一词中，表现得最为直接和强烈。

中兴诸将，谁是万人英?身草莽，人虽死，气填膺，尚如生。年少起河朔，弓两石，剑三尺，定襄汉，开虢洛，洗洞庭。北望帝京，狡兔依然在，良犬先烹。过旧时营垒，荆鄂有遗民。忆故将军，泪如倾。

说当年事，知恨苦，不奉诏，伪耶真?臣有罪，陛下圣，可鉴临，一片心。万古分茅土，终不到，旧奸臣。人世夜，白日照，忽开明。衮佩冕圭百拜，九泉下、荣感君恩。看年年三月，满地野花春，卤簿迎神。

这首词写得很直白，上半阙写岳飞的英雄业绩及人们对他的怀念之情，下半阙描叙岳飞蒙冤被害以及平反昭雪的情形，最后写百姓在鄂王庙前迎神赛会祭奠英灵，寄托了作者无限的哀思，吊古伤今，格调悲凉，声情激越。

他究心...