八识造句
更新时间：2026-07-01 05:16:50
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八识的拼音bā shí
八识的解释佛教法相宗术语。眼﹑耳﹑鼻﹑舌﹑身﹑意为前六识。亦名六根。末那为第七识﹐意谓执持我见。阿赖耶为第八识﹐意为藏﹐谓能藏一切法﹐即所谓神识﹑性灵﹐合称八识。
用法提示“八识”可以放在句子中描述人物、事情或状态，造句时要让前后语义自然连贯。
1、其次，着重分析第六意识和第八阿赖耶识在八识中之地位和作用。
2、本文从现代心理学角度考察了唯识学之心法八识所建构的认识结构。
3、佛陀在菩提树下打坐七七四十九天，在禅定中显现第八识种子田的反应，出现死魔，蕴魔，烦恼魔，天魔这四魔的境界。
4、第八识就在我们心包里，第八识是暖寿识，心脏这个地方还是热的。
5、般若为神咒，能除五蕴疑，烦恼皆断尽，清净自分离，四智波无尽，八识有神威，心灯明法界，即此是菩提。
6、佛教唯识论的八识观结构与精神分析理论中的三层结构有相同之处。
7、最后，依据前面之分析说明五法与八识之间的具体关系。
8、通过参禅开悟找到我们的第八识阿赖耶识心，然后通过修行净除阿赖耶识体内的染污种子，并了知这一切种子的差别功能，即是成佛。
