《世说新语》主要记录了当时魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈，这篇《陈太丘与友期》即是当时名士之间交往言谈的记载。下面是小编整理的陈太丘与友期原文及翻译，欢迎来参考!

陈太丘与友期原文

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

陈太丘与友期译文

陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗?”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊!和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用;对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。

陈太丘与友期注释

1、元方：即，字元方，陈??的长子。

2、陈太丘：即陈??(shí)，字仲弓，东汉颖川许(现在河南许昌)人，做过太丘县令。太丘，县名;长，长官。古代常以地名称其官长。

3、期行：相约同行。期，约定，今义为日期，行，出行。

4、期日中：约定的时间是正午。日中，正午时分。

5、过中：过了正午。

6、至：到

7、舍去：不再等候而离开了。舍，丢下;去，离开

8、乃至：(友人)才到。乃：才。

9、戏：玩耍，游戏。

10、尊君在不(fǒu)：你父亲在吗?尊君，对别人父亲的一种尊称。不，通假字，通“否”。

11、家君：家父，谦词，对人称自己的父亲。

12、引：拉，这里是表示友好的动作。

13、顾：回头看。

14、信：诚信，讲信用。

15、时年：这年(那时)。

16、非：不是。

17、相委而去：相委，丢下别人;相，副词，表示动作偏向一方;委，丢下，舍弃。而，表示修饰。

18、君：古代尊称对方，现可译为“您”。

19、惭：感到惭愧。

20、礼：礼貌。

21、不：不，“不”通“否”，语气词，无意

22、已去：已经离开。

23、哉：助词，语气词，并无实际意义。

24、曰：说

25、则：就是

26、信(则是无信)：信用

古今异义词

1、去古意：离开;今意：往、到。

2、委古意：丢下、舍弃;今意：委屈、委托。

3、顾古意：回头看;今意：照顾。

4、儿女古意：子侄辈今意：儿子女儿

赏析

本文讲的是“信”和“礼”。陈太丘与友人相约，友人失信，没按时来，陈太丘就走了。友人对此不但不自责，反而辱骂陈太丘无信、“非人”。元方是怎样面对的呢?首先，他提出什么是“无信”?“君与家君期日中，日中不至”，是谁无信呢?话说在点子上，友人无言以对。其次，当着儿子骂他的父亲，这又是失礼。简短两句话，使友人惭隗得下车来拉他。文章赞扬小元方明礼又善言，也...

每个教师都需要教案课件，但是教师也要明白教案课件不能随便写。教案是激发学生学习兴趣的有效方式，那么什么样的教案课件才算是优秀的呢？希望这份“陈太丘与友期课件”能够达到您的期望，让您满意，希望您能够找到有用的内容！

陈太丘与友期课件 篇1

各位老师，同学们：

大家下午好！

今天我说课的题目是《陈太丘与友期》。下面我将从说教材、说教法、说学法、说教学程序四个方面向大家介绍我对本课的理解与设计。

一、说教材

《陈太丘与友期》是义务教育课程标准实验教科书七年级上册第四单元的第25课《两则》中的第二则。

1、教材的地位和作用

语文第一册与学生生活和社会生活联系紧密，使语文世界与生活世界等同合一。提出语文素养这一宏观的全新理念，注重培养学生的人文精神，对学生形成审美情操、健全人格、创新精神都起着极大的作用。初中是学生人生观、世界观形成的关键时期，应着重培养学生的优秀品格。本文是学生接触到的第四篇古文，因此起到了承上启下的作用。

2、教学重点和难点

重点：培养学生懂礼节守信用的优秀品质是本课的重点；

难点：在学习圈点勾画重点词句和按节奏朗读课文是本课的难点。

3、教学目标分析

①知识与技能

学会在文中圈划出重点词语与句子，并有意识地积累词语；学会按节奏朗读课文，并背诵全文。

②过程和方法

学生在教师的引导下，积极主动地经历听录音整体感知课文的过程，利用重点词句理解课文的过程，学会利用断句的方法朗读并背诵课文的过程。

③情感态度与价值观

通过学习分析人物形象，获得情感体验，促进学生学习古人懂礼节守信用的优秀品质。

二、说教法

为了突出重点，突破难点，完成教学目标，选择行之有效的教学方法是非常关键的。根据新课标的要求和本节课的特点，我主要采用学生自主阅读法，教师导学法，问题讨论法，在教学手段上运用录音机，板书这两种方法。利用录音机，主要是为了让学生听录音整体感知课文，对课文的情感能够把握得更好。通过听录音学习按节奏朗读课文。利用板书，能够让学生对课文的内容有一个全面的了解，并利于学生抛开课本讲述故事。

三、说学法

“授人鱼，不如授人以渔”，在全面推进课程改革的今天，课堂上不仅要传授文化知识，更重要的是教给学生科学的学习方法，为他们今后继续教育或终身教育打下基础，所以在教学过程中我注意渗透学生学法指导，如：朗读法，合作法。朗读法能够让学生反复朗读课文，并在此基础上疏通文意，理解课文的内容，从而背诵课文；合作法，则让学生交流自己对这篇课文所探究的点，进而形成开放式的话题。

四、说教学程序

我设置的教学环节分别是故事导入新课，整体感知课文，讨论问题，课堂小结，布置作业，板书设计等。

下面我将就每个环节分别从教什么，怎么教，为何这样教三个方面加以说明：

1、故事导入新课

引导学生举出三个关于聪颖机智少年儿童的故事，这样设计的目的在于激发学生的学习兴趣。

2、整体感知课文

在本环节中，我采用了学生自主阅读法，教师导学法。根据对教学目标的分析，...

陈太丘与友期课件【篇1】

教学目标

1、积累“期”“舍”等常见的文言词语，能借助注释和工具书理解课文的基本内容。

2、认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值。

3、初步了解自主、合作、探究这一学习方式。

教学重点

诵读课文，积累文言词语。

教学过程：

一、导入

请学生讲故事，以宋庆龄小时候信守诺言的故事引入课文的学习。

二、与课文有关的文学常识

1、《世说新语》：是六朝志人小说的代表作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。

2、刘义庆（403——444），南宋文学家。彭城（今江苏徐州）人。宋宗室，袭封临川王，曾任南兖州刺史。爱好文学，招纳文士。

三、课文学习

1、你读我念：

（1）听读课文，注意停顿；

（2）指名朗读课文，读准字音，读好停顿，读得流畅。

2、你翻我译：

自学课文，对照注释，翻译课文。

3、抢答题：

（1）解释加点文言词语：

①与友期行

②太丘舍去，去后乃至

③门外戏

④尊君在不

⑤待君久不至

⑥相委而去

⑦君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 ⑧下车引之

⑨元方入门不顾

（2）翻译文言句子：

①期日中，过中不至。

太丘与朋友约定的时间是正午，过了正午还不见朋友来。

②非人哉！与人期行，相委而去。

不是人啊！与别人相约同行，却丢下我走了。

③友人惭，下车引之，元方入门不顾。

友人听了很惭愧，走下车拉元方，元方走进自己家门连头也不回。

（3）补上句中省略的人物：

陈太丘与友期行，期日中，（友）过中不至，太丘舍（友）去，（太丘）去后（友）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（元方）答曰：“（家君）待君久不至，已去。”（你）日中不至，则是无信；（你）对子骂父，则是无礼。

4、你背我诵:3分钟背诵比赛

5、你扮我演:

再读课文，揣摩说话者的语气，同桌或小组分别扮演不同的角色，表演对话。

6、你思我想：

（1）对文中的三个人，你有何看法？

（2）问题探究

①陈太丘未能坚持等朋友是否也不够守信？

②元方最后“入门不顾”，是否失礼？

7、你收我获：

从这则故事我们学到了什么？

四、小结与延伸

1、词语积累：

仿照例子，了解句中加点字的含义，并写出带该字的一个成语例子：吾日三省吾身(多次)

成语:三令五申三人行，必有我师焉

2、动手试一试：解释加点的的词语

①陈太丘与友期②太丘舍去

③下车引之④入门不顾

3、中外名人讲诚信

如果要别人诚信，首先自己要诚信。

——莎士比亚

人类最不道德处，是不诚实与怯懦。

——高尔基

言不信者，行不果。

——墨子

只有首先做到言出必行，你的话才有信用。

——[波斯]昂苏尔·玛阿里人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。

——[英]赫伯特

履行诺言是名誉的标志。

——[法]谚语

4、教师寄语

拥有诚信，你将拥有一切；失去诚信，你将失去一切。

板书设计：

陈太丘与友期

讲诚信——懂礼貌言必信——行必果

陈...

古今中外，诚信都是很重要的一条社交准则。小时候我们要说到做到，长大之后我们要有契约精神，只有自己看重了自己的言语，别人才会重视你的表达。那么，今天好工具小编就要带着大家，来看一篇古时候关于“诚信”的小故事，希望能给你们有所启发。

陈太丘与友期行文言文翻译

陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，那朋友还没到，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才到。陈元方那年七岁，当时正在门外玩耍。那人便问元方：“你爸爸在家吗?”元方答道：“等你好久都不来，他已经走了。”那人便生气地说：“真不是东西!跟别人约好出行，却把别人丢下，自己走了。”元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用;对着儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，想要拉住元方，元方头也不回地走进了自家的大门。

原文

陈太丘与友期行

刘义庆 〔南北朝〕

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

注释

1.陈太丘：即陈寔(shí)字仲弓，东汉颍川许(现在河南许昌)人，做过太丘县令。

2.元方：即陈纪，字元方，陈寔的长子。

3.期行：相约而行。期：约会、约定时间。

4.日中：正午时分。

5.过中：过了中午。

6.至：到。

7.舍：舍弃

8.去：离开

9.乃：才。

10.戏：玩耍，游戏。

11.尊君：对别人父亲的一种尊称。

12.不：通假字，通“否”，不。

13.非：不是

14.相委：丢下别人;相：副词，表示动作偏向一方;委：放弃，抛弃。

15.家君：谦词，对人称自己的父亲。

16.惭：惭愧

17.引：拉。

18.顾：回头看。

语法知识

古今异义词：

1.去

古：离开

今：到、往

2.委

古：丢下、舍弃

今：委屈、委托

3.顾

古：回头看

今：照顾

通假字

1.不

“不”通“否”，读fǒu，表示否定。

词类活用

1.惭

意动用法，感到惭愧

启示

本文旨在告诫人们做人办事要诚实守信，为人要方正。同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

陈太丘：对不守信的人不能姑息，让他记住教训，承担后果。

友人：无信无礼，缺乏修养，但是知错能改。

元方：能言善辩，聪明机灵，守信识礼。

名著拓展

《世说新语》是中国南朝时期(420-581年)的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆(403-444年)组织一批文人编写，梁代刘峻作注。全书原八卷，刘峻注本分为十卷，今传本皆作三卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。