建安二年，袁术在淮南正式称帝，建号仲氏，这是汉末以来第一位公开称帝的大军阀，这一刻是袁术人生的巅峰，却也是他败亡的开始。称帝之后才刚刚两年多，袁术就兵败身死，辛苦经营的一切化为灰烬，他也成了后世的笑话。

袁术是名门之后，作为袁氏嫡系公子，他的地位比袁绍还要高一些。

不过在三国后来的相关作品里面，袁术几乎没有什么闪光点，他的势力也确实不怎么强，在那个肉弱强食的世界里面，袁术到底是靠着什么敢首先称帝的呢?要知道哪怕是统一北方的曹操，活着的时候也没有走到这一步，袁术就真敢这么做?他到底靠的是什么?

枭雄发迹

作为袁氏的公子，袁术很早就卷入到宫廷斗争中，袁氏一门在汉末与十常侍，董卓等人的斗争中损失惨重，也因此得到了天下人的敬重。

袁术参加了讨伐宦官的战争，但董卓干政，袁术也不愿意与他为伍，就和哥哥袁绍一样跑出去自己创业。

要说人比人真就气死个人，刘备、曹操这些人辛苦出去创业，半天也得不到一个好的地盘。袁术就不一样了，淮南袁家是金字招牌，袁术一出去就得到一个大礼包，《后汉书》记载：

术畏卓之祸，出奔南阳。会长沙太守孙坚杀南阳太守张咨，引兵从术。刘表上为南阳太守，术又表坚领豫州刺史，使率荆、豫之卒。

孙坚是袁术生命里面的一位贵人，他是一个典型的武夫，家族也没什么名望，孙坚当时起兵创业，夺取了南阳郡献给了袁术，这下袁术刚出来就获得了南阳这样根据地，他无疑是汉末群雄里面起家资本最厚的一个。

南阳郡是荆州最为重要的一个地区，当初东汉起家的两大根据地一个是南阳一个是河北。在东汉南阳是天下第一大郡，人口最多达到了200多万，经济富庶，地域辽阔。这里成为袁术起家的资本，很多人估计不太理解，为什么孙坚得了这么一块肥肉，就白白送给袁术呢?

这就是汉末三国的特点，孙坚这样的寒门武夫，根本没有那么大的影响力，自己无论是军队还是威信都不行，他们要想发迹就只有找一个靠山，袁术就是合适的人选，袁家的根基就在淮南，让袁术来统领这里是最好的做法。

从此袁术的实力一下子就提升数倍，他以南阳为根基，又获得了孙坚的军队，依靠着孙坚多次打败董卓，这让袁术坐稳了淮南。

荆州的刘表也选择支持他的发展，可以说袁术的创业之路是群雄中最为顺利的一个，上手就抓了一副好牌。

称帝的资本

从后世人们的角度来看，袁术称帝确实是有些傻，但袁术这种人肯定不是真的傻，他敢这么做，起码说明自己有这么做的资本。

在乱世当中，军队和地盘才是资本，有这两点哪怕是称帝别人也没话说，后来刘备占据西川都敢称帝。对比一下，袁术称帝的资本其实是更雄厚的。

他拥有天下最富的南阳，以此为据点对外扩张，全盛时期的袁术是天下最强的军阀，直到后来才被袁绍取代。

通常提到袁术的地盘都会称为淮南，这只是他地盘的一部分，袁术的地盘疆域辽阔，不仅占据了扬州六郡，还拥有豫州汝南等三郡，徐州的两郡，再加上他所控制的荆州北部，袁术几乎已经占据了中原。

可怕的是，袁术并未停止进攻的脚步，他在北面与曹操、袁绍的...

袁术为什么要称帝，应该就是那块玉玺惹得祸，本来东汉末期就战乱不断，诸侯割据，几乎没有人想过要做出头鸟，跟别说统一天下这种痴人说梦的话，但就是因为这块玉玺，让袁术有了当皇帝这种念头。

都说传国玉玺是天下的象征，拿到玉玺的人就不是你做不做皇帝的问题，而是上天任命你成为皇帝，这袁术就中这怪圈而且出不来了，想尽各种办法来获得玉玺，听说孙坚在洛阳城见到了这块传说中的玉玺，眼睛都红了。他和孙坚联合，两人一起讨伐董卓称兄道弟的。

原本就关系不错的两人，又多了一点联系，只是这应该是袁术一厢情愿，而孙坚应该是没什么打算，但是这玉玺还是没到自己手上，袁术就有点不高兴了，孙坚在帮袁术打刘表的时候阵亡，袁术心怀鬼胎，在这个时候狐狸尾巴终于露出来。

他逼迫孙坚夫人交出玉玺，真是厚颜无耻之徒，连女人也不放过，不过好在袁术太想称帝，反而让孙策有了独自发展的机会，孙策说既然你这么想要玉玺，我不如给你，带在身边也不安全，你自己不顾全大局，执意称帝，到时候被推翻我也没没办法，只是你得把我父亲的兵力还给我。

袁术一听有玉玺可以拿，高兴的不得了，那里还管什么兵力不兵力的。那孙策凭借自己的统治力和领导能力在江东开创出自己的天地。

袁术昏庸无能，称帝两年后，就被曹操打败了。

在建安三年的时候，淮南王袁术僭号欲称尊，但是做皇帝才三年，就被推翻了，袁术死后也留下了一个问题，他僭号的时候，国号是什么，关于袁术的国号，历史上有很多说法。，就连这这仲字的解释也有很多说法。

首先我们要弄清一个问题，袁术只是僭号并没有正式称帝，也没有告召天下，我们了解历史还是得依据三国志的来，曹操曾经说过我听说袁术在九江称帝，手下的人都称自己是臣子，皇宫的大门叫建号门。

上上下下已经是一派皇宫景象了，有人劝袁术将称帝的消息告诉天下，袁术告诉那人，现在曹操还在我不能这么做。

关于袁术国号的说法有以下几种：玩过三国志系列的朋友第一反应一定是“成”但就像演义和历史的区别，制作商因为缺乏对历史的了解，错误的认为了，但是成的国号是公孙述，而不是袁术，因为公孙述建都成都。

还有“陈”因为淮南靠近古代陈国，可能是以“陈”作为国号

根据三国志本传，袁术的国号是“仲”其实这也是值得斟酌的，这个“仲”有两种解释，一个是排行老二，袁术自称仲帝，不是因为国号是“仲”而是想要说明他是除汉献帝以外第二个皇帝，而且仲为国号不妥当，每个皇帝建国都是想统一天下，都会建一个尊贵的字号。

关于“仲”的第二种解释有一种仲通假字冲，这个说法有待奇怪我们不做考虑。

第三种是关于地域的，袁术称仲，因为他是在南阳起的家，南阳古代就是仲山甫。

袁术字公路，汝南郡汝阳县(今河南商水县)人。东汉末年军阀，司空袁逢嫡次子，太仆袁基、冀州牧袁绍异母弟。袁术举孝廉出身，拜为河南尹、虎贲中郎将。董卓进京后，拜为后将军，畏祸出奔南阳郡。190年，联合袁绍、曹操等关东诸侯，联兵讨伐董卓。此后，对抗于袁绍和曹操，兵败逃亡九江，割据扬州。建安二年(197年)，僭位于寿春，建号仲 。骄奢淫逸，横征暴敛，导致江淮地区残破不堪，民多饥死，部众离心，受到吕布和曹操攻击，元气大伤。建安四年(199年)，呕血而死。

据陈寿《三国志》评价，“袁术无毫芒之功，纤介之善，而猖狂于时，妄自尊立，固义夫之所扼腕，人鬼之所同疾。虽复恭俭节用，而犹必覆亡不暇。可见袁术历史评价之低。那么袁术真是因为蠢才会选择称帝吗?

袁术在三国前期，就是天下首屈一指的势力。袁术称帝时，是各路诸侯中地盘儿最大，人才最多的诸侯。袁术的地盘儿跨越豫州，徐州，扬州3个州，共十二个郡。而此时的袁绍只有冀州一地，而曹操也只有兖州地区外加一个天子。袁术最巅峰时候先后占领了扬州、豫州、司隶和荆州一部，俨然成为南方霸主，而且大本营在寿春，城坚粮足。

袁术当时势力，东北方向的徐州一带，他与猛将吕布结为儿女亲家;东南一带，孙策已经占据了会稽、丹阳、吴三郡，一直打着袁术的旗号;南方九江一带，都是自己部下;北方的曹操，虽然“挟天子以令诸侯”，但是曹操实力弱小，而且处于四战之地，自顾不暇随时都有可能被灭掉。

袁术一直认为袁姓出自于陈，陈是舜之后，以土承火，得应运之次。又以为谶文云：“代汉者，当涂高也。”袁氏是春秋辕时期涛涂的后代，袁术认为“代汉者当涂高”会应验到袁氏，袁氏四世三公，门生故吏遍天下，当时的情况看，袁术是袁氏家族中最有实力的，军事强于袁绍，而且自己是嫡出、而袁绍是庶出。故袁术获得玉玺后，常有称帝的野心和意图。不久，张鮍为他卜卦，说他有做皇帝的命。

正是以上几点，让袁术于建安二年(197年)在寿春称帝，建号仲氏，置公卿，祠南北郊。袁术称帝后，生活上他奢侈荒淫，挥霍无度。后宫妻妾有数百人，皆穿罗绮丽装，精美的食品应有尽有，而他军中的士兵却处于饥寒交迫的状态。在他的腐败统治下，江淮一带民不聊生，许多地方断绝人烟。

三国时代群雄逐鹿，袁术是当时著名的军阀，凭借着四世三公的显赫家世，趁董卓祸乱朝纲之际，逃至南阳与孙坚联手割据淮南等地，成为汉末重要的军阀。袁术占据的淮南处在曹操、刘表及刘备与吕布之间，属于四战之地。如果袁术联合袁绍，曹操将腹背受敌，很难生存，可惜这两人虽为兄弟，但一点也不齐心，甚至互相仇视，这给了曹操分别消灭他们的机会。

袁术得到玉玺后，不自量力地生出了称帝的野心。没想到，他的皇帝瘾只过了两年就黯然落幕，成为三国时代最让人瞧不起的诸侯之一，留下了千古骂名。袁术作为东汉末年首位称帝的军阀，给各路诸侯树立了一个坏榜样，但他的结局也使很多有野心的人受到打击，不敢再轻易尝试。那么，袁术是怎样一败涂地的呢?他死后子女的结局又怎样呢?

袁术称帝野心开始于孙策向其献出传国玉玺，公元195年，汉献帝被李傕、郭汜追得逃到了黄河以北，袁术得知后，认为称帝机会到了，便向部下透露称帝的意思，虽然很多部下都不赞成，但也不敢公开反对，只有主簿阎象明确指出袁术此举不当，搞得袁术心里很不痛快。

不久后，有相士张鮍为袁术卜算，鼓吹他有称皇帝的命相，随后，袁术借此舆论于公元197年，在寿春称帝，自称“仲家”，建号仲氏。袁术称帝后，势力并未扩张，但生活水平却提上去了，过上了奢侈荒淫、挥霍无度的生活，仅后宫妻妾他就收了数百人，衣食供应均是当时最好的，相反袁术手下的将士却多数都在为能否吃饱饭发愁，不少队伍抢掠百姓，搞得江淮地区甚至出现人吃人的现象。

袁术称帝的行为让许多诸侯找到了攻击他的理由，没多久就引来孙策、吕布、曹操等人的接连攻击，把袁术打得晕头转向。到公元197年，淮南地区很多农田出现严重旱灾，引发了大饥荒，人吃人现象更多了，这使袁术的实力被进一步削弱。后来，由于不得人心，不少跟随袁术的部将背叛袁术，其手下的陈兰、雷薄劫了袁军的粮草后，隐藏到灊山，脱离袁术的控制。公元199年，已经没有多少人跟随袁术，无奈之下，袁术将帝号转给了袁绍。糊涂的袁绍，竟同意接纳袁术。

袁术为保命，想投奔袁谭，结果被刘备等阻截，他只得囚困于寿春。城中逐渐无粮供应，时值六月，袁术被困得心情烦躁，想要喝些蜂蜜解暑，可惜手下士兵无处讨要蜜浆为其解暑，最终在绝望中，袁术呕血而死。当时孙策也出兵收拾袁术的残局，他抢了袁术的家眷。袁术的儿子袁耀后来作了吴国的郎中，女儿后来被孙权纳入后宫，成为其夫人之一，数年后，袁耀得女儿被许配给孙权的儿子孙奋。

袁术作为汉末军阀，不琢磨如何收揽人才，抚恤百姓，扩大实力，只想着当皇帝和享受个人生活，如此怎能不败呢?所以，自不量力的袁术成为三国时期的一大笑柄，被人所不齿，孙策能够收留他的后人，也算对袁术比较宽仁了。

东汉末年，在众多诸侯和军阀中，为什么袁术敢于第一个称帝呢?

在东汉末年，外戚集团和宦官集团的矛盾已经到了白热化的阶段，大将军何进想要除掉宦官集团，但是何太后不同意，为了想要逼迫何太后，大将军何进就在袁绍的建议下让四路军队来京城。

但是何进却先一步被杀，最后导致董卓废立汉少帝刘辩立陈留王刘协为汉献帝，之后就有了各地诸侯的政权割据，袁绍、袁术、曹操、公孙瓒，但是袁术却能够第一个称帝，其实袁术之所以能够称帝，是因为有两个原因的。

第一是袁术有传国玉玺

要说这个传国玉玺，那时间就长了，最早可以追溯到春秋战国时期。这个就是赵国的蔺相如之所以要和秦国皇帝同归于尽，起因就是因为一块和氏璧。

对于和氏璧，我想小伙伴们肯定都很熟悉的，因为在上学的时候，就学过有关的文章。

只是赵国被秦国给灭了，在秦国统一天下之后，这块和氏璧就被刻成了玉玺，也慢慢的成为了传国玉玺。

一直到秦朝末年，刘邦率先于项羽进入关中，而秦朝的最后一位皇帝就带着满朝的官员投降了刘邦，同时投降的还有这块玉玺。

就这样在秦朝灭亡之后，这块玉玺也成为了传国玉玺，直到西汉末年，王莽通过禅让取得了皇位，但是没有玉玺。

之后就找了太后去要这块玉玺，要知道王莽是太后王政君的侄子，侄子却篡国了，那太后也是很生气，所以太后王政君在情急之下就把传国玉玺给摔在了地上。

而玉玺虽然没有碎掉，可是却缺了一个角，后来就用金子补上了这个缺角，就这样传国玉玺也成为了独一无二的，也可以说是金镶玉。

在董卓进入洛阳之后，传国玉玺也消失了一段时间，只是后来被孙坚得到了，而孙坚当时在袁术手下，所以就这样传国玉玺到了袁术的手上。

要知道皇帝才是能用这块玉玺的，所以在袁术得到这块玉玺后，想要当皇帝的想法就不可制止的来了，并且是一发不可收拾，只是光有玉玺还是不够的。于是就有了

第二是袁术认为是天命所归

要知道，汉献帝虽然是名正言顺的皇帝，但是在汉献帝第一天当皇帝的那天，他的地位也是很低的，不仅要看董卓的脸色，也要看大臣的脸色，虽然是皇帝，却没有一点皇帝的权力。

还有当时的诸侯和军阀都是有一种看法，就是认为东汉的气数快没有了。所以就慢慢的有了这样一句话，并且也是流传很广的。

这句话就是代汉者,当涂高也。这句话的意思就是涂高和土是谐音的，如果说五行理论的话，那么汉朝的属性就是火，而火之后就是土。而袁术的袁，上面就是有一个土，所以就被认为这是天意，就是天命所归。

不知道这个到底是不是真的，但是古代对于封建迷信是很相信的，不管是一句话还是一种现象，只要有一种玄机，有一种奥妙，那么就会被认为是有天机的，能够预测到未来的一种天机。

所以袁术就认为自己当皇帝那是被上天认可的，就是要当皇帝的，是天命所归的。

就这样，在公元197年，袁术在寿春称帝了，成为各诸侯和军阀的第一个敢于称帝的人，年号是仲氏。

袁术之所以称帝，就是他内心当中是渴望的，是想的。传国玉玺到了袁术手上，正好给了他一个理由，让他内心想要称帝的想...

东汉末年，汉灵帝去世，汉少帝刘辩即位。之后，大臣王允唆使董卓的部将吕布，合作谋杀了董卓，但不久李傕、郭汜卷土重来，王允被杀，东汉再次混乱。这个时候的东汉皇权势微，其他的诸侯拥兵自重，全都有称帝的想法，但却都不敢称帝。

曹操在成功挟天子以令诸侯之时说过：“今有我曹孟德在此，又有几人敢自立为帝。”曹操在诸多诸侯当中作战能力十分强，他说的话就相当于圣旨，但是主要依靠的不是皇帝，而是依靠曹操手中的军事实力。曹操告诫那些诸侯，大汉皇室还在，你们若敢称帝，那便是乱臣贼子。

众多诸侯中袁术做事特立独行，其他诸侯都害怕称帝后会被围攻，他却偏偏自立为帝。这是为何?他是大家口中的一位没有头脑的人吗?袁术风华正茂之时，“举孝廉，任职内外”，单看他的简介来看，都认为袁术此人见多识广、能力非凡，是一个从基层努力到诸侯的精英，完全看不出他是锦衣玉食长大。

那一个如此有才能的人为何会选择在这种紧张的时刻称帝呢?当时在百姓口中流传着一句话“代汉者当涂高”，这句话是没有什么问题的，但偏偏袁术盯上了这句话。他一直琢磨着这句话。最后袁术认为自己字“公路”，路与涂相同，于是袁术认为这是预示着自己要皇帝，取代大汉王朝。袁术抓住这点，把这句话的意思散播出去，而当时百姓还是十分迷信的，很多百姓都拥戴袁术。因为流传的这句话，对百姓有着很强的蛊惑作用，袁术也因此陷入了当皇帝的梦中，再也没能走出来。

第二件事便是传国玉玺。早些年袁术依靠自己祖先的名声，迅速拉起了自己的势力，对外进行作战，由孙坚统领大军进行作战。孙坚在攻陷洛阳后，得到了传国玉玺，而后袁术把玉玺抢走了。袁术当时的地位并不低，实力也是非常强大，想要称帝也是很正常的事情。很多人都认为袁术没实力，空有这么多的资源，其实不然。

第一点，吕布在杀了董卓之后，有了自己的势力，曾经与曹操交战，曹操大败，一时间让曹操的军队没有立足。之后吕布在徐州又重挫刘备，让刘备比曹操更惨，失去了徐州。但是袁术称帝，吕布却不敢和袁术交战，甚至想将自己女儿嫁到袁术军中，看起来是政治联姻，其实是求和。

第二点，袁术起家之时，孙坚一直以来都是为他手下将领，孙坚作战勇猛，那是丝毫不比后来的五虎将差。孙坚死后，孙坚手下的兵马和大将全部归于袁术。也就是这个时候，袁术被开始被丑化，因为如果他不丑化，那孙策的背叛便不好交代?但是如果袁术没有失败，那必然袁术的形象不会如此。毕竟胜者为王，败者为寇。

既然袁术势力强盛，那么为什么袁术还会失败呢?孙策在到达江东后，立马建立自己的势力，马上脱离袁术;吕布更不用说，更是早早的背叛了袁术;后来杨奉、韩暹先后背叛袁术。这导致了袁术军队数量足够多，但是却没有可以扛大旗的将领。同时袁术称帝，手下的谋士也有了分歧，军中缺少良将，又缺少厉害的谋士，这样的军队人数在多也不能取胜!

而最重要的原因是，当时很多人都认为袁术称帝，是逆天而行，各地的战乱不断，袁术虽然实力强势，但是还没有做到...

东汉末年天下大乱，群雄并起，先后出现了魏蜀吴三个相互独立的政权，但早在三国建立之前，就有一人率先建立了一个国家。想必大家也清楚这人是谁，他就是因为提前称帝，而被群雄们追着打的袁术，袁公路。

公元197年，袁术自觉时机已经成熟，便在寿春称帝，国号为“仲氏”。但俗话说得好，“枪打出头鸟”，袁术很快为自己的行为付出了代价。今天我们就来讲讲袁术这个人，以及袁术为什么要当这个“出头鸟”。

袁家两兄弟

袁绍、袁术两兄弟，出生于汉代的豪门之家，父亲袁逢，在汉灵帝时期司空一职，位列三公。在这耀眼的光环下，袁家两兄弟一出世就证明了，他们的命运将会不同凡响。中间加一个小插曲，袁绍不是袁逢正室所生，后来被过继到了袁术大伯那里，所以袁绍是袁术的堂哥，他俩也是同父异母的亲兄弟。不过袁术倒是很瞧不起他这位堂哥，总跟别人说袁绍的出身不好。

随着时间的流逝，两个纨绔子弟相继长大，因为父亲的缘故，轻而易举就混进了汉朝的权政中心，袁术先后任职河南伊、虎贲中郎将。但此时的汉朝早就不是那个强悍的帝国，内部宦官和外戚相互夺权，外部起义、造反接连不断。明眼的人早已经看出汉朝即将被替代，袁家两兄弟也不例外。

《三国志》——袁术字公路，司空逢子，绍之从弟也。以侠气闻。举孝廉，除郎中，历职内外，后为折冲校尉、虎贲中郎将。

正值大将军何进掌权，其有意要铲除张让等弄权的宦官，袁绍，和袁术也加入了进来。不曾想何进杀伐一点也不果断，给了宦官反击的机会，另外还引来了董卓。张让等人知道，何进要处理他们后，假传太后谕旨，骗何进入宫后将其斩杀。

按理说，领头的没了，下面的自然就不攻自灭了。但袁家两兄弟可不是省油的灯，见何进已经被杀，便自己挑起了大梁，直接开始对宦官们展开了灭族行动。袁绍下令，只要是没长胡子的，一律斩杀，袁术到没他这位堂哥那么残忍，为了逼宦官们就范，袁术直接在皇宫里放起了火，顿时向起了一片鬼哭狼嚎。

在两兄弟又杀人又放火完美的配合下，宦官被迫带着少帝刘辩和刘协出逃。张让等宦官们死后，小皇帝落到了董卓的手中，袁绍、袁术一顿折腾，成果却归了别人，这让人很不爽，于是两兄弟就离开了洛阳。

妄尊称帝

离开董卓后，袁术去了南阳，借着自己的名望，和南阳当地的有力条件，袁术很快就发展壮大了起来，同时还联合了豪强孙坚，上表封孙坚为破虏将军。后诸侯共讨董卓的时候，袁术让孙坚领军，自己则为其提供粮草。为了不让孙坚的势力做大，袁术尽可能的克扣粮草，为此两人的关系开始出现缝隙。

董卓西逃后，袁绍想放弃汉献帝刘协，准备拥立幽州的刘虞为汉帝，但此时袁术早有了自己的小心思，汉室已经岌岌可危，自己的机会快要来了，袁绍竟然还想拥立一个成年的汉帝。于是两兄弟彻底翻脸，开始相互指责攻击。此时天下形成了两家独大的局面，北边的袁绍，南边的袁术，其他豪强们也开始了站队的行为，袁术拉来了公孙瓒和陶谦当自己的盟友，加入袁绍那边的，是剩下的大多数人。

《三国志》——既与绍有隙，又与刘...

称帝，尤其是在东汉还未倒台之前，是需要寻找正当性的。贸然行动，会招致身败名裂的可悲下场。就算不自立，随便换一个皇帝，都意味着腥风血雨。东汉的黑暗政治，就是在皇权这个问题上，不断反复。董卓换掉少帝，引起非议，地方上几个自立为帝的，都没有好下场。

袁术不停地在寻找正当性。他找到了三个，一是江湖术士说：“代汉者，当涂高。”我其实也是在想不出这里面和袁术有什么关系，但是袁术偏说和自己的名字有关;二也是谶纬上的说法，袁术出身陈国，为舜之后，要以土德来代替汉代的火德。这是典型的五德终始的讲法。

这两个说法，是意识形态上的，也就是用那个时代流行的思潮，来为自己的合法性寻求一个理论基础。现在我们这些无神论者可能无法理解那套学说怎么会蛊惑得了人心。实际上，这些子虚乌有的东西，总给人一种心理上的暗示，让人不自然地会跟着这套思路去走。

最紧要的，是袁术得到了汉代的传国玉玺。那是孙坚在攻陷洛阳之后，在一口井里发现的。袁术得知，扣押了孙坚的妻子，逼着孙坚把玉玺交出来。现在理论也有，实物也有，自立看来是顺理成章的事情了。他称帝的动机，一半是因为这些合理性证据的取得，多少给了他一点底气，另一半怕是他公子哥的个性，既然输不起，不如摆烂走极端。恰如不久前对岸的那个总统候选人，知道自己会输，干脆来个民调盖牌，自行其是。纨绔子弟，真的是一个德行。

他称帝，首先想到的是近在咫尺的吕布。他的本意，并非是要以新皇帝的身份来使吕布就范，而是以婚姻作为手段，来和吕布联合。这样，在整个南部地区维持一个平稳的态势，不至于一开始就陷入四面楚歌的境地。但是，吕布的政治光谱同他是不一样的。袁术滑向了激进左派，吕布却是铁杆的建制右派。相约婚姻的事情放一边，要称帝，是万万不可的。关键时刻，他幡然醒悟，自己的女儿已经送出去，走在路上，派人拦回，还把袁术派来的使者抓起来，送到许都处置。

袁术大怒，发兵来攻打吕布。但实力又不够，只能纠集了先前流亡各地的农民起义军领袖杨奉和韩暹。但是这两个人毫无信用可言，答应了帮助袁术，却又被吕布已粮草为诱惑反间过去。袁术大败。

袁术兄弟，和曹操一样，是同一时代的人物。他们父辈的时代，是宦官、外戚、官僚缠斗的时代，官僚阶层努力维护正统，力保东汉不陷入混乱，并还要在里面不断获取更多的政治利益。而他们这个时代，面对着朝廷的分崩离析，重新恢复统治秩序，是主题。诚然，篡弑和自立都是重建统治秩序的一种。但是，袁术实在走得太远。

当时作为袁术的附庸，江东孙策也收到了称帝的消息。他的反应，是赶紧上书一封，表明自己的立场，就是他并不认同。他给出的理由是：一、现时的混乱，都是董卓造成，最要紧的不是割据，而是除暴;二、现在皇帝只是年轻，而不是无道，反对他没有正当性;三、袁术的家世和身份，都不允许他做出这种大逆不道的事情;四、谶纬就是骗人的。他的这几点意见是中肯的，句句要害，可惜袁术没有采纳，自此，孙策就离开袁术独立了。

每个时代...

众所周知《三国演义》中最开始就展现了各路英雄追逐政治权力巅峰的情景，有的人在韬光养晦，例如曹操，有的人实力不强只能暂居人下，例如刘备，而有的人则是锋芒毕现，例如袁绍和袁术两兄弟。在最开始的时候可以说是权力的中心人。那么袁术的手下无大将，袁术凭什么称帝?称帝时有多强?

袁绍和袁术虽然是兄弟，但是袁术只是暂时位居于袁绍之下，当两个人遇到利益冲突的时候，他们都毫不犹豫地抛弃了对血缘亲情的追求，转而成为敌人，甚至为了从别人那里获取利益，设计残害自己的手足兄弟。在当时那个动乱的年代，袁绍其实并没有袁术厉害，但是大家对袁绍的印象要比袁术好，许多人十分不理解袁术能够称帝的缘由。

但是根据历史来看，袁术当时的确是风头无两，而且他之所以能够成功称帝，也是有巨大的支持和底气的。袁术本人并不出色，反而有些暴躁虚伪，他一心追逐至高无上的权力，他的手下也没有十分出色的将领，但是他手下的兵多，那么实力就重大，而且当时他占据的土地范围也很大，因此即使他本人不行，还是有很多人愿意追随他。

再来看看同时期的其他英雄人物，刘备，此时还在招兵买马，在各大势力之下来回奔波，只能依附于其他人的势力而且没有能够得到重用，曹操此时还在韬光养晦，默默观察其他英雄人物的势力准备伺机而动，孙权，此时还没不知道在那个地方安然享乐，更别提其他的各路军马，要不就是想要争夺权力而实力不够，要不就是没有野心只想在乱世中求得一个安稳的位置。

其实这也是袁术在那个时候能够称帝的一个原因，当两方实力相差过大的时候，那么势力大的那一方是肯定会胜出的，倘若当时有一方能够和袁术匹敌的势力出现，他们的领导人又十分出色，那么就没有后面三国鼎立的故事了。袁术也是乱世中一个很悲惨的牺牲者，他的出现为这个乱世增添了厚重的色彩，然而他却没能够成为操控者。

汉末三国，很多人对这段历史都不陌生，也都知道曹丕最终得到汉献帝禅让的皇位，登基称帝，最先把曹魏势力“合法化”。然而魏国却并非是这段历史中第一个建立的国家，也并非只有魏蜀吴，其实早在此之前，就有一个人，拿着玉玺称帝，这个人就是袁术。然而袁术为什么能够称帝，他称帝建立的国家国号又是什么?

1.袁术

袁术，袁绍之弟，而因为是嫡出，所以在自家的待遇方面肯定是与庶出的袁绍不同的。不过这也并不能代表袁术就一定能混的比袁绍更好，虽然再比一比就会发现兄弟俩其实都差不了多少，都被淘汰了。孙坚曾经还是袁术的手下，但袁术却没能全心信任孙坚，招致孙坚的一顿数落，毕竟当时孙坚还在前线，袁术在后方却忽然不给运军粮了，孙坚当然得回去好好把袁术给训一顿。

那个时候，谁如果能够拥立一位皇帝，地位自然是可想而知的，袁绍想要拥立刘虞，但是袁术看汉室已经无力回天，心中自然就有一些别的想法，兄弟两因此也心生怨恨，而袁术还与曹操有过一战，那时候曹操还是袁绍的盟友，这心思也是可想而知了。袁术也曾称帝，然而就是他的称帝，最终闹得自己众叛亲离，手下人一个接一个离开，最终在一个盛夏，悲痛而绝。

2.袁术为什么能称帝

而袁术之所以称帝，原因无非就是——有能力，有野心。除此之外还有一条，有玉玺。相传，秦始皇将和氏璧制成玉玺之后，玉玺就作为传国信物一样的存在，东汉末皇宫十常侍作乱，玉玺失踪，却被讨董卓的孙坚找到，袁术得知以后扣押了孙坚的妻子，逼迫他交出玉玺，就这样，玉玺流落到了袁术手里。

有了玉玺，换成是谁都会有想法的吧，不过并不是所有人都能够有很高的政治眼光，像袁绍这样的就只能是一时的欢喜。当时汉室衰微，加上袁家势力强大，自己又有玉玺，于是想办法登基称帝，然而他的登基只是为了自己贪图享乐，根本不管自己治下的民众和士兵的死活，而没有东西能吃的时候，甚至还有人吃人。

3.袁术的国号

袁术建立的这个国家名为“成国”，建立于公元197年。的确，他看到了汉室已经没有回天之力，却没有看到在别人眼中的自己，曾经在他手下的孙坚之子孙策脱离袁术的势力自立于江东，还带走了其他一些袁术的部将，吕布、曹操也对袁术进行了打击，好日子没过几天，袁术又被迫逃离。

然而当袁术好不容易让袁绍同意接纳自己，要前往袁谭之处的时候，却被刘备、朱灵拦截，只能退回去，最终在看不到未来的、过不去现在的情况下，吐血身亡。