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宗族

宗族造句

更新时间:2024-11-11 02:09:13

好工具造句栏目为您提供2024年的宗族的造句相关内容,本栏目原创编辑和精选收集了162条宗族的造句一二年级例句供您参考,同时也为您推荐了宗族的解释(永远地;无例外地)、近反义词和组词。
  • 1、今亮殒没,盖宗族得全,西戎静息,大小为庆。
  • 2、笔者从历史史实和逻辑推理两个方,论证了党项民族是直接在宗族部族的新基础上,完成了民族的统一和国家的建立。
  • 3、最值得注意的是,士大夫通过宗族建设来移风易俗,维护社会秩序,造成宗族乡约化,进而组织化。
  • 4、以斯帖照着末底改所嘱咐的,还没有将籍贯宗族告诉人。因为以斯帖遵末底改的命,如抚养她的时候一样。
  • 5、以上是迦得人按着宗族所得为业的诸城,并属城的村庄。
  • 6、隋末鄱阳人,隋末参加起义后称帝,为林姓宗族内唯一称帝之人。
  • 7、在永嘉南渡时,北方的许多士族、大地主携眷南逃,随同南逃的还有他们的宗族、部曲、宾客等等,同乡同里的人也往往随着大户南逃。
  • 8、平居设义学以教宗族之孤穷,仍命廉谨子弟收掌,族长置关防文簿给与书识出入之数,岁终以凭稽考。
  • 9、你不也将你王氏宗族的大罗金枪带出来了么,林彬兄已是晋入了天人境中期,若是准备不周全,来了恐怕也是只能拾人牙慧。
  • 10、村民委员会组织机构的不健全,为宗族势力的复活开辟了空间。
  • 11、从上世纪开始,我国村落宗族势力的发展进入了一个动荡分化的时期,消长趋势间替。
  • 12、春秋国君祖先神作为国家保护神,保护的对象本质上是列国君主及其宗族的家天下,而不是国中的民众。
  • 13、即,没有骄傲感,没有与生俱来的傲慢感,没有对家族,宗族的自夸。
  • 14、此行劳而无功,没能得到杨氏宗族帮助,杨刚多少有些沮丧,不过当看到商州城墙,尤其是看到城墙上武毅营兵士后,杨刚突然就没了之前的沮丧,变得轻松开怀。
  • 15、相反,李正祥虽然在商业上抗风险能力强,但他不是本地大宗族,丁口少,变相的说,就是在这里没有太强的势力,只能获取经济利益,无法获取土地的实际主权。
  • 16、黄权此言,疏间宗族之义,滋长寇盗之威,实无益于主公。
  • 17、粤东梅州客家人有较强的宗族观念,聚族而居,围屋而住。
  • 18、今天延绵的西南山河依旧,但自然地貌的作用如同宗族社会一样早已成为过去时。
  • 19、宗族重视忠孝节烈,宗祠在家族中地位相当崇高,是个神圣的所在。
  • 20、至于那些数点忘宗族之流,崇洋媚外,甚至卖国求荣之辈,大可以狗视之,舍身为奴者,人必以奴使之……
  • 21、这是宗族长老才递上来一书物,好在,诵经不会,看书认字不在话下。
  • 22、它以宗族自身力量和国家力量作为其强制执行的后盾,族规、家法、家礼、祠规、家训、家教等都可统称之为宗族法。
  • 23、阿贵的为人实在是叫人担心,那可是个为了个人的荣耀,全然不顾三亲六故,什么宗族亲戚的家伙。
  • 24、另一位是郭圣通,其宗族功烈崇隆、声势煊赫。
  • 25、赵高由是从中作祟,看着二世的眼色行事,诬告李斯与盗匪里通外合,将李斯一家及宗族一千余人,并捕入狱,自己当了丞相。
  • 26、宗族具备了作为治安权威所必须具备的约束力大小事务的裁决权,在族中享有大小事务的裁决权,握有生杀予夺大权,具备强制力。
  • 27、始兴县是粤北的纯客县,其传统经济、宗族结构、民间宗教和建筑文化都呈现出浓厚的客家特色。
  • 28、为了兴旺自己的家族,霍韬建大宗祠、行合爨、立家长、设宗子、建书院进行一系列宗族建设,其中书院是最重要一环。
  • 29、你父亲过世的消息宏村的汪氏宗族也得知了,碧落轩原本就是他们的族产,虽然后来转卖给了你父亲,但也一直由他们代为照管。
  • 30、温州模式的文化遗传因子包括:历史上的宗族制度;地理上海洋文化与乡村文化的融合;学术上“永嘉学派”与刘基思想构筑的儒家文化影响。
  • 31、蛮兵獠丁,自相冲突,孟获大惊,急引宗族洞丁杀开条路,径奔旧寨。
  • 32、而对着宗族起誓也是一种流行于世间豪门大族的做法。
  • 33、秦末天下大乱,诸多揭竿而起武装集团中,基本没有主要依靠血缘关系联结而成的宗族化军队,更多的是利用地缘关系和其他故旧关系组织起来。
  • 34、结发嫡妻称为元配,元配死后再娶正妻称为继配或续弦,在社会地位上尊荣相侔,然而宗族礼法上待遇却有所不同。
  • 35、他们联合宗族势力在许多城市建立富丽堂皇的会馆,就是的见证,可以说,这种以家族宗族乡族为基础的制度文化对徽商繁荣发展的巨大作用,是中国的其他商帮难以相比的。
  • 36、芸在知书达礼的宗族中成长,对于婚姻生活不但没有妨碍,反而能够锦上添花。
  • 37、厚重的文化因和淳美的楠溪江水联姻,派生出永嘉独特的山水文化、古村文化、耕读文化、宗族文化,这些文化相互交融,共同构成了独具特色的永嘉水文化。 【好工具hao86.com】
  • 38、真神吟,囊括修真世界无所不奇,这里有际会风云的人物,风姿绰约的妖女,千奇百怪的宗族,以及黯然销魂的感情。
  • 39、对育婴堂、河工、灾荒赈济等地方公益事业的资助等方面,同时,盐商也成为“地方”的代表,进行着宗族建设和地方社会建设。
  • 40、为改善组织变革的环境应利用宗族或市场的办法来控制。
  • 41、其余利未支派的人,就是米拉利的子孙,按着宗族拈阄所得的,共十二座城。
  • 42、宋元明清时期,新安理学在徽州宗族社会的发展过程中发挥了重要的作用。
  • 43、清光绪三十三年,烟禁废弛,浏东李氏宗族子弟染烟癖者甚众。
  • 44、平旦者,楚平王之苗裔也,秦并六国,各国宗族四散于外。
  • 45、一个帝王的女儿,一个爵王的子嗣,两个宗族的恩怨纠纷把两个青梅竹马的孩子扯进了痛苦的无底深渊。
  • 46、后来单雄信迫于此时已是唐朝开国元勋秦琼等故友的情面,加上唐天子下诏恩养其妻女赦其宗族等原因,遗嘱单小姐不准为其报仇,以免再动干戈,苍生涂炭。
  • 47、因之,保护贵池傩戏的一切措施和机制,均应围绕着宗族展开。
  • 48、不仅如此,他还建立了由宗子、家长以及田纲领、司货组成的宗族组织;创立“考功”、“会膳”制度,以增强宗族的凝聚力。
  • 49、记者看到,街道上随处可见宗族祠堂和家庙,保存完好的黄氏、廖氏、李氏等三座“大夫第”恢宏面貌不输当年。
  • 50、缺少了量度,您就不得不利用所谓的“宗族的知识”、口述的意见、许多电子邮件,等等,手工地推断出那些判断。
  • 51、司马孚看重君臣大义,不屑于宗族小义,所以后世对司马氏家族多有贬损,唯对司马孚赞美有加。
  • 52、不少人因此回到祖籍老家和宗亲们重新建立起宗族关系。
  • 53、本报讯记者昨日从有关部门获悉,我市将依托市博物馆筹建“谱牒研究中心”,发掘、整理民间宗族谱牒资料,为祖国统一服务。
  • 54、霍氏还建立了由宗子、家长以及田纲领、司货组成的宗族组织。
  • 55、但伤诸女方当适人,而不渐训诲,不闻妇礼,惧失容他门,取羞宗族
  • 56、笃宗族以昭雍睦;训子弟勿作非为。
  • 57、新妇入门,直入洞房,新郎即与新妇登床而寝,室门亦砰然而阖,新郎之父母宗族戚属皆静待于房外。
  • 58、在的黎波里我遇见大量的高级赛怒西宗族的人,并且一点也不怀疑他们将准备建立反卡扎菲武装的领导力量。
  • 59、其间不能无贫富贵贱,居富贵者,安可视宗族如路人,见贫贱而不恤哉,范文正公曰于吾固有亲疏,于吾祖宗则均是子孙,固无亲疏也。
  • 60、那从一个个让人惊愕失色的宗族中走出的旷世奇才,将与少年激起怎样的故事,那阵器下的亡魂,将有多少?
  • 61、在内部联系方面,家庭成员之间的关系日益稳定、有序,父权家长制已不仅在宗族内部、更重要的是在个体家庭内部得以实现。
  • 62、苏峻一死,祖约就感觉到末日来临,在江边吹来的刺骨寒风中,他带了亲信、宗族几百人逃往后赵。
  • 63、五侯宗族宾客虐遍天下,民不堪命,起为寇贼。
  • 64、农村宗族势力在数千年的历史中发生着变迁。
  • 65、这些表明,历经多年的传播后,天主教已经融进福安一些乡村宗族的日常生活中,成为后者本身文化传统一个不可分割部分。
  • 66、有一次,曹操宗族大将曹仁从荆州赶来朝谒,曹操在自己寝殿尚未出来,曹仁在殿外遇见许褚,邀他去旁边偏室坐下交谈。
  • 67、宗族林立,承载万古,天空海阔,苍茫山河。
  • 68、垓下,死於东城,宗族焚如,为笑千载,皆不以义,陵上虐下故也。
  • 69、昔项籍总一强众,跨州兼土,所务者大,然卒败垓下,死于东城,宗族焚如,为笑千载,皆不以义,陵上虐下故也。
  • 70、宗正寺官员全为皇族,掌天子宗族谱牒及外戚事务。
  • 71、这种观念加上硅谷多宗族的社会、不拘礼仪的生活方式、舒适宜人的气候,使外国人近悦远来。
  • 72、在田庄的劳动者中,宗族、宾客、徒附的身份是国家的编户齐民,但他们对田庄主存在着依附性。
  • 73、京冈村是一个单姓的典型宗族村庄,在历史发展过程中,它有着自身的特点,也有潮汕典型的宗族特点。
  • 74、在这偏僻的南中部山村,全年无任何大事可叙,而这平静的湖面因袁氏宗族一位德高望重的长辈的提议,顿时激起层层涟漪,波及这名不见经传的都昌县全体袁氏村落。
  • 75、阎忠乃西凉境内最富盛名的名士,他成名甚早且家学渊源,而阎家也是凉州之地数得着的大儒之宗族
  • 76、嗟薄祜兮遭世患。宗族殄兮门户单。身执略兮入西关。历险阻兮之羗蛮。山谷眇兮路漫漫。眷东顾兮但悲叹。冥当寝兮不能安。饥当食兮不能餐。
  • 77、古人讲究诗书礼乐骑射样样精通,袁氏作为当朝大族,在洛阳城外建有自己的马场,用来培养宗族的后辈学习骑射。
  • 78、大将军光骖乘,上内严惮之,若有芒刺在背……及光身死而宗族竟诛,故俗传霍氏之祸萌于骖乘。
  • 79、徽州是典型的宗族社会,徽州氏族大姓基本上都由北方中原迁入,大多数均为同宗、同族派衍而出。
  • 80、遏制宗族势力的发展,给村民自治创造一个良好的社会环境已成当务之急。
  • 81、君王宜郊迎,北面称臣;乃欲以新造未集之越,屈强于此!汉诚闻之,掘烧王先人冢,夷灭宗族,使一偏将将十万众临越,则越杀王降汉如反覆手耳!
  • 82、绝大部分的新安理学家热心于宗族活动,成为徽州宗族社会发展的有力推动者。
  • 83、姓乃宗族所赐血脉相传,名乃祖辈所赐人生方向,怎能等闲视之?
  • 84、徐氏宗族希望后人出官的愿望,终于在徐高贤这一代得以实现。
  • 85、一大清早,两名鹰视狼顾、威武挺拔的宗族护卫就闯了进来,响亮的声音仿佛洪钟巨吕一般,震得房子都籁籁颤抖。
  • 86、祖先崇拜在客家社会是一种普遍现象,既是对客家宗族社会形态的具体反映,又对客家人的道德准则、思维方式和生活态度产生巨大的影响。
  • 87、经过实地调研及访谈宗族势力比较突出的重庆市县镇的部分镇、村干部及村民,发现宗族势力已经成为影响制约村民自治进程的一大消极因素。
  • 88、徽商的商业利润输回徽州,却加固着徽州宗族社会的旧秩序。
  • 89、可是要复活宗族初祖,仅凭天上的一个太阳是根本不够的!因为太阳之力不足,纵使秦始皇赢宗赵政千古一帝,也只能饮恨而终。
  • 90、祖先崇拜经历了从原始女性祖先到男性祖先的远祖崇拜,又到各个宗族和家族的近祖崇拜等形式。
  • 91、原来此地唤作钱家庄,庄民多以养蚕纺丝为生,本是钱姓宗族居住,因为驿道自小镇经过,南来北往,栉霜沐露,多了不少外姓人家,小镇也日渐繁荣。
  • 92、华南地区,特别是福建和广东,宗族势力之强大已为不少中外学者所注意。
  • 93、这些就是被数点的,是摩西,亚伦,和以色列中十二个首领所数点的。这十二个人各作各宗族的代表。
  • 94、也不知道是为什么,自己好事的爷爷,还有拿事的奶奶,都没有反对,说是到自己十岁参加完田氏宗族族比的时候,自然会有人回来给自己取名字……
  • 95、你们李家宗族的事,我无权过问,更无兴趣过问。
  • 96、公墓建设单位不得擅自扩大建设规模,严禁建大墓、豪华墓,禁止修建宗族墓地和寿穴,严格控制公墓占地面积。
  • 97、敦孝弟,笃宗族,予职业,务勤俭,崇德行,摈匪类,行庆吊,恤患难,守训言,严劝惩。
  • 98、绅商家族是绅商在宗族社会和家族企业经营中的具体形态。
  • 99、简短地说,在旧石器的千禧年,协作的宗族社会的出现恰恰就是因为符合人类物种生存的需求。
  • 100、七月,前燕人孙元率宗族党众起兵响应桓温,桓温于是移屯枋头。
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