司马徽对刘备说了什么？

乱世出英雄，在中国古代战乱的年代，很多有才能的人选择出山为国家效力，为的就是报效国家，或者施展自己的所长救黎明于水火之中。

比如春秋战国时的商鞅、张仪、公孙衍，三国的诸葛亮、庞统、徐庶等等。然而他们之所以会出山为君主出谋划策，主要还是因为他们背后的人很牛。

三国时期最神秘的人物，当数水镜先生司马徽。“卧龙凤雏得一可安天下”这句话就出于司马徽之口，刘备之所以会三顾茅庐去请诸葛亮出山，一是因为徐庶的临行举荐，二就是因为司马徽的这句话。

司马徽是颍川阳翟人，他是一个精通兵法、谋略、战阵、星象的神人。徐庶、诸葛亮、庞统正是司马徽的高徒，他自己虽然样样精通，但是他并没有出山，而是让自己的三个弟子出山左右天下局势。

不管是什么样的神人，要想左右天下局势，那肯定是有难度的，因为计划永远跟不上变化，天下的形势更加是瞬息万变。司马徽的计划本来是想让他的三个弟子，一人辅佐一国，让他们能够公平竞争。

一开始司马徽的这个计划是很成功的，徐庶开始投靠刘备，然后被曹操活活生生的抢走了。但是不在他意料中的是，徐庶却来个“身在曹营心在汉”，并且发誓不给曹操献一计一谋。

再看庞统，庞统最先是去投靠江东孙权的，但是孙权可能是因为庞统长相太过丑陋，或者是因为庞统太高于猖狂，也或者是因为庞统嘲笑周瑜。反正孙权就是不用庞统，这时庞统没办法，只能去投靠刘备了。

可能大家会问，司马徽曾经说过，“卧龙凤雏得一可安天下”，刘备把两个人都得到了，但是仍然没有得到天下，这是什么原因呢?这主要是因为大家只记得司马徽说的前一句，却把后面说的给忘记了。

书中记载有，司马徽曾经两次向刘备举荐诸葛亮。第一次只是向刘备提到诸葛亮，而第二次则是主动上门举荐。就在司马徽第二次举荐诸葛亮后，司马徽走出刘备的府门，立马就自叹说，“卧龙虽得其主，未得其时，惜哉”。

也就是说，诸葛亮虽然能够得到明主，但却没有得到天时。因为当时曹操已经占据中原，整个北方已经是曹操的囊中之物。再看刘备却是一无所有，要钱没钱，要兵没兵。

庞统虽然也跟随了刘备，但是由于刘备的仁慈，不肯取代刘璋，让庞统以身试险，最终死于蜀地。

虽然司马徽说了，得到他们的一人就可以安天下，但是又说了，他们没得到老天的眷顾。所以，不管要做任何事情天时、地利、人和缺一不可。

古往今来，但凡能成就一番事业者，必然有他的过人之处，否则就算条件再优越，也难以干出多大的名堂。三国中的各路诸侯，袁绍、袁术两兄弟底子最厚，曹操也还不错，孙权继承了哥哥的基业，荆州刘表实力也不差，就数刘备最惨，除了刘皇叔的头衔之外，起初是一无所有。

好在刘备的运气不错，不仅遇到了武功高强、忠义双全的两个把兄弟，还得到了两位商人的资助，拿到了第一笔启动资金，开始招兵买马。当时恰逢黄巾起义，对于刘备来说，算是个难得的机遇，带着为数不多的兵马，跟随朝廷大军平乱，立下了不小的功劳，被派到一个小县城做县尉。

尽管县尉的官职低微，但刘备十分珍惜，工作也是相当努力，起得比鸡早，睡得比狗晚，结果还是被辞退了。此事搁谁身上都会受不了，刘备就把督邮打了一顿，然而带着关羽和张飞逃走了，这也算是人生当中的一个转折点。

此后的多年间，刘备都没有多大的成就，而曹操逐渐成为最有实力的诸侯，或许刘备也曾羡慕嫉妒恨，也抱怨过上天的不公，但这并不能改变什么。刘备内心十分清楚，抱怨和羡慕是解决不了问题的，必须要用实力说话，当时身边并不缺武将，不管是关羽、张飞，还是后来入伙的赵云，都堪称当世名将，他最缺的就是谋臣。

司马徽对刘备说了什么？

于是，刘备就到处寻找谋士，找了一圈也没有找到，稍微有点智谋的人，都被竞争对手挖走了，曹操手下的谋臣最多，即使没有被挖走，也未必能看得上刘备。就在刘备极为失落的时候，遇到了世外高人司马徽，人称水镜先生。

刘备激动的不行，无论如何都要请司马徽出山，甚至使出了痛哭流涕的杀手锏，想以此感动司马徽，好让他辅佐自己。然而，司马徽却说自己只是个普通的老翁，没有多大的才能，担不起此重任，傻子都能看出来，他摆明了不想跟刘备混，隐居于山林才是他的梦想。

即使如此，司马徽也没有让刘备白跑一趟，对他说了两句话，其中一句为：“儒生俗士，识时务者，在乎俊杰，此间自有卧龙、凤雏。”看到没有，此句话有两处重点，一是告诉刘备“识时务者为俊杰”的道理，二是给他推荐了卧龙凤雏两个人才。

对于第二句话，司马徽虽然没有明说，但也已经暗示了，那就是“通机变者为英豪”。这两句话出自《晏子春秋》一书，合在一起为“识时务者为俊杰，通机变者为英豪”，只可惜，刘备只听懂了第一句，做到了识时务，所以只能成为俊杰，为何这么说呢?

你看后来刘备的一些列行为，刘表要把荆州送给刘备，他死活都不愿意要;刘璋邀请他入川时，庞统劝他趁机干掉刘璋，他却说刘璋与自己同宗，故不采纳，后来还损失了庞统;关羽兵败被杀，刘备为了给兄弟报仇，几乎倾尽蜀国的所有家当，结果却惨败而归。他如果能领悟“通机变者为英豪”的道理，做事别婆婆妈妈，说不定能够一统天下。

司马徽和刘备的对话你看过吗？

一提起诸葛亮，我们都会感叹他是智慧的化身，是谋士的代表。而在三国中，这样的智者和谋士却多如牛毛，正所谓乱世出英雄，时势造英雄。诸葛亮的师傅水镜先生司马徽便是一位世外高人。

司马徽又称水镜先生。 据史书三国志记载，庞德公称诸葛亮为卧龙，庞统为凤雏，司马徽为水镜，其中司马徽清雅有知人鉴，他有三大特点：

一是博学多识。司马徽精通道学、奇门、兵法、经学，据悉，他的琴艺很高，往往能弹出高山流水之妙曲来，盖世无双。

二是仁者风范。司马徽长得松形鹤骨，器宇不凡，峨冠博带，道貌非常，他可以说是三国的“闲云野鹤”，也是无与伦比的"世外高人"。

三是好乐善施。司马徽弟子很多，据说诸葛亮和庞统都拜他为师。而司马徽对两人的才华也很欣赏，并不遗余力去推荐二人。司马徽为人仁厚，如果有人问某人某事好坏，他都皆说“好”，大有“好好先生”之嫌，连他的妻子也不解地劝他说，人家有所疑，才问你，你哪能一概说好呢!你这样一皆说好，并不是别人问你的本意呀!德操说：“像你这样说，也很好!”于是他有了好好先生之名。其实，司马徽并不是不讲原则的。刘备访问他，问天下大事，他在推荐诸葛亮、庞统时却态度坚决，语气十分肯定。他说：“儒生俗士，岂识时务?识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。”

也正是因为司马徽不遗余地推荐诸葛亮和庞统两大弟子，才有了名誉天下的广告顺口溜：伏龙、凤雏得一，能安天下。

随后，刘备三顾茅庐请诸葛亮下山时，司马徽感叹地说了一句意味深长的话：孔明虽得其主，不得其时。

短短的十个字，意思却很明了。一方面是说刘备是个雄才大略的名主，跟着他干没有错，有前途。另一方面是诸葛亮一直隐居南阳，"乐耕"的时间太长了点，错过了绝佳的下山时间。

要知道诸葛亮随刘备下山时，天下形式大致是：曹操在官渡之战中战胜袁绍，雄霸中原，已是一家独大的枭雄。唯一能跟曹操抗衡的孙权偏处江南东吴一隅，只能消极防守而无多大反击能力，其它荆州刘表、益州刘璋都是无能之辈，做不出什么大事来。

在这种情况下，诸葛亮跟随居无定所的刘备下山，可谓白手起家，难度之大可想而知，同时，要面临曹操等人的围剿，于夹缝中生存，个中艰辛可想而知。而如果诸葛亮能在官渡之战前出山，如此，曹操和袁绍两虎相争，刘备正好可以借机发展壮大势力，甚至可以先夺取荆州为根据地，形势和发展机遇都是不可同日而语的。

事实证明，司马徽的话是正确的。诸葛亮尽管有管仲、乐毅之才，下山后兢兢业业，不懈奋斗，努力朝着既定的“隆中对”确定的目标任务奋进，也帮助刘备在逆境中险处逢生，协助周瑜在赤壁之战中打败曹操，帮助刘备成功拿下川蜀之地，为刘备建立了霸业，开启了三足鼎立的局势。

然而，后来诸葛亮一统天下的梦想却一直没有实现，六出祁山皆无功而返，原因虽然很多，但归纳起来，只怕还是司马徽的那个四个字：不得其时!

历史的进程告诉我们，不但司马徽的两大弟诸葛...

当时司马徽对刘备说了什么话？

《三国演义》这部电视剧想必大家都看过，在那里面始终流传着一句话：卧龙、凤雏得一人，则可安天下，可是刘备后来已经得到了诸葛亮，但是最后为何没能兴复汉室呢?我们先来看看说这句话的人是谁?当时刘备为了得到诸葛亮三次去卧龙岗，在这期间遇见了水镜先生先生司马徽，当时司马徽就给刘备说：卧龙凤雏二人得一、可安天下。这时刘备赶忙询问先生大名，司马徽笑笑起身而去，在出门之前又说：卧龙虽得其主，未得其时啊!从这句话可以看出来：刘备正是诸葛亮的明主，但是他们这个组合的时机却不对，换句话说刘备集团必然不能兴复汉室。

可俗话说的好：大道九十九，尚有一线变数，换句话说只要运营得当汉室可兴。其实司马徽也是一个大才，他认为顺应天命才是才是人应该做的，而逆天而行必遭天谴，因此没有告诉刘备下面的话。司马徽的后一句话则是：子初孝直若死一人，则汉室难兴，那么这两个重要的人是谁呢?他们又做了哪些事情呢?

孝直这个人我们应该相当的熟悉，他就是大名鼎鼎的法正。当年刘备想要入主西川，有两个人给他当了间谍，一个就是张松(献给了刘备地图)，还有一个就是法正(邀请刘备入川)。除此之外，法正在刘备占据益州时也立下了汗马功劳，那个时候他判断曹操在赤壁战败后对南方的控制非常弱小了，所以想刘备进言应该快速拿下益州，在这件事情上曹操都曾经夸过法正眼光独到。

至于刘巴应该属于隐士一类的，赤壁之战后刘备也派人寻找过刘巴此人，但是他却一直在躲避刘备的寻找，直至法正死去之后，他才来蜀国接任的尚书令(来的真是时候)，不久之后也因病去世。对于刘巴这个人我们或许了解不多，但按照法正那种直言觐见的性格，他的脾气估计也是那种“不撞南墙心不死”的类型。

后来刘备因为关羽被杀而讨伐吴国，最终在夷陵之战中被陆逊大败，此时他大呼：若孝直还在，我何至于此，由此可见真应了司马徽那句话了。司马徽：卧龙凤雏得一人可安天下，却没告诉刘备后一句，导致他最后失败。

“水镜先生”司马徽对刘备说了什么？

三国时，诸葛亮号为“卧龙”，庞统号为“凤雏”，司马徽将他俩推荐给刘备，说：“卧龙凤雏，两人得一，可安天下。”但刘备得到两人，却只三分天下，所以很多人都觉得司马徽在故弄玄虚吹牛。其实后来司马徽还说了4个字，道破了刘备失败的玄机。

司马徽，号称“水镜先生”，是东汉末年的名士，精通道学、奇门、兵法、经学。但他被众人熟知，不是因为他自己厉害，而是因为他向刘备推荐了两大奇才诸葛亮和庞统，帮助刘备成就了大业。

当时，汉末很多名士看到天下大乱，正逢其时，都早早出山，各自投主建功立业去了;诸葛亮、庞统两个却一直隐居在山野田间，躬耕劳作，淡泊名利，不愿轻易投靠他人，如果不是司马徽与徐庶先后向刘备推荐了他们，这两人还不知要隐居到什么时候去。

后面的事情我们都知道了，庞统辅佐刘备，却在率军攻打雒县时，不幸中箭，36岁就英年早逝;诸葛亮则一直为刘备出谋划策，刘备病逝时，又受托孤大任，继续辅佐后主刘禅，六次北伐中原都没能成功，积劳成疾，出师未捷身先死。

刘备最终也没能“安天下”。至于原因，司马徽曾说过4个字：“不得其时”。时，就是天时的意思，司马徽向刘备安利了诸葛亮，转身却又叹道：“卧龙虽得其主，不得其时，惜哉!”但不得其时的何止是诸葛亮呢?刘备、甚至整个蜀国，都是“不得其时”的。

首先，刘备得到诸葛亮庞统时，曹操已经打败袁绍，将北方基本平定，占领了中原核心地区，帐下谋士武将无数，坐拥百万兵马，综合实力十分强大;东吴在孙坚、孙策、孙权父子三人多年经营下，也已经完全站稳了脚跟。而刘备这时候还在四处投奔别人。

再者，刘备又过于仁慈，刘表死后准备把荆州托付给他，他却不肯接受，虽然是仁德无双，但却失去了战略先机。诸葛亮固然是天下奇才，胸怀韬略，但遇上这样的状况，也很难逆天而行，以一人之力扭转局面。说到底，诸葛亮还是一个人，不是神啊。

后来庞统又遭遇意外惨死，凤雏陨落，刘备失去了一条臂膀，只剩诸葛亮独立支撑。好不容易建立了蜀国，刘备称帝，却因为急着给关羽报仇，贸然进攻东吴，导致惨败，蜀国实力大大损伤，孙刘联盟也瓦解，魏国却坐收渔人之利。

刘备病逝，蜀国就已经不得天时了。诸葛亮纵然天纵奇才，带兵打仗智谋无双，可巧媳妇做不出无米的粥，蜀国经济实力比不上另外两国，伐魏粮草不足，难以取胜，诸葛亮受刘备知遇之恩，明知不可为而为之，到头来只是空梦一场。

曹丕篡位，孙权称帝，蜀国只有一个平庸的后主刘禅，纵然是占了“大汉正统”的名头，可那时候天下纷乱许久，民心早就不在汉了。蜀国又有小人兴风作浪，诸葛亮一身难以两顾。司马徽在诸葛亮出山前就预料到了这个结局，他才是真的“神机妙算”啊。

三国演义是我国四大名著之一，它以历史上的三国时期为蓝本，描述了魏、蜀、吴三国之间争权的事情，里面的英雄好汉个性鲜明，在政坛以及战场上叱咤风云，让人看得十分过瘾，而在这些人物中，给人印象最为深刻的就是诸葛亮了。

对于诸葛亮，大家都很熟悉，他是三国时期蜀汉的丞相，上知天文，下知地理，才能出色，正是因为有了他在，蜀汉政权才如此稳固。不过这其中最为厉害的人士并不是诸葛亮，而是诸葛亮的师傅——司马徽，司马徽，人称水镜先生，座下有诸葛亮和庞统两个徒弟，但他却不曾辅佐过任何一位君王，只是将自己的徒弟推荐给了刘备。

当初他向刘备推荐自己的徒弟的时候，曾说过：卧龙凤雏，得一可安天下，这卧龙自不必说，一定是诸葛亮，而这凤雏就是庞统了，意思就是诸葛亮和庞统只要得一个人就能得到天下。当时的刘备可能没有想到，后来诸葛亮和庞统都成了自己的臣子，只不过庞统却没有诸葛亮那么好运，在三十五岁的时候就去世了，也许是天妒英才，有才能的人大多都早逝了。

你知道司马徽对刘备说了什么吗？

不过无论如何，刘备确实是得到了庞统和诸葛亮两个人，但事情并没有像水镜先生所说的那样，蜀国没有统一天下，刘备也没有一定江山，他病逝时，托孤于诸葛亮，但诸葛亮也并未替他完成大业，而是在五丈原病死了，这到底是为什么呢?其实“卧龙凤雏得一可安天下”后面还有一句，司马徽并没有告诉刘备，那就是：子初孝直若亡一人则汉室难兴。

这话的意思就是诸葛亮和庞统中得到一个人就可以帮助你安定天下，但若是子初或者孝直其中一人死掉的话，这一统天下的大业就很难完成了。这里面说的子初和孝之其实是蜀汉的两个臣子——，法政与刘巴，这二人一人擅出谋略一人善理财政，实为帮助明主治理国家的一把好手。

如此一来再看这句话，其中的道理就很好理解，诸葛亮庞统二人已去一人，法正与刘巴也走了，诸葛亮自己怎么能撑得起这蜀汉复兴大业呢，他若是留在蜀地，国家便不得进取，可他如果是出征蜀汉，后方无人镇守，又会被人钻空子，所以这样一来，无论诸葛亮有多大才能，仅凭他一人之力，都是无法撑起汉室复兴大业的，只不过是后来诸葛亮的才能显露得太厉害，大家才只记得卧龙凤雏得一可安天下这句话了。卧龙凤雏得一可安天下，其实还有下半句，但司马徽并没告诉刘备!

建安十二年，已是刘备投靠在刘表门下的第七个年头了。恍然如梦一般，刘备不觉已年逾不惑。

回顾自己荣辱掺半的戎马生涯，刘备常常夙夜兴叹!

北有曹操击垮袁绍，雄据一方，南有孙权称霸江东，逞英雄之志。天府之国有刘焉，汉中盆地有张鲁。凉州、雍州有马腾，荆襄有刘表，天下英雄不可计数!但自己奔波半生，鞍马劳顿，鬓发已染华霜，却至今寸土未得，落得飘零他乡、寄人篱下!唉，真可谓可悲可叹!

刘备的祖上正是西汉景帝嫡子中山靖王，算起来他也系出身皇族。但是，他的家门却徒有其名，无有其实，父早亡，又无有安身立命的资财，所以一贫如洗。

到刘备稍稍懂事之时，给他记忆最深刻的便是母亲整日不眠不休地织草席的身影——那是寡母与孤儿一天衣食的主要来源。

刘备天生异相：身子矮短，手臂却惊人地长，伸手即可触摸到自己的膝盖;双耳垂轮，凤目炯炯，俨然一表不俗，常常为乡人所称道，都道此子定是大富大贵之人。

刘备二十四岁那年，正值汉帝在各州郡广募义军，于是他便弃笔从戎，投入到一支队伍当中去，对抗汉末黄巾大起义的叛乱。

在这期间，刘备遇上了两位好汉——关羽和张飞。他们三人惺惺相惜，一见如故，很快结为生死之交。

在今后的戎马生涯之中，三兄弟甘苦与共，不离不弃，始终肩并肩地屹立在战场之上。“桃园三结义”成为千古流芳的佳话，彪炳史册。

平定了黄巾党人的逆乱后，刘备由于卓越的功勋而被授予安喜县尉之职，这是他从一介布衣踏入仕途的开端。不久之后，刘备因拒绝贿赂他的长官而丢弃了乌纱帽。

此后，刘备一直郁郁不得志，直到他遇到了徐州刺史陶谦。

刘备为人谦恭，城府虽深，但却有容人雅量，喜怒之情从不表现在颜面之上，因此深得陶谦的赏识。

陶谦奄奄一息之际，将徐州一方子民的安危重任交于刘备的手中，于是刘备得以高升刺史。那时的刘备毕竟还年轻，不擅于朋党、同僚之间的微妙关系的把握，以致于再次流亡异地，使徐州陷于他人之手。

刘备一败再败，走投无路之际才投奔到枭雄曹操的的麾下，做了豫州刺史。

刘备委身求全于曹营，一心等待良机，以求东山再起。恰此时，汉朝的车骑将军董承将献帝手书的血诏出示给刘备，力劝刘备杀曹操、匡扶汉室。

刘备想到献帝年幼，身陷囹圄，举手投足俱在贼人监视之下。汉室衰微，眼看着大厦将倾，而自己身为皇族之后，又焉能袖手视之?

于是，尚且自身难保的他毅然决然地加入了密谋刺杀曹贼的计划之中，并用一生实践了光复汉祖威仪的宏大志向。

谁料，密谋失败，刘备仓皇出逃。

曹操集结了十万雄兵日夜兼程，穷追不舍，定要致刘备于死地而后快。

刘备立即陷入了没日没夜的逃亡之中，刘备的两个结义兄弟各失散，他一个孤家寡人似地只身来投袁绍。

袁绍外表相貌堂堂，气势雄伟，实际上却是个小肚鸡肠的人。再加上又被他手下的幕僚、宾客所猜妒，刘备便借防守豫州之机，脱离了袁绍的主力部队。

一年半之后，官渡大战已见分晓，袁绍军兵一溃千里，丢盗弃甲而逃。刘备无奈，只得辗转逃离，又安有半日安宁?

幸得刘表念及刘备系皇族之后，...

三国历史上司马徽对刘备说了什么？

在三国中， 有一位超级牛人，他的名字叫司马徽。

司马徽绰号水镜先生，是颍川阳翟人，他一生精通兵法、经学、道术等多门学问，他还收了诸葛亮、庞统和徐庶三位超级徒弟，他如同鬼谷子一样，自己不出山，但天下尽在他掌控和预料之中，因此，他便成了三国最神秘最厉害的隐士。

司马徽之所以天下闻名，其实只因他说了两句话。

第一句话是宣传他的两大弟子的广告词，10个字：卧龙凤雏，得一可安天下。

也正是因为司马懿的这句宣传语，引得求贤若渴的刘备三顾茅庐请诸葛亮下山，后来在赤壁之战时又成功将庞统招于麾下，从而向川蜀进军，成就了霸业。

事实证明，司马徽的精准寓言，以及一举一动都影响着天下大势，他才是三国幕后最牛的操盘手，一直掌控着三分天下的格局。

为什么这么说呢?因为三国之初，司马徽并没有让他手下诸葛亮、庞统、徐庶这三大弟子都追随刘备。他想让三大得意弟子分别效力于曹操、刘备、孙权麾下，让他们自由竞争，看哪位弟子谁能笑到最后，成为最厉害的弟子。同时，他也想派三大弟子就能够将这天下搅得天翻地覆，让曹刘孙三方势力彼此争斗消耗，从而证明他这个幕后操手的软实力和硬实力。

然而人算不如天算，形势最初朝着他的预期发展，手下三大弟子各事其主，徐庶虽然最早投靠刘备，但很快被曹操以挖墙角的方式给挖过去了，而在刘备三顾茅庐之前，凤雏庞统已经选择追随东吴雄主孙权去了。至此，三大弟子，徐庶跟随曹操，庞统跟随孙权，诸葛亮跟随刘备，果然形成了各司其主的目的。然而，司马徽梦想着三大弟子左右曹刘孙三大枭雄的格局并没有形成，原因很简单，计划赶不上变化。除了刘备格外重用诸葛亮外，徐庶到了曹营后便成了“花瓶”，徐庶因为其母的惨死，宁肯埋没自己的满腹才干，也发誓做到：不献一计一谋。与徐庶的主动“不作为”相比，庞统更为可怜，尽管他积极“想作为”，但孙权并不看好长相丑陋的庞统，而是重用玉树临风的周瑜，没有给他作为的机会。

也正是因为这样，司马徽在洞观天下局势，以及知晓徐庶和庞统两大弟子的处境后，在刘备请诸葛亮下山时，才会对刘备了这样一句经典预言，12个字：孔明虽得其主，而不得其时也。

可以说司马徽的10字推荐语和12字经典预言是其成名之旷世奇言，道破了刘备最终没能统一天下的真正原因。

说到这里，大家就有疑问了，司马徽的推荐语并不精准啊，既然“卧龙凤雏，得一可安天下”，为什么刘备得到了两个却只能三分天下，而并没有“安天下”呢?

其实，这并不是司马徽浮夸了两大弟子的能力，而是有其他原因的。很多人认为司马徽的原话后面还有一句：子初孝直若亡一人，则汉室难兴。

“子初”就是刘巴，他原是刘璋手下的参谋，刘备入川时，刘巴选择了归顺刘备。刘巴善于后勤及财政管理，是一位管理能力突出的才人。“孝直”就是刘备最为倚重的谋士法正，法正善于用兵，多次立下奇功，是诸葛亮的得力助手。在定军山战役中，法正逼杀曹军将领夏侯渊，让吴魏心惊胆颤。

结果刘巴和法正...