司马姓是中国的一个上古至中古时期的大姓。
司马姓氏溯源。
“司马”是古代官名,指调遣武装部队的武官,掌管天下军事,相传古帝少昊时期就设置有司马一职。司马氏就是担任过司马一职的人的后代。
商朝、周朝均设有司马这一武官,后代也有沿用。但此后的一些司马却可以是文官(说明商、周之后也有文官称“司马”的)。
据史籍《通志·氏族略》上记载,追源溯流,司马氏的得姓始祖是周宣王执政时期官拜司马(管辖军政和征战的官职)的程伯休父,因他屡次征战有功,而被赐姓为司马,其后世子孙即“以官为氏”而姓了司马。程伯休父是殷、周朝时期一个诸侯,是上古颛顼帝之后祝融氏重黎的子孙所传。程伯休父的子孙,一部分“以官为氏”而姓了司马;一部分依照惯例“以国为氏”而姓了程。因此司马氏系出程氏,和程氏一族是一家人。司马氏的得姓,大约在两千七百余年前。司马氏后人奉程伯休父为司马氏的得姓始祖。那么,程伯休父之后的司马氏应为大支。
顺求战国时期的宋国、齐国等国,亦有(注意,除程伯休父外亦有其他)公族子弟以此官职命名的。那么,这些后代没有程伯休父之后的声望大。但说明司马姓氏也并非出自一家。
关于司马徽司马懿的关系
查寻司马懿的祖先。
楚汉间,司马昂为赵将,与诸侯伐秦。秦亡,立为殷王,都河内(司马懿的出生地)。汉以其地为郡,子孙遂以为家。自昂八世,至东汉安帝时,生征西将军钧,字叔平。司马钧生豫章太守量,字公度。量生颍川太守司马隽,字元异。俊生京兆尹司马防,字建公。司马防就是司马懿的父亲(《晋书·宣帝纪》)。晋武帝司马炎在他的一个诏书称:“本诸生家,传礼来久”(《晋书·礼志》)。司马懿是战国末期司马昂的十三世孙,历代都为武官。
司马懿(179-251),字仲达,汉族,河内郡温县孝敬里(今属河南温县)人。司马懿为司马防次子,史书称他“少有奇节,聪明多大略,博学洽闻,伏膺儒教”。东汉末年,天下大乱,司马懿生在乱世中,“常慨然有忧天下心”(《晋书·宣帝纪》)。
司马徽(?-208),字德操,颍川阳翟(今河南禹州)人,住城东南20余里洞林寺侧(今曹徐村)。司马徽是中国东汉末年一有名隐士。汉灵帝末年,群雄割据,有经邦济世之才的司马徽不愿施展才能为时所用,他缄默固守,甘愿陷居阳翟故里,躬耕度日。徽平时从不讨论别人,如有人向他求问,他也不品评高下,总是说好、好、好。人称他为“好好先生”。其才华始终未得施展,一生湮没不彰。建安十三年(208)九月,曹操大军到新野,直指荆州,徽被曹操征聘。曹操对徽慕名已久,而徽却得病去世。
在未得到更为可靠的史料之前,据上,我认为司马徽与司马懿无亲属关系,至少在司马懿之祖司马昂的后代(13代)人中他们不是一家。
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司马徽和司马懿什么关系?
在《三国演义》的这本小说里,卧龙诸葛、鬼才奉孝、桃园三英等一位位顶尖谋士、名将和豪杰在名为三国的棋盘中互相博弈,共同出演了这一场逐鹿中原的大戏。但是,那怕在这片各耀其辉的璀璨星空中,司马徽和司马懿两个人的存在不可忽视。
司马徽来到荆州是因为荆州大治,不仅社会富足,而且重视治学,设立学校,光求名士其,地方长官刘表听说水镜先生司马徽的大名之后,确实亲自去拜访过一次。但是刘表拜访之后,出来说的一句话,却十分令人意外,他十分不屑地说:"人人都说水镜先生司马徽如何厉害,但依我来看,他也不过是一个书生而已,并没什么独特之处嘛。"这是为何呢?因为司马徽知道刘表心胸狭窄,故意不在刘表面前谈论天下大势,装傻。说到底看不上刘表。
司马徽一生隐居江湖,但他的才华始终没有施展,这可能与水镜先生清雅的性格有关。司马徽的识人之能当世无双,他通过与庞统的交谈,认为庞是南州名士之首。果不其然,经过与司马徽的交谈后,庞统渐渐被人知道。庞的凤雏也出自司马徽之口。司马徽名声很大,他精通经学,与宋忠齐名司马徽固然能力出众,但是,司马徽的能力,仅限于推荐他人和点拨他人,至于行军打仗的本领、治国安天下的本事,司马徽不能说没有,但是却不能委以重用。
所以,从这点来说,司马徽还是很有自知之明的。。他知道刘表心胸狭窄,就不在刘表面前谈时势,刘表走之前说了句司马徽很普通就走了。司马徽后来被曹操重用,熟料没过多久他就死了,他死时是208年。司马懿出生于179年,享年73岁,被孙子追封为宣帝。可见孙子念及爷爷的举世之功,若没有爷爷的辛苦隐忍,怎么会有他们司马家今后所拥有的一切辉煌呢?可能也跟大多数的贵族地主家一样,随着时间的流逝而慢慢消亡。
司马的父亲官衔京兆尹,祖父和曾祖父都是为官之人。司马懿和他的兄弟八人素有司马八达的称号,司马懿是兄弟中最出色、最有才华的一个人。司马懿在208年才被曹操召入府中当文学掾,而那年司马徽刚死。两个人并没有在曹操府中打过照面。但是司马徽却给司马懿冠之"冢虎",说明他们两个人还是有来往的,就算不是,起码也是知道彼此的。
两人的关系真的是谜一样的存在,正是因为司马徽不善于出面,但他们在战乱的年代有了自己的一番作为。
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司马徽司马懿的关系是怎样的?
性格清雅、不与世俗同流合污说的就是水镜先生,水镜先生是别人对他的尊称,他本名司马徽。那么水镜先生与司马懿是什么关系呢?接下来为大家详细介绍水镜先生和司马懿。他们二人同姓司马,论资排辈的话在八代之内。水镜先生推荐了好多人才给当时的刘备,但是自己却拒绝了刘备的邀请,说明他根本就不看好刘备。要说两个人的关系就留给大家很多的猜测,如果看族谱,两个人似乎能搭上一些关系。可是这两个人之间究竟是否有联系呢?我们并没有从历史的遗迹中窥探到他们之间有什么联系。司马徽死于208年,而这个时候司马懿才刚成年。由此可以推断,他们之间虽然同姓司马,但是私下联系的机会很少。
再说他们两家虽然仅距离100多公里,但是在那个交通极不发达的年代,两家的距离还是比较远的。虽是八代之内的关系,但是几乎不知道对方。
司马徽被喻为水镜先生,他虽有才华,但终不得志,他始终没有施展才华的机会。他最为著名的就是几次都能预言中地,至于他为什么没有被重用始终是个谜。也可能是当时的统治者根本就不需要他这种才华,那是个战乱纷争的年代,那个年代需要军事奇才。也有人说水镜先生已经被曹阿瞒重用,但是由于他在碰到曹阿瞒没有多久后就死了。我们只能说水镜先生的死是一个遗憾,我们没有机会看到一代奇人的奇谋奇策。
司马懿的祖先是谁
司马其先出自帝高阳之子重黎,司马是宣皇帝讳懿,司马懿字仲达,河内温县孝敬里人,司马懿是曹操账下的有名政治军事家,他的事迹被大家所熟知,而且司马懿的作为也是很大的。司马懿的祖先又是怎样的呢?
司马懿的祖先是重黎,他为夏官祝融,历唐、虞、夏、商,世序其职。周朝,以夏官为司马。在周宣王时司马成为了姓氏。司马懿的高祖父是司马钧,他曾为汉安帝时的征西将军。其实司马懿一直就是将种,因为司马懿的祖辈都是非常有能力的将相之才,但是后来就开始为官了,就像他的曾祖父司马量为豫章太守,祖父司马隽做了颍川太守,父亲司马防成为京兆尹。他也继承了这种很好的传统,不仅懂得很多的军事知识而且还是个治国之才。
司马懿被曹操收在账下,他一开始并不愿意去就装病,但是后面没有办法了就跟了曹操,但是他其实没有替曹操做很多的事情,而更多的是他陪着曹丕,最后帮助曹丕夺得了天下。司马懿跟诸葛亮的斗争也是一辈子的,只是诸葛亮虽然名头大但是和司马懿一直是劲敌,两个人经历了战争,但说到底谁都没有斗过谁。司马懿的计谋非常多,而且他足智多谋的性格也是走一步都会考虑两步的人,他一直是曹丕阵营里的人,曹丕去世后他觉得自己的地位和生命受到威胁也学会了隐藏自己,这样一个思虑周祥的人才能够被当做人才辅佐魏国几代君主的成长,成为治国大臣。
三国著名谋士司马懿简介
大家对他的评价都为负面的,这可能是中国人不喜欢耍阴谋诡计和城府太深的人的缘故。总的来说,司马懿是一个非常能忍的人,他的才智不弱于诸葛亮。接下来为大家详细介绍司马懿简介。
司马懿出生于179年,享年73...
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三国有个非常牛叉的隐士叫司马徽,据说此人精通道学、兵法、经学等,人称水镜先生。他为人清高、有非常强的分辨人才的能力,受到当时很多人的敬重。司马徽在三国演义中属于闲云野鹤类的人,与世无争过自己自由自在的生活,非常惬意。
刘备落难经过司马徽的家,司马徽向刘备推荐了诸葛亮和庞统,说:卧龙、凤雏两人得一、可安天下。刘备想请司马徽出山,可是司马徽说自己只是山野闲人不堪重用拒绝了。后来刘备第一个谋士徐庶就是由司马徽推荐来的,在由徐庶推荐,刘备三顾茅庐请来了诸葛亮。
为什么司马徽不向刘备推荐司马懿呢?同姓司马两人有没有关系?
首先司马徽和诸葛亮、庞统私交非常好。司马徽和诸葛亮都客居在襄阳,两个如此有才之人住的这么近,平时串门、相约踏春讨论天下大事肯定少不了。庞统听说司马徽非常有才,曾走了两千里路来拜访司马徽,两人见面后相谈甚欢,不分昼夜,司马徽对庞统的才能非常肯定,说他是南州名士之首,凤雏的称号也是司马徽给取得。
司马徽看人很准,在和刘备见面后肯定看出刘备以后必成大事。而诸葛亮和庞统与他的关系这么好,如此好事怎会不拉自己人一把,所以向刘备推荐了卧龙、凤雏。
司马徽司马懿的关系其实很简单
在说司马懿。司马徽是今河南禹州人,司马懿是今河南焦作温县人,两人相隔短短150多公里。虽然同姓司马,祖籍相隔也不远,但是两人没有任何亲戚关系,但是相互之间听说过对方应该是有的。而司马懿家族在当地是大家族,司马懿的父亲司马防是颍川名门司马一族的代表人物,他当时的官比曹操都大,早期的刘备非常落魄,就算推荐了,司马懿肯定看不上刘备,也请不来,这点司马徽是非常清楚的,所以还不如不说。
可惜的是,卧龙、凤雏两人刘备都得了,还是没能安天下。
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汉朝末期群雄割据,天下大乱,水镜先生司马徽不愿在乱世之间浮沉,选择了隐居,每日以耕种为生。荆襄的有能之士,或多或少和水镜先生司马徽有点关系,诸葛亮,庞统,徐庶这三个顶级谋士,都师承水镜先生司马徽。水镜先生司马徽这么厉害为什么不出山呢?他不想要名垂千古么?
有种说法是司马徽为人谨慎,从来不会说别人的缺点,别人和他说话的时候,无论事情大小还是好坏,他通通说好,所以大家称他为“好好先生”。
水镜先生司马徽的一生都是在颍川阳翟的一个茅庐里度过的,一生虽然未得重用,但他却有着独特的用人眼光。他与庞统十分交好,后来也曾经向刘备推荐过隐居隆中的诸葛亮,使得诸葛亮能名垂千古。
司马徽名声很大,他精通经学,与宋忠齐名,但一生清贫。虽然有很多人请他出山做官,但都被他一一婉拒,甚至当司马徽客居荆州的时候,刘表亲自去拜访,他知道刘表心胸狭窄,就不在刘表面前谈时势,刘表走之前说了句司马徽很普通。可见水镜先生司马徽早已没有追名逐利的心。当时的曹操可谓是求贤若渴,他早就听说了司马徽的学识不凡,在南征之时将他留在了自己的帐下,刚想委以重任的时候,司马徽却忽然病重,不久就去世了。而为何不向刘备推荐司马懿有以下几点:
一.地域不同
首先是地域不同。
司马徽颍川阳翟(今河南禹州)人。
司马懿是河内郡温县孝敬里(今河南省焦作市温县)人。
从今天的禹州到焦作,大概在160公里左右。
古时候交通不发达,所以两人离的远。可能两人面都没见过,但是名字应当是听过的。
二.关系不同
司马徽司马懿的关系是什么?
压根司马懿和司马徽,就没什么关系。
而司马徽和诸葛亮,庞统,关系就不一般了。
其中最关键的人物是诸葛亮和庞统的老师,庞德公。而庞德公和司马徽关系也好。庞统又是庞德公的从子。
三.出身
司马懿是官宦世家,父亲司马防身居高位。所以司马懿的出身相对高很多。
诸葛亮,庞统,司马徽,庞德公。四人在当时,都算是隐士。当时诸葛亮和庞统并没有出仕。
四,才能
为什么提诸葛亮和庞统。还是两人的才能,才能才是最重要的。
司马懿没才能吗?有。人家在曹魏有官儿做。
但是当时是对刘备说的,刘备当时实力并不强。而且诸葛亮和庞统离的也都不远。
但是为什么只跟刘备提呢,因为刘备也是一人杰!
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司马徽和司马懿什么关系?
司马氏,在中国上古时期属于一方大姓,在古代也有“司马”这一官职,专掌管军事,调遣军队。在汉朝时有著《史记》的太史公司马迁,东汉末年时期有官为京兆尹的司马防。但要说起司马防,可能大家略微陌生,不过最近的《军师联盟》电视剧突然火了,司马防也就人人得知了,他就是司马懿的老爹。
司马懿,大家对他太过于熟悉,司马氏作为三国史上的最后赢家,司马懿为晋朝的奠基人,其谋略、其眼光、其隐忍能力都深深的让人折服。但是晋朝创始人物里面,除了司马懿,还有他的两个儿子司马昭、司马师,司马氏的其他人作用若有若无。
但东汉末年还有一个人物,他虽然在历史上的成就不高,但名气极大,号称天下第一隐士,他就是同姓司马的水镜先生——司马徽。
司马徽可是颍川名士,虽有经邦济世之才,但却不追逐功名,向来清闲雅致,自刘备拜访过后向其推荐过诸葛亮、庞统。说这两人才是真正的俊才。看来司马徽要么真的是淡泊名利,要么就是看不上刘备。但公元208年,却依靠在曹操门下,不过司马徽年事已高,当年便去世了。
司马懿他也是河南人,不过是温县孝敬里的人,也就是现在的河南焦作温县。但对于古代来说,两者相距较远。并且司马懿这个家族历来为官,有史记载,从战国时期的司马昂到司马懿一共经历十三世。其实并没有司马徽这一支派,看来在可靠的历史资料上来看,司马徽和司马懿其实并没有可靠的血缘关系,如果真的是亲戚,怎么会把诸葛亮和庞统两个大能介绍给刘备呢。
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读过《三国演义》的人都知道,三国里有司马懿和司马徽这两个人物。司马懿这个人大家了解的比较多,史书记载的也比较多。相反的,司马徽这个人史料记载比较少,充满了未知的神秘色彩。特别是在《三国演义》诸葛亮出山的哪一次,司马徽说的“孔明虽得其主但不得其时”这句话可谓是饱受质疑,甚至有些人开始怀疑起来,司马懿和司马徽两人的关系,下面我们就分析一下,历史里司马徽和司马懿什么关系?
先看一下司马徽,司马徽号“水镜先生”,家住在颍川阳翟。司马徽比较厉害的一点就是能够识人,什么人在其面前看一遍就知道这个人的能力如何。《后汉书》记载,公元198年,荆州刺史刘表礼贤下士,广招各方名士。司马徽听说以后,就去了刘表的手下当差。这里有两个疑点 ,第一:司马徽未带家室。史书上未记载司马徽是带家室来到的荆州,《三国演义》上写道,与司马徽同住的只有一个童子。
第二:司马徽不是来做官的。为什么这样说呢?我们看,司马徽在荆州期间,很是敷衍,从来不讨论时势。不久后,刘表就觉得司马徽就是个书生,没有大的能力。后来,司马徽就辞官隐居在了荆州。按理说,司马徽辞官后应该回到自己的家乡,但是司马徽却隐居在了荆州,建了个茅屋住在里面。通过这两点疑问,我们可以推断出,司马徽很可能不是来做官的。
再看一下司马徽后来做的事情就知道,司马徽在荆州下了一盘大棋,目的就是为了将诸葛亮庞统推荐给刘备。我们看,根据《三国演义》上来说,刘备在荆州举行宴会是被蔡瑁追杀,伊籍帮助刘备逃出西门。伊籍之前见过刘备的的卢马,伊籍在荆州做官那么多年肯定知道西门就是檀溪,所以就让刘备跃马过檀溪了。刘备过了檀溪,随便走走,听到了有人弹琴,但是琴声突然断了,里面司马徽出来就要迎接刘备。很显然,刘备能来到司马徽茅屋前是经过安排的。
《清江三孔集序》记载,诸葛亮和庞统淡泊名利,不轻易投靠他人。但是,经过司马徽的举荐,这两人竟然都投靠了穷途末路的刘备,这实在令人费解。当时刘备只有一个城池,那就是新野,可谓是实力很差。可以这样推断,司马徽来荆州就是为了将诸葛亮和庞统推荐给刘备,帮助刘备三分天下。诸葛亮肯定和司马徽讨论过三分天下这个战略,所以司马徽才觉得诸葛亮能帮助刘备。那司马徽为什么要将诸葛亮推荐给刘备呢?
我们不妨看一下后来,司马徽在举荐完诸葛亮和庞统后,公元207年诸葛亮出山,208年司马徽就死了。司马徽死的记载很少,《世说新语》上记载,曹操得到荆襄,久闻司马徽大名,刚要重用,司马徽就病死了。诸葛亮出山后,顺利帮助刘备壮大了实力,后来甚至帮助刘备称了帝。司马徽推荐诸葛亮给刘备,目的就是为了天下三分。
再看司马懿,司马懿在司马徽病死的同一年去曹操手下当了文学掾。曹操之前也征辟过司马懿,不过被司马懿装躲过去了,很明显司马懿不愿在曹操手下任职。担任文学掾后,曹操很快发现司马懿胸怀大志,将来很可能要谋反,于是就防范着司马懿。但是司马懿谨小慎微,完全没露出破绽,曹操到...
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司马徽司马懿的关系如何?
司马徽和司马懿都同一姓氏,且两个人的出生地距离不过150公里。那么司马徽和司马懿是什么关系呢?接下来为大家详细介绍司马徽和司马懿是什么关系。
他们虽然姓司马,但是没有任何关系,并且不同辈。有人说他们是叔侄的关系,但是这并没有考究。他们都是河内人,并且家庭住址只相差120公里,但是古代交通不便利,这个距离还是非常远的。即使祖上有那么点关系,他们之间联系不多。
另外,司马氏家族掌握曹魏大权后,对司马徽所属的颍川郡士人和荆州客居士人相对比较优待。根据有些史料的记载,司马懿甚至长期与诸葛亮保持私人通信,而两人通信的很多话题都与司马徽有关。
司马徽是个隐士,并且有奇能,但他的才华始终没有施展,这可能与水镜先生清雅的性格有关。司马徽的识人之能当世无双,他通过与庞统的交谈,认为庞是南州名士之首。果不其然,经过与司马徽的交谈后,庞统渐渐被人知道。庞的凤雏也出自司马徽之口。司马徽名声很大,他精通经学,与宋忠齐名。他知道刘表心胸狭窄,就不在刘表面前谈时势,刘表走之前说了句司马徽很普通就走了。司马徽后来被曹操重用,熟料没过多久他就死了,他死时是208年。
司马懿在208年才被曹操召入府中当文学掾,而那年司马徽刚死。两个人并没有在曹操府中打过照面。但是司马徽却给司马懿冠之“冢虎”,说明他们两个人还是有来往的,就算不是,起码也是知道彼此的。两人的关系真的是越说越微妙,司马徽谜一样的隐士,但他们在战乱的年代都活出自己的风采。
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古代什么职业最危险?肯定众多纷纭,但是手握重权的托孤大臣,肯定是其中之一。凡位居此位者要么干脆自己当皇帝,要么被皇帝干掉,但是诸葛亮却能与君和睦,互不猜忌,能做到这一点就相当令人敬佩。纵观中国历史,可以集智谋、权利、道德于一身的,仅有诸葛亮一人。很多人都好奇,这么完美的一个人物,究竟有没有师傅,他的师傅又是谁呢?
诸葛亮的师傅到底是谁,有人说是他的岳丈黄承彦,有人说是庞德公,还有人说是邓公玖,但是最被认可的就是“水镜先生”司马徽。司马徽为人清高拔俗,学识渊博,还有一项特殊才能,就是鉴别人才。他向刘备举荐了诸葛亮与庞统,也留下一句“孔明虽得其主,未得其时”,预言了诸葛亮的结局。
不过这个著名隐士,在生活中却是个实实在在的“老实人”。他从不说别人的坏话,也不评价别人的好恶,别人问什么他都说:“好”。他的儿子病逝,邻居把消息传给他,司马徽竟然回答:“很好!”妻子为此还大吵一架:“都说你是个贤德之人,为什么自己儿子死了,还要跟别人说好!”司马徽回答:“夫人的话说的也很好!”从此,中国又多了一个成语,“好好先生”便源于此处。
大家都知道,诸葛亮的死对头就是司马懿,三国里司马徽和司马懿什么关系?
司马懿出身武将世家,高祖父司马钧为征西将军,曾祖父司马量为豫章太守,祖父司马儁为颍川太守。司马徽也是颍川人,和司马懿的出生地不过150里地。在三国时期,“司马”并非大姓,倘若说他们没有关系,似乎也不太可能。但是在历史上,二人确实没有什么交集,即使有点沾亲带故,二人之间也没什么来往。两人虽然都在公元208年被曹操征入军中,但司马徽当年便去世,也没碰到司马懿。
司马徽既然这么有才,他为什么不出山?其实这也是有原因的。第一当然是他的性格原因,他虽然精通道学、奇门、兵法等学问,但为人低调只愿过隐居的生活。刘表曾经听说他是一位奇士,曾想拉拢过来为自己所用。但司马徽知道刘表心胸狭隘,一定会谋害善者,因此他闭口不谈时势,刘表亲自拜访觉得他不过“一书生而已”,没有重用他。
公元208年刘表病逝,曹操大军南下,刘琮不战而降,司马徽也被征入军中。曹操是个爱才之人,本想重用司马徽,但司马徽当年就病逝,因此没有在历史上留下建功立业的功名。
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马三立老先生有段相声,具体怎么说的忘了,但是大意是这样:
乙:你姓马。
甲:姓马。
乙:是哪个马。
甲:我这马可有名了,汉代有位伏波将军马援,那是我的祖先,三国时有位白袍小将,杀的曹操割须弃袍,马超马孟起,那是我的祖先。
乙:有个《马寡妇开店》,马寡妇和您是什么关系。
甲:同姓各宗,同姓各宗。
司马徽和司马懿什么关系?
司马徽和司马懿的关系也是这样,像相声里说的,同姓各宗。
水镜先生和司马懿都是河南人,司马徽是河南颍川人,这地方是现在的河南禹州。
司马宣王的老家在河内郡温县孝敬里,这地方是现在的河南焦作温县。
从禹州到焦作,大概有160~190公里的路程,坐车要54块钱的车费,在古代坐马车或者步行,大概得十天半个月打个来回。
离得很远。
所以司马懿和司马徽都姓司马,委实没啥关系。
至于为何司马徽要推荐诸葛亮,庞统给刘备,原因也很简单,因为他们都是一个朋友圈里的人。
司马徽和诸葛亮庞统几乎是同时成名,他们是咋成名的呢,是被庞统的养父庞德公捧红的。
整个东汉,有个很好玩的制度,叫人物品评。
就是由德高望重的大儒,或者隐士,对一个人是否是人才盖章认定,只要能被品评人的认可的人,今后在江湖上就可以混的很开,这种认可类似于江湖上的外号,相声门里的拜师赐字。
负责品评人物的人,有的是官员,有的是白丁隐士,但是他们的权利很大,时人对他们很敬畏。
比如汉末有名的品评人许劭,因为每月会对当世的名人进行品评,人们称他的品评结果为月旦评。类似于现在的歌曲榜之类的东西,但是月旦评威力更大,可以最直接影响东汉官场官员的任免升降。
曹操没有成名时,就很想被许劭评一下。
曹操备了厚礼去拜访许劭,许劭一开始不鸟他,曹操威胁加二皮脸磨得许劭没办法,给了他一个评语:
治世之能臣,乱世之奸雄。
这未必是什么好话,但是曹操很高兴,管他是不是好话呢,反正自己以后到江湖上混,可以和人吹牛,自己是被许劭评价过的人。
三国时候另外一位牛人袁绍,年轻时飞扬跋扈谁也瞧不上,也难怪他眼高于顶,袁绍家里世代当官,四世三公底蕴深厚,但是袁绍就怕许劭。
袁绍当濮阳令,届满回家,一路上仆从云集,扈从很多,但是进入汝南境时,他早早的解散了车队,自己架着一辆小车轻车简从的回家了,他怕许劭给他差评。
庞德公是著名隐士,也是名士,刘表曾经亲自登门邀请庞德公出山,他不为所动。
被庞德公这种著名隐士品评的人,也很容易成名。
庞德公评价过三个人,都青史留名了,这三人是司马徽,诸葛亮和庞统。
庞德公称司马徽为水镜,称诸葛亮为卧龙,称庞统为凤雏。
这三人加上徐庶都在一个朋友圈里混,也许人家还拉了个群互相帮助,但是这个群里肯定没有司马懿一家,他们属于另外一个圈子,叫司马八达。
刘备遇到水镜先生,请水镜先生向他推荐人才,司马徽自然要推荐自己朋友圈里的佼佼者,卧龙凤雏得一可安天下,这话其实有点吹牛,但是因为刘备得到了诸葛亮,事业才开始起飞。
所以人家水镜先生也没有瞎吹。
刘备得到诸葛亮等于加入了整个荆州的朋...
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