顺治十四年(1657年)皇贵妃董鄂氏所生皇四子夭折。
顺治十七年(1660年)皇贵妃董鄂氏病逝。
皇贵妃董鄂氏死后,顺治皇帝终日郁郁寡欢,万念俱灰,看破红尘,身体每况愈下。半年之后,顺治皇帝又不幸染上天花,很快也病逝了。
关于顺治皇帝之死,自清初以来一直一种像传奇小说一般的说法:大概意思是顺治皇帝因为宠妃董鄂氏突然病逝,忧伤过度,因此决定放弃九五之尊的地位到五台山出家为僧。
顺治皇帝之死的真相到底是怎样的呢?
顺治皇帝的宠臣兼替顺治皇帝撰写遗诏的学士王熙,顺治皇帝死后在宫中守灵二十七天的内阁中书舍人张宸,和为顺治皇帝设道场说法的佛家国师玉林琇,分别记录了顺治皇帝从患病到病逝的整过程。
顺治十七年(1660年)年底,顺治帝感到身体不适,下令免去一年一度的元旦大朝庆贺礼,本来顺治皇帝应该亲自到太庙举行的除夕祭礼,但是最后只能派遣官员代为行祭。
顺治皇帝也预感到这次得病可能和以前大不相同,对自己的病情也很紧张
民间相传着这样一个流言,说爱新觉罗福临,也就是顺治帝幼年登基,因为岁数太小,常常不被王公大臣们放在眼里,他的皇叔多尔衮更是一手把持了朝政,让他成为了一个被架空了的傀儡皇帝,他心中苦闷,因此自小就寄情于佛教。
后来他偶遇一女子董鄂氏,与她陷入了爱恋中,谁知此女子早早便夭折了,顺治帝悲痛欲绝,于是决心去五台山当和尚,皇室丢不起这个人,便谎称他突然病逝了。据说康熙帝继承大统后曾数次去五台山,目的就是为了探望自己的父亲,那么历史上的顺治帝真的是为了董鄂氏抛弃一切,看破红尘,跑去剃度当了和尚吗?
首先康熙去五台山是为拜访其父这一说法是不成立的,实际上康熙是专门去那的喇嘛庙上香的,想借此机拉近西藏、蒙古之间的距离。既然这个不成立,那么顺治帝最后到底是怎么死的呢?根据历史记载加上推测,他应该是死于天花。
现代医疗发达,所以很多人可能觉得天花并不恐怖,但在落后的古代,天花算是一种不治之症,得了此病的人多数都无法
皇帝生前一言九鼎,但是他离开宝座之后,就几乎一文不值——不管是他主动离开还是被人赶下来的,都不会有个好名声,就连所谓的“遗诏”也成了任人打扮的小姑娘。即使是被“公认”的“亲笔遗诏”,也有九成九靠不住,特别是清朝皇帝的遗诏,大多数都变成了“疑诏”。比如性格很是倔强的顺治皇帝福临,就在遗诏中给自己罗列了十四桩大罪,把遗诏变成了罪己诏。这份遗诏是不是出自顺治本身暂且不论,但是公开的遗诏却透露了两个信息:顺治真的可能出家了,而且所谓“满汉一家”实际是个骗人的大忽悠谎言。
顺治遗诏第一句话就是检讨自己“渐习汉俗,于淳朴旧制日有更张”,这就是说,他或者他的大臣们以“渐习汉俗”为过错、为耻辱。接下来他给自己定的第五条大罪就是太过重用汉官,只是大权旁落,满官无事可做:“委任汉官,即部院印信,间亦令汉官掌管,以致满臣无心任事。”看见了吧?不管是不是出自顺治本人手笔,在清朝统治者眼里,说汉化写汉字穿汉服吃汉席都
二千多年的封建社会,共有五百多位皇帝,有传奇色彩的不在少数,比如顺治皇帝。作为清朝入关后的第一位皇帝,却无心朝政,而是一心想出家做和尚。
顺治虽然七岁就登基为帝,但是朝政大权却掌握在叔父多尔衮手中,顺治也乐得清闲自在。七年之后,多尔衮病逝,顺治开始亲政,大量的军国大事突如其来,弄得他头晕脑胀,群臣和皇族的矛盾纠纷,也让他伤透了脑筋。真想抛弃一切,找个安静的地方,过着清闲自在的日子。
有一天退朝之后,顺治心烦气躁,便微服出城散心。当路过一座大庙的山门时,有一首诗引起了顺治的注意,“铁甲将军夜渡关,朝臣待漏五更寒。山寺日高僧未起,算来名利不如闲”。通读一遍之后,顺治虽然觉得用词不算文雅,但是道理却发人深思,细细品味一番,觉得山中僧人的生活倒是很不错。
第二天早朝,朝臣们等了很久,依然不见顺治上朝。当太监推开顺治寝宫后,发现龙床上叠得整整齐齐,却不见人。后来在书房中发现一张纸条压在茶杯下,上面写着四行
顺治皇帝是清军入关后的第一位皇帝。6岁登基,在位18年,在24岁之后便隐匿于世。人们常常讨论,24岁是帝王一生中最好的年纪,顺治帝如果在世,他为什么不继续执掌威秉?如果顺治帝在这年突然离世,那又是什么导致皇帝早崩?
一、令顺治十分痛苦的“摄政时期”
顺治登基时只有6岁,在位时间仅18年,却为历史留下了太多的迷云。作为第一个入关的幼帝,年幼的他根本没有权力也没有能力执政。虽有天子之名,顺治却长期无法行皇帝之实。在他年幼的时候,朝政都由摄政王多尔衮掌管。而多尔衮统管旗人,又功高震主,当然不把顺治这个黄毛小子放在眼里。
当年皇太极猝然去世之后,多尔衮便有同豪格争夺位的想法。只不过孝庄最终出面,仰仗礼亲王代善和济亲王哈朗的支持,推举福临(顺治)即位。但多尔衮不甘心,还说“若以我为君,以今上居储位,我何以有此病症”的话,言辞间充满了抱怨与不满。
在多尔衮摄政时期,他的称号还由最初的“摄政王”变成了后来的“皇
顺治帝为情所困是出家的诱因,真正的原因在于他戏剧化的一生,他想要做些什么却是现实与想象中格格不入,种种的无奈积压之下,不说崩溃边缘,也差不多了。好不容易碰上红颜知己董鄂妃,还是红颜薄命早早死去,失去爱情寄托的顺治帝自然选择了出家这个信仰寄托了。
顺治帝福临是清朝入关以后第一位皇帝,他在位期间清朝由关外割据政权过渡成为全国性政权。因此他虽然是清朝第三位皇帝,庙号却是世祖。
在世人的眼里,顺治帝无疑是幸运的,清朝在入关前后最艰苦的几年是在摄政王多尔衮指挥下突飞猛进的。等顺治帝稍微大点以后,手握大权的多尔衮又突然猝死,顺治帝得以顺利亲政,可以说是白捡了一个偌大的天下。
但顺治帝所谓的幸运人生对他而言无疑是痛苦的。
顺治帝的皇位是大哥豪格与叔叔多尔衮争夺皇位时妥协而来的。(来自宋安之独家原创)当时两方各有优势,因此选择了年幼的顺治帝福临继承皇位。
六岁的顺治帝登基以后不久明朝被李自成所灭,摄政王多尔衮因此趁
民国初年,一些清朝野史秽史在坊间盛为流传,其中就包括“太后出嫁、顺治出家”等传闻。
对于“顺治出家”一说,清史专家孟森曾专门撰文反驳,而其主要依据是顺治朝礼部侍郎兼翰林院掌院学士、也是顺治遗诏的草拟人王熙的自撰《年谱》。
王熙(1628-1703),字子雍,顺天宛平人,明礼部尚书王崇简之子,顺治四年进士,选庶吉士,授检讨。曾任日讲官、弘文院学士、礼部侍郎、翰林院掌院学士等职。
在其《年谱》中,王熙详细记载了顺治病死前的基本情况:
“初六日,三鼓,奉召入养心殿,谕‘朕患痘势将不起,尔可详听朕言,速撰诏书,即就榻前书写……’随勉强拭泪吞声,就御榻前书就诏书首段。
随奏明恐过劳圣体,容臣奉过面谕,详细拟就进呈,遂出至乾清门下西园屏内撰拟,凡三次进览,三蒙钦定,日入时始完。至夜,圣驾宾天,血泣哀恸。
初八日,又同内阁拟上章皇帝尊谥,又同内阁拟今上皇帝即位年号,又为辅政大臣撰誓文。”
作为王熙年谱的辅证,时在宫中
翁同龢是光绪皇帝的老师,也是清末朝廷中为数不多的清流之一,而他的日记中曾记载着这么一首诗“我本西方一衲子,因何流落帝王家。十八年来不自由,江山坐到我时休。我今撒手归山去,管他千秋与万秋”这首诗是他在北京西山所见,后人觉得,其诗风格实在如同顺治的口吻,因此有人断定,顺治当年因董鄂妃去世后,不再贪恋红尘,选择了出家,可是这事是真的吗?
顺治有出家的嫌弃,但是嫌疑并不是确定,皇太极病死后,多尔衮成为了当时最为有权力的一个人,后来基于多种原因,多尔衮没有登基为帝,而是立年仅6岁的爱新觉罗·福临为帝,史称“顺治”不过,虽然顺治登基为帝了,但是当时的朝廷大权都还在多尔衮的手里,可以说,那个时候的顺治完全只是一个傀儡而已。
多尔衮死后,顺治将多尔衮的尸体扒出来鞭尸,由此我们可见他对多尔衮的恨意有多深,年少时多尔衮对他产了多大的心理阴影,亲政以后,顺治应该是疲惫的,他提倡满汉合流,但是这一举动受到了很多满清贵