赤壁之战，可谓是《三国演义》中规模最大的一次战争，更是开创了三分天下的局势。其中曹操败走华容道是《三国演义》中的重点篇章。小说写赤壁战前，诸葛亮算定曹操必败走华容，且夜观天象，曹操不当身亡，考虑到曹操与关羽有恩，于是派关云长把守华容道，留个人情与关羽做。小说又写曹操果然由乌林向华容道败退，并在途中三次大笑诸葛亮、周瑜智谋不足，未在险要处暗设伏兵。然而，一笑笑出赵子龙，多亏徐晃、张郃二人双敌赵云，才使曹操得以逃脱;二笑笑出张翼德，又是张辽、徐晃二将抵挡张飞，使曹操再次脱险;三笑非同小可，笑出了关云长，且又在有一夫当关之险的华容狭路上，加之曹军几经打击，此时已无力再战，无奈，曹操只得亲自哀求关羽放行，关羽念旧日恩情，义释曹操，使曹操得以回到江陵。

然根据《山阳公载记》：公船舰为备所烧，引军从华容道步归，遇泥泞，道不通，天又大风，悉使羸兵负草填之，骑乃得过。羸兵为人马所蹈藉，陷泥中，死者甚众。军既得出，公大喜，诸将问之，公曰：‘刘备，吾俦也。但得计少晚;向使早放火，吾徒无类矣。’大致意思就是：赤壁之战结束后，曹操的船舰被刘备烧了，引领军队从华容道撤退，路上遇到了泥泞，道路不通畅，又刮起了大风，没办法，只好让羸弱的士兵背着草填在马下，骑兵才能过去。羸弱的士兵被骑兵践踏，陷于泥中，死者很多。军队出了华容道后曹操大喜，将领都问为什么，曹操说：“刘备的确是我的对手啊!只是还晚了一步。如果早些放火，我们这边一个人也活不了啊!”

但《三国演义》的上述描写，并非全是凭空之笔。曹操从赤壁败退，走的确实是华容道，但并没有关羽;曹操在途中确曾大笑，但不是三次，而是一次;曹操笑的也不是诸葛亮与周瑜智谋不足，而是笑刘备虽有计谋却迟缓;曹操笑后确也出现了敌情，但已无惊无险。

据《三国志》记载，曹操在赤壁中了周瑜的火攻之计，索性又一把火烧掉所剩战船，率军经华容向江陵一路败退。孙刘联军则水陆并进，尾随曹军，紧追不舍。

其实，当时曹操虽然战败，但面临的形势并不十分严峻。因为在赤壁交锋之前，是曹操强大，孙刘弱小，孙权和刘备首先考虑的是如何挫败曹操的强大攻势，使曹操不得渡过长江，以保全自己的势力范围，或保证自己不被曹操消灭掉，在胜负未卜的情况下，他们没有也无力抽出部分兵力去在曹操可能败退的路线上去设伏。所以，曹操在败退的路上，虽后有追兵，却前无伏军。可是，在通向华容的道路上，却遇到了难以想象的困难。《三国志·武帝纪》裴松之注引《山阳公载记》说：曹操战船被烧，率军从华容道步行而归。华容道上一片泥泞，根本无法通行，加之那天又刮大风，行走更加艰难。于是曹操下令，命羸弱之兵割草垫路，大军才得以通过，而羸兵被人马践踏，深陷泥中，死亡无数。眼看大军就要全部通过华容道，曹操不由哈哈大笑。诸将本已狼狈不堪，见曹操大笑，十分不解，问曹操为何发笑。曹操说道：“刘备的才智与我不相上下，但他的计谋总要晚我一步;假使他早派快马至华容...

当年火烧赤壁，诸葛亮是神机妙算，他知道曹操最后兵败往家逃跑的时候，必走华容道，因为那是曹操回家的必经之路。他就派了关羽，把守华容道。来个瓮中捉鳖!结果呢，曹操真的像诸葛亮预计的那样，逃到了华容道;而关羽呢，为了还当年曹操对自己的恩情，他就放走了曹操。这个故事再次说明，诸葛亮是神机妙算，曹丞相被打的狼狈不堪。这个故事是《三国演义》里的，不过，那是小说。接下来说说真正历史上的华容道上到底发生了什么。

曹操逃命华容道，是真是假?

当时，火烧赤壁的大火起来之后，曹操的战船烧没了，也没法过江了，这仗也就没法继续打了。没法子，曹操整顿好人马，开始撤退!按理说，路上伏兵四起，曹操顶着大雨，饿着肚子逃命，应该是是狼狈逃窜。你怎么说，曹操是整顿好人马，才撤退的呢?但其实，火烧赤壁之前，孙权和刘备两家的军队加起来，也打不过曹操。如果不是用火攻烧了曹操的战船，直接开打的话，谁胜谁败，还真的很难说。即使烧了曹操的战船，曹操剩下的人马，也不少。所以，曹操还不算是狼狈逃窜。《三国演义》里说的，曹操在火烧赤壁逃命的时候，只要哈哈一笑，诸葛亮的伏兵就出来了。伏兵三笑三出，最后大家只要看到曹操嘴角一动，就很紧张。但这是罗贯中为了突出诸葛亮神机妙算，编出来的。真实的历史上，孙权和刘备他们，烧了曹操的战船之后，确实派人在后面追赶。但这三笑三出的伏兵就不可能了。

关羽义释曹操，是真是假?

曹操逃跑的路上既然没有伏兵，那么关羽念旧情放走曹操这事儿就更不存在了。不过火烧赤壁曹操逃走的地方确实是华容道。这个地方，现在是一个风光秀丽的好地方，可三国时期，据记载，是一片长着芦苇的沼泽地。曹操想要往家跑，最近的路就是这里。沼泽地大家都知道，泥泞难走，更何况还长着芦苇。一些沼泽很深的，人进去了就出不来了，会被一点点陷进去。不论是人是马，在这里都是寸步难行，拔不出脚。最后曹操的马也骑不了了，只能下马自己走。诸葛亮虽然在华容道上没有设伏兵，可是，这追兵还是有的，这么多人，走的太慢了。于是曹操下令，大家赶紧拿起刀剑，砍断芦苇铺在沼泽上，以便大军通行。这才勉强通过了这片沼泽地，不过还是有不少的身体弱的士兵，没有走出来，就永远留在在这片华容道的沼泽里了。

虽然没有三笑三出伏兵，但曹操确实在这华容道笑了一笑。他笑什么?曹操笑着说，如果这个时候，诸葛亮派人从后面开始放火烧芦苇，那我们就全完了!因为这个时候，风向是朝着曹操他们这边的，一旦芦苇着火，那走在沼泽里的人，就都没命了。这比火烧战船还麻烦，战船着火了，人还可以往水里跳。可沼泽地的芦苇着火了，人根本没地方躲。结果，曹操刚笑完，诸葛亮的追兵也把芦苇点着了，可这个时候，曹操的大军，已经逃出了这个华容道。这把火，没伤到曹操。

“诸葛亮智算华容，关云长义释曹操”，是世人皆知的一个故事，《三国演义》中的重点篇章。小说写赤壁战前，诸葛亮算定曹操必败走华容，且夜观天象，曹操不当身亡，考虑到曹操与关羽有恩，于是派关云长把守华容道，留个人情与关羽做。小说又写曹操果然由乌林向华容道败退，并在途中三次大笑诸葛亮、周瑜智谋不足，未在险要处暗设伏兵。然而，一笑笑出赵子龙，多亏徐晃、张辽二人双敌赵云，才使曹操得以逃脱;二笑笑出张翼德，又是张辽、徐晃二将抵挡张飞，使曹操再次脱险;三笑非同小可，笑出了关云长，且又在有一夫当关之险的华容狭路上，加之曹军几经打击，此时已无力再战，无奈，曹操只得亲自哀求关羽放行，关羽念旧日恩情，义释曹操，使曹操得以回到江陵。

《三国演义》的上述描写，并非全是凭空之笔。曹操从赤壁败退，走的确实是华容道，但并没有关羽，曹操在途中确曾大笑，但不是三次，而是一次;曹操笑的也不是诸葛亮与周瑜智谋不足，而是笑刘备虽有计谋却迟缓;曹操笑后确也出现了敌情，但已无惊无险。据《三国志》记载，曹操在赤壁中了周瑜的火攻之计，索性又一把火烧掉所剩战船，率军经华容向江陵一路败退。孙刘联军则水陆并进，尾随曹军，紧追不舍。

其实，当时曹操虽然战败，但面临的形势并不十分严峻。因为在赤壁交锋之前，是曹操强大，孙刘弱小，孙权和刘备首先考虑的是如何挫败曹操的强大攻势，使曹操不得渡过长江，以保全自己的势力范围，或保证自己不被曹操消灭掉，在胜负未卜的情况下，他们没有也无力抽出部分兵力去在曹操可能败退的路线上去设伏。所以，曹操在败退的路上，虽后有追兵，却前无伏军。可是，在通向华容的道路上，却遇到了难以想象的困难。

《三国志·武帝纪》裴松之注引《山阳公载记》说：曹操战船被烧，率军从华容道步行而归。华容道上一片泥泞，根本无法通行，加之那天又刮大风，行走更加艰难。于是曹操下令，命羸弱之兵割草垫路，大军才得以通过，而羸兵被人马践踏，深陷泥中，死亡无数。眼看大军就要全部通过华容道，曹操不由哈哈大笑。诸将本已狼狈不堪，见曹操大笑，十分不解，问曹操为何发笑。曹操说道：“刘备的才智与我不相上下，但他的计谋总要晚我一步;假使他早派快马至华容道放火，我等必全军覆没了。”曹操话音刚落，接探马报刘备追兵在后面开始顺风点火。但曹操大军已通过华容道，奔江陵而去。

《三国演义》写曹操三次大笑，笑出三个英雄，是为了表现曹操虽奸诈，但不如诸葛亮神机妙算;写关羽在华容道义释曹操，是为了表现关羽知恩图报、义重如山的人格，均系作者欲神化诸葛亮与关羽二人的演义之笔，并非史实。

当年曹操率大军南下，刘琮在蔡瑁等人的劝说之投降曹操。曹操新得荆州，又得刘璋在益州向其示好，一时间雄心万丈，想着只要一战攻破东吴，天下可尽归他手。只可惜天不遂人愿，刘备与孙权不愿让曹操做大，于是两家联盟对付曹操，最终在周瑜的主动出击下，加上曹军内部瘟疫盛行，曹操在赤壁一战大败。

在《三国演义》中，为了渲染关羽义薄云天，有恩则报的真性情，于是描写了诸葛亮智算华容，关云长义释曹操的故事。说的是当时赤壁之战，曹军大败后，曹操领着部下逃命。在曹操撤退的过程中，接连遇到张飞和赵云等蜀军将领拦截厮杀。等曹操来到华容道时，身边只剩下三百多残兵了。就在这个时候，曹操扬鞭大笑，认为诸葛亮与周瑜智谋出众也不过如此，毕竟只要在华容道设下伏兵，曹操必死无疑。

就在曹操笑完诸葛亮和周瑜后，关羽登场了。曹操见到挎着赤兔马，手持青龙偃月刀的关羽，心中想死的心都有了。但曹操毕竟是曹操，他心中虽然恐惧，但表面上仍然一副默然的样子，而且还纵马上前，朝关羽问候。关羽也不多话，只说是奉了诸葛亮之名，在此等候曹操。

曹操不死心，于是让关羽念念旧情，放他一马。而关羽看到曹军各个人心惶惶，几乎都要留下恐惧与悔恨的泪水，心中越发不忍，于是放曹操离去。看起来，是关羽追击的曹操，还将曹操放走了。实际上，曹操败走华容道这件事并非如此。

在《三国志》中曾有记载，曹操当时确实是率军从华容道撤退。只不过华容道一片泥泞，加上撤退当天刮着大风，人马根本无法通过。没办法，曹操只能下令让士兵们割草垫在华容道上，让人马通过。只不过在铺垫野草的过程中，很多士兵深陷泥泞的道路之中，死伤无数。但无论如何，曹操是逃过一劫了。于是他仰天大笑，认为刘备的才智虽然和自己不相上下，但是计谋还是差了一些，如果刘备在他过华容道时就顺风点火，只怕曹军要在华容道全军覆没!只不过话还没说完，刘备真的追了上来，更在后面点了火。只是这时候曹操已经奔江陵而去。

“华容道”是三国时代的古地名，在小说《三国演义》和史书《三国志》中都有提及。这一地名之所以后来广为人知，传遍天下，与三国时代的一场大战和两个重量级人物有密切关系。一场大战是赤壁之战，两个人物是关羽和曹操。

华容道能够声名远播，首先应归功于《三国演义》。在《三国演义》中，曹操雄心万丈，带领八十万大军南下江东，企图一举击灭刘备和孙权，彻底统一天下，结果在赤壁大战中，遭到孙刘联军拼死反击。曹军大都是北方的步兵和骑兵，平原山地作战是行家里手，但对水战是外行，结果在孙刘联军的猛攻下，曹操遭遇大败，伤亡惨重，落荒而逃。

神机妙算的诸葛亮，早已料定曹操的逃跑路线，命令几个大将在曹操逃跑的必经之路上设下几重伏兵，关羽带领一路人马，扼守最为重要的华容道。曹操带领残兵败将到来后，关羽本可以将他们一网打尽生擒曹操，但却念及当年他在曹营受到曹操厚待之恩，于是出于报恩的心态，义释曹操，使得曹操得以逃出生天。

其实，这段描写纯属罗贯中的脑补，与史实不符。首先，真实历史中，曹操曾经在下邳之战中生俘关羽，并未加害，而是封侯拜将予以厚待，使得关羽感激不尽。但关羽知恩图报，曾对张辽说：“吾终不留，吾要当立效以报曹公乃去”，然后在白马之战中斩杀袁绍大将颜良，为曹操除掉一个强敌，已经算是报答了曹操的大恩，没有必要再次报答。

其次，赤壁之战，曹操一方的兵力占据绝对优势，数倍于孙刘联军。为了击败强大的曹操，孙刘联军可谓倾巢出动，全都上了一线与曹军对阵，哪里还有余力抽出人马去曹操后方设埋伏。而且赤壁之战远比小说中要曲折复杂，险象环生，诸葛亮也不可能事先预料到曹操必将战败，而去预先设置伏兵。

历史上真实的华容道，在三国历史中出现过两次。一次是裴注《三国志》中引用《山阳公载记》：“公船舰为备所烧，引军从华容道步归”，赤壁之战后，曹操真的从这里经过，但并没有遭遇什么伏兵，只不过路途泥泞不堪，难以行走，曹操命士兵割取茅草芦苇，在烂泥上铺成一条道路，得以平安通过。孙刘联军随后追到此地，还点燃了路旁的茅草芦苇，但曹军已经远去，曹操安然无恙。

关羽也曾经路过华容道，不过不是在公元208年赤壁之战，而是在11年后的荆州之战中。公元219年，关羽从荆州出兵，大举北伐曹魏，猛攻曹魏重镇樊城、襄阳，并在樊城围歼了曹魏大将于禁的三万精锐，威震华夏。

孙权发现关羽带领主力部队出征，后方空虚，于是乘虚袭取了荆州，抄了关羽的后路，关羽部下将士的家眷、粮草辎重、军械物资全部落入孙权之手。关羽进退失据，瞬间陷入南北两大强敌夹攻之中，情况非常凶险。

关羽不甘束手就擒，立即带领部队撤出战场，想向益州方向靠拢，寻求刘备的接应支援。吴国方面已经布下天罗地网，岂容关羽逃脱。孙权派遣青年将领孙桓，带领一路人马扼守在华容道，切断关羽退路。

孙桓足智多谋，一方面派兵围追堵截关羽，一方面在阵前大肆招降。关羽的部下基本都是荆州籍，家眷财产房舍田地都在荆州，本来就不愿背井离乡...