孙武，字长卿，春秋末期齐国乐安人 。春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣，又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。

孙武大约活动于公元前六世纪末至前五世纪初，由齐至吴，经吴国重臣伍员(伍子胥)举荐，向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇，受到重用为将。他在柏举之战率领吴国军队大败楚国军队，占领楚国都城郢城，几近覆亡楚国。

其著有巨作《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首。他撰著的《孙子兵法》在中国乃至世界军事史、军事学术史和哲学思想史上都占有极为重要的地位，并在政治、经济、军事、文化、哲学等领域被广泛运用。被译为日文、法文、德文、英文，该书成为国际间最著名的兵学典范之书。

公元前532年(周景王十三年)的齐国内乱后，孙武毅然到了南方的吴国，潜心钻研兵法，著成兵法十三篇。公元前512年(卫灵公二十三年)，经吴国谋臣伍子胥多次推荐，孙武带上他的兵法十三篇晋见吴王。在回答吴王的提问时，孙武议论惊世骇俗，见解独特深邃，引起了一心图霸的吴王深刻共鸣，连声称赞孙武的见解，并以宫女180名让孙武操演阵法，当面试验了孙武的军事才能，于是任命孙武以客卿身份为将军。

公元前506年(周敬王十四年)，吴楚大战开始，孙武在柏举之战中指挥吴国军队以三万之师，千里远袭，深入大国，五战五捷，直捣楚都，创造了中国军事史上以少胜多的奇迹，为吴国立下了卓著战功。

一起来看看孙武练兵的故事：

孙武到吴国结识了伍子胥，伍子胥深知孙武的才华，后来伍子胥得到重用后向吴王举荐孙武，孙武晋见吴王之后，呈上所著兵书十三篇。吴王看后，赞不绝口。但心里还是有些疑虑，虽然兵书非常好但不知道实际统兵如何啊，遂决定考一考孙武。吴王叫来了上百位女子，其中有宫女也有吴王的妃子。吴王对孙武说道你能不能将他们训练成女兵啊;能，孙武答应道。

随即孙武将队伍分为两队，由吴王最宠爱的两位妃子分别任队长。训练开始，孙武向她们号令，但平时作风散漫的宫女们不听号令，都觉得好玩，嘻嘻哈哈，队形大乱。孙武又训斥了好几遍依然如此，孙武便召集军吏，根据兵法，斩两位队长。在观礼台上的吴王见孙武要杀掉自己的爱妃，马上派人传命说：寡人已经知道将军能用兵了。没有这两个美人侍候，寡人寝食难安。请将军赦免她们。但孙武毫不留情地说：“臣既然受命为将，将在军中，君命有所不受。孙武当即命人斩杀了吴王的两位宠妃。

当孙武再次击鼓发令时，众宫女全都严肃正经起来，有模有样，阵形十分齐整。吴王见状大喜，便拜孙武为将军。在孙武的训练下，吴军的军事素质有了明显提高，最终成为春秋五霸之一。

在历史上，乾隆能够做到对令妃痛爱，可是能够做到一生倾爱的话令妃都还算不上，真正能够做到让乾隆一生倾爱的三个女人是：生母崇庆皇太后钮祜禄氏、结发妻子孝贤皇后富察氏和最小的闺女十公主。

钮祜禄氏生于1692年，还是在13岁的时候(1704年)被指婚给26岁的胤禛。在1711年钮祜禄氏生下弘历，这是她的第一个孩子，也是她唯一的一个孩子，正是因为这个孩子，钮祜禄氏成为大清最有福气的太后。当雍正天子在1735年去世后，弘历即位，即乾隆帝，熹贵妃钮祜禄氏也被尊为皇太后。作为对自己生养的母亲，乾隆事母尽孝，对母亲很是顺从。太后偶然提及寺庙要重修，乾隆连忙派官员修葺，并申饬官员要事先看出，不要让太后费心。乾隆在位时期曾多次出巡，太后在世时基本都是随行。这其中就包罗三次南巡，三次东巡，三次巡幸五台，一次巡幸中州，以及谒东陵，猎木兰。在打到猎物时，必会馈赠猎物到太后眼前让太后品尝。太后六十、七十、八十大寿时，乾隆一次比一次举行的仪式隆重，他亲自穿彩衣，捧杯在太后眼前跳舞庆祝。乾隆甚至想在太后九十大寿时更隆重的庆祝一番，谁人时候他也71岁了。太后在乾隆四十二年去世，享尽了人间的“福、禄、寿”的太后此时86岁。即便如此，乾隆也多次表现着对母亲的忖量，他一生所作的4万多首诗里就有200多首诗是写给母亲的，而写给孝贤皇后的诗却只有100多首，这一点连孝贤皇后都比不上，由此可见，乾隆对母亲的倾爱之情。

要说到乾隆对妃子们的爱就不得不说富察皇后了，可以说乾隆对任何一个妃子都没有对富察皇后这种深情。世人都以为乾隆是个风骚令郎，但你看了他对富察皇后的深情你就会以为他是一个痴情哥。富察氏1712年出生在一个累世高官的家庭，1727年七月十八嫁给乾隆。婚后，他们十分恩爱。在雍正去世的第一天，乾隆即位，富察氏就被封爵为皇后。乾隆作为帝王，纳了许多妃子，可是在这众多的后妃中，和富察皇后的情感是最深的。乾隆号长春居士，所以赏给爱妻的寓所叫长春宫，这里就可以看出对富察皇后的爱意。乾隆的诗词里也多次写到富察皇后，诗词中表现富察皇后才是他的知音。“一日不见如三月”，尽是相知亲密之情。乾隆爱屋及乌，对于富察氏家族的犒赏也纷歧般，傅恒和福康安就做到了清朝少有的非宗室王。清代外戚最受宠的家族富察氏可以说是：列戟通侯十四人，外家膏泽古无伦。

富察皇后生性节俭，不喜珠玉，衣物装饰都是草绒花一类的，就像我们现在的“素颜女神”一样。富察皇后对乾隆也算是真情，当乾隆患有疥疮时，富察皇后就亲自就近照料有百日。富察皇后跟乾隆生母关系也很融洽，乾隆总之很是满足这位皇后，称她是贤德皇后。

富察皇后1748年随乾隆东巡时去世，乾隆陷入无尽悲痛，他要把东巡的船都搬进北京城。对于皇后的葬礼，规格是很是高，耗资庞大。通常官员没有奏章表现哀思的都连降二级，百日内大臣都不得剃发。之后的岁月中，乾隆陷入无限的忖量。以后多次前往祭陵。71岁时，乾隆来到皇后...

乾隆可以说是清朝最花心的一个天子了，可是令人津津乐道的，其实就只有三位，其中两位都成为了皇后，另有一位到死都没有被封为皇后，还是被儿子给追封的皇后。这位就是传说当中的令妃娘娘了，令妃可以说是乾隆晚年最痛爱的一位妃子，厥后更是统治后宫长达数十年，可是却始终都没有被乾隆立为皇后。

乾隆第一个最爱的女人就是富察皇后了，而富察皇后也是乾隆明媒正娶的女人，富察皇后在接连失去两个儿子之后，便心痛难忍去世了。厥后便有了继后那拉氏，继后因为擅自割发，彻底惹怒了乾隆，被乾隆打入冷宫当中。令妃是乾隆第三个最受痛爱的女子，那么乾隆为何不讲令妃立为皇后呢?看到这几点原因，才明确乾隆的煞费苦心。

首先第一点，即是令妃的身份问题了，令妃身为低微，没有什么家族势力。而且最重要的是，令妃是汉人。在其时的清朝对汉人有很大的歧视，而且清朝的皇宫当中，最看重的即是身世了，令妃汉人的身份便导致了她不能够成为皇后。如果乾隆将她强行立为皇后，那么肯定会引起大臣的阻挡，对令妃的名声也欠好。

其次那就是令贵妃一直被称之为皇贵妃，那是因为继后虽然被打入冷宫，可是却并没有将继后的身份破除。继后虽然有着皇后的头衔，可是已经没有了实权，只能在冷宫当中做一个逍遥皇后。另外继后是太后最喜欢的一位儿媳妇，也是太后认为最合适当皇后的人选，乾隆不愿冒犯母亲，所以没有废掉继后的皇后之位。

最后一点也是最重要的一点，那就是天子私下将令妃的儿子立为了储君，正因为是私下立的储君，所以不易袒露。如果天子将令妃立为皇后，那么最有可能获得储君的人选即是令妃的儿子，也会遭到其他皇子的针对。所以乾隆不将令妃立为皇后，其实也是为了保全自己儿子储君的职位。

虽然令妃终其一生都没有获得皇后之位，不外在嘉庆继位之后，便将自己生母令妃封为皇后，也算是另外一种圆满了。其实看完以上三点，我们也明确了乾隆的苦心，其实都是为了不让令妃成为众矢之的，所以才一直没有将她立为皇后。

乾隆皇帝是个风流皇帝，但是再多情的男人心中总有几个特殊的位置，已故的孝贤皇后是第一个，令妃则是第二个。

令妃，魏佳氏，为乾隆生育子女最多的后妃，嘉庆皇帝的生母，死后被乾隆追封为孝仪纯皇后，在乾隆心中占据着十分特殊的地位。魏佳氏18岁被封为魏贵人，比乾隆小十六岁，此后地位一路上升，直升到皇贵妃为止。

她一生生育过四子二女，真正活到成年只有四个孩子，但红颜命薄，两个女孩在20多岁的时候过世了，最后只剩下十五阿哥永琰和十七阿哥永璘。

其中十五阿哥永琰在乾隆60年被封为皇太子，也就是后来的嘉庆皇帝，同年，永琰的母亲皇贵妃魏佳氏被追封为孝仪纯皇后，这算是在孝贤皇后之后，真正被乾隆认可的第二个皇后，可见其荣宠(失宠的那拉氏皇后不算在内)。

虽然生前没有得到皇后的称号，但两者也没差多少。

在魏佳氏成为皇贵妃之后，乾隆便将后宫的一切事宜交给魏佳氏处理，从此魏佳氏便以皇贵妃的身份，执掌凤印统摄六宫整整十年，没有名号但做的都是皇后该干的事，乾隆皇帝还笑称她是兰宫领袖，话里话外透出的意思想必大家都懂。

照理来说，十五阿哥和十七阿哥是令妃死后唯一留下的两个孩子，本应都该得到乾隆的宠爱。

但事实却恰恰相反，十七阿哥的处境和十五阿哥完全相反，皇位什么的不用想了，连平日里干点什么事都要遭到乾隆的嫌弃。至于这里面的个中原因，一句话形容，有对比才有反差。

十七阿哥永璘是乾隆最小的儿子，但相比人中龙凤的哥哥，他本人胸无大志，是个彻头彻尾的纨绔子弟，读书骑射十窍通了九窍，一窍不通，反而在溜猫逗狗，听戏唱曲上颇有长进，加上长得又五大三粗，不够讨喜，所以不出所料地遭到了乾隆皇帝的厌弃。

可见皇帝也是看脸的。

在乾隆的众多儿子中，属永璘的身份最为稳定，始终是个贝勒，没当过一回官。不过到了他的哥哥永琰继位后，永璘的日子便开始好过了，不仅被封为第一代庆王爷，还得了赏赐的宅邸，小日子过得是相当舒坦。

嘉庆皇帝本人也表示很开心，自家兄弟胸无大志，作为兄长的他不用担心皇位受到威胁，还能尽情享受兄弟之间的亲情，所以无论自家弟弟怎么熊，只要不触及原则性问题，嘉庆皇帝也就意思意思罚罚。

嘉庆25年，庆亲王永璘去世，享年55岁，死后谥号为“僖”，道尽了他一生的欢喜和潇洒。在清朝的皇室贵族中，这位大概也是清流中的一股泥石流了。