惩咎赋注释

咎愆：所犯的罪。
本始：追寻事物的本源。
卑污：地势低洼，污浊。闵世：感伤时事。
为尤：遭到不满和厌恶。
始：过去，当初。
怪：惊奇。异谋：不同的想法和追求。
惟：只有，仅仅。考：检验，考察。
骏步：指的是骏马的步伐。
洁诚：高洁诚信的操守。信直：相信正直的人。
蔼：果实繁盛，引申为树木茂密。萃：汇集。
施陈：安排，设置。系縻（mí）：联系，联络，指的是在政治上有共同见解的人们经常在一起讨论。
与之为师：将尧、舜尊奉为老师。与，赞同。
上：上古时期。睢盱（huīxū）：开辟天地时的淳朴状态。混茫：与“混芒”同，开天辟地时的混沌状态。
下：古时候。驳：毛色不纯的马，这里指颠倒黑白是非的意思。怀私：心中怀着私心。
旁罗列以交贯兮，求大中之所宜：各种事情掺杂在一起，寻求合适的大中之道。交贯，穿插的意思。大中，指的就是大中之道，关于伦理、政治的最高原则。
推变乘时：大体地掌握了大中之道，顺应时事的变化。
与志相迎：和自己要达到的目的相吻合。
不及：不能够赶上时事的变化。殆（dài）：危难，危险。
失贞：丢掉自己的目标。贞，通“正”。
谨守：谨慎地遵循。
率由以宁：顺应时势的变化得到安宁的生活。
刚柔弛张：文武之道，有张有弛。
纶经：指的是治理国家的方法。
登能抑枉：任用有贤德的人，压抑邪恶的人。
白黑浊清：分明是非。
蹈乎大方：按照大中之道来处理事情。
婴：通“撄”，阻碍，牵制。
奉：接受，认可。訏谟（xūmó）：伟大的计谋，重大的国家决策。植内：掌朝廷政治。
欣余志之有获：自己的政治理想有了实现的希望，感到很高兴。
征信：考证确实。策书：书简书牍之类的。
愚者果于自用兮；作者讲的是自己，一认定目标就勇往直前。
诚之不一：用心不够专注。
不顾虑以周图兮：不对自己过于顾虑，就能够得到成功。
兹道：就是大中之道。
谗（chán）妒构而不戒兮，犹断断于所执：在遭到嫉妒之人陷害的时候不知道存有戒备之心，依然专心推行革新主张。断断，专心不变的样子。所执，他们所主张的革新。
吾党：以王叔文为首的永贞革新集团。不淑：政治处境很是困难。
任：与“壬”通假。卒迫：仓促，急切。
势危疑：当时的时事状况危机四伏。
天地之否（pǐ）隔：指的就是《 周易 》中讲到的“天地不交而万物不通”。
乖：违反，违背。
操术：运用各种手段、方法。
众：这里指的是反对革新的保守派。呀然：张口的样子。吓：怒斥的意思。
无归：没有安身立命之处。
甘脂润乎鼎镬（huò）：愿意用自己的油脂来滋养鼎镬。鼎镬，古代的一种酷刑，指的是将人放在鼎镬中蒸煮。
幸：多亏的意思。皇鉴：君主明察。明宥：宽赦罪过。
累郡印而南适：永贞元年（805年）九月时， 柳宗元 被贬为邵州刺史，接着就带着刺史的印信去南边上任。
宠厚：爱戴，关爱，宠爱。
重仍乎祸谪（zhé）：永贞元年（805年）十一月，柳宗元在去往邵州途中被贬为了永州司马。重仍，再一次的意思。
明：指的是在人世间。天讨：上天用五种刑法来惩罚有罪的人。
麏（jūn）：獐。麚（jiā）：牡鹿。不息：得不到安息。
凌：渡水。
溯（sù）：逆流而上的意思。湘：湘江。沄（yún）沄：水势浩大的样子。
飘风：起旋风。扬波：扬起波涛。
摧抑：指的是船在受到袭击时行驶受阻。回邅（zhān）：徘徊不前。
霾曀（máiyì）：空中有风雨时昏暗的天气。昧幽：昏暗。
黝（yǒu）云：乌黑的云彩。屯：集中在一起。
屑窣（sū）：雨的声音。淫雨：连绵不断的雨。
萃：指成群的鸟聚集在一起。
沸洲渚以连山：指鸟的叫声从洲渚到山间到处都是。沸，喧闹，沸腾。
漂遥逐：在船上迅速向前行驶。讵（jù）止：怎么能够停下来。
逝莫属余之形魂：灵魂和身体不再受到自己的控制，是一种在江中漂流的感受。
攒峦奔以纡（yū）委兮，束汹涌之崩湍（tuān）：两边都是连绵的山脉，澎湃的江水被束缚在山谷中。攒峦，形容山势连绵不断。纡委，曲折迂回。
际：刚好碰上。穷冬：古代对冬季的别称。
羁累：束缚，牵制。棼（fén）：纷乱、凌乱的样子。
哀吾生之孔艰兮，循《凯风》之悲诗：我慨叹自己人生的艰难，犯有如此之多的罪过，没能尽到一个做儿子的责任（柳宗元被贬永州的时候，母亲和他在一起）。孔，尤其。
罪通天而降酷：自己犯了滔天大罪，上天进行了残酷的惩罚，指的是柳宗元的母亲死于永州。
殛（jí）死：自杀。
逾再岁：过了两年。
贸贸：混沌不明的精神状态。自持：坚持自己的理想，不与世俗同流。
将：将要，打算。沉渊：像 屈原 一样投江自尽。殒命：死掉。
讵（jù）蔽罪以塞祸：怎么能寻找这样的方法来抵消自己的罪过呢?
惟：想要。无后：指的是柳宗元自已没有后代子嗣。
顾：念。前志：先前的志向。未可：没有实现。
进路：通向前方的道路。呀：空空的山谷。划绝：绝断。
退：隐退。伏匿：隐藏起来。
孤囚：孤单的囚犯。
拘挛（luán）：控制，束缚。坎坷：人生境遇不好。
修蹇（jiǎn）：秀美而正直。蹇，忠诚正直的样子。
戾：罪过的意思。
贪食：贪婪的意思。
直遂：仕途顺利。遂，进。
众：世间的俗人。宜蔽：理应遮挡的意思。
不择言以危肆：自己在讲话的时候不用脑子来选择言辞。危肆，直言，无所畏惧。
御长辕之无桡（ráo）兮，行九折之峨峨：自已驾着直辕的小车在陡峭曲折的山路上行走，意味着自己处境艰难。长辕之无桡，古代的车是单辕车，弯曲前端用以驾马，没有弯曲之处则不好驾驭。峨峨，山路高而险。
却惊棹：把船桨去掉。却，去掉，除去。横江：横向穿越江水。
凌天之腾波：波浪滔天的样子。
幸：庆幸。
完形躯：完整地保存着自己的身体，没有受到惩罚。
余齿：余下的那段生命。有惩：指从失败中吸取经验。
蹈：踏。前烈：前代的仁人志士。不颇：没有偏斜。
蛮夷：这里是指永州。所：归宿之地。
显宠：在位当权的人。焉加：怎么能将我超过。
白话

惩咎赋译文

追述过去犯的错，寻求导致犯错的本源，什么不是我最先的追求呢？我的身份和地位很是卑微，但是还是要慨叹时事，这些就是我从前的志向受到谴责的原因。当时我在学习的时候是以古代优秀的人作为榜样的，对今昔差别如此之大感到很是诧异。只剩下聪明来追随了，因此我就赶着健壮的骏马周游各地。清新又那么真诚，还有仁德的朋友相伴。每天我都在锤炼自己的品格，想要让尧、舜来做我的老师。天是淳朴、混沌而难以确定的，生存的土壤又是杂乱无章、充满心机的。我只能是左右平衡，让它们互相地交错着，寻求最适合的 中庸 原则，才能够跟得上时事的步伐。人世间万千事物都十分繁盛，都是由中庸达到平和的。刚柔相生有张有弛，做所有的事情都不会违背事理。推举有贤能的人来压抑邪恶的人，黑白就不可能混淆了，清浊也就显现出来了。如果能够在这样的规律中穿梭，就没有什么事情能够牵制我了。
遵循这些精到的教训，用来修养身心，我对自己的收获感到非常高兴。在这之后，再从古代的著作中去搜集证据，我就更加觉得自己通达了许多。曾经愚昧的我能够自己担当责任了，担心的只是这种忠诚不能够长期存在。我不去顾及任何的东西，周全的思考也是不去做的，只是一味地专心向这种道义不停地走下去。流言和嫉妒根本威胁不到我，我不去防备那些，因为我自己心中的目标是永远存在的。最令我悲哀的是没有赶上很好的时机，被贤人任用的时间太过短暂。形势严峻，到处都是阴险之人，天地相隔如此之远，没有办法连接起来。想要隐退来保全自己，又不愿意去背离自己曾有的愿望。想要用自己的能力来把自己的一片忠心奉献，所有的人却挡住了我前进的道路。进退之路都被封锁了，我只能心甘情愿地作鼎镬中的食物。最令人高兴的是，我受到了皇上的宽恕，将郡印赐给了我，让我到南方去。只是由于我的罪恶太过深重，受到的宠信太丰厚，因此在去往邵州的途中又被贬到了永州。心里害怕的不仅是要遭受上天的惩罚，还有是鬼神的斥责。整天惶惶恐恐不得安宁，晚上睡不好觉，白天醒来又接着害怕，像雄鹿似的一刻都不得安息。
我泛舟渡过了浩瀚的洞庭湖，又沿着湘水的方向漂游。风卷起了浪花，小舟被击打得四处盘旋。太阳的光辉被遮盖了，黑云直上九霄。傍晚的时候，淅淅沥沥的小雨下个不停，嗷嗷的猿声在远处响起。有很多的鸟云集在天空中，喳喳乱叫的声音响彻江渚和山间。我四处漂流着不知道会在哪里停下来，不知道哪里又会是我身体和灵魂的归宿。两边山势连绵不断，澎湃的江水被束缚在山谷里，水流不断地奔流回旋着。前进一尺就要退回八尺，循环荡漾形成了层层的涟漪。直到冬天来了，我才有了可以住的地方，很多事情都缠绕在心头却没有停止。
慨叹我的生命多艰难啊，还遭受到了《凯风》所讲到的没有尽到儿子责任的伤痛。有通天的罪行，受到了严酷的惩罚，偏偏不让我死去，却让我这么话着。已经经过了两年的寒暑，我仍处在混沌不明的精神状态，但是我依旧坚持自己的理想，不与世俗同流。就要落入深渊丢掉自己的性命，如何才能够将罪恶和灾祸掩盖住呢?想一想自己没有子嗣就这样离开人世间，过去立下的志向还没有来得及实现。我的一生将要在囚禁中生话，这种生活注定了我必将遭受坎坷的命运。过去我把自己的品德修养得是多么好啊！可是如今为什么会遭受到如此的厄运呢？难道我是那种贪图虚名的人吗?真是不愿意和世上的人们同流啊！为了让自己的志向能够实现，遭受众人的排挤就是不可避免的。说话时不去认真地挑选言辞，心直口快，这些就是让我遭受到祸害的原因。自己驾着没有桡的长车，在曲折危险的山路上前行。这就又像是丢掉船桨，翻越着高高的波浪过江。所幸的是我的死期已经得到了延迟，身体完好地存在了很长的时间。假使我这一生还有什么悔恨的，也绝对不是继承前代意愿而行。就算是为了自己心中的志向而死在荒芜的地方，我也觉得此生值得。就算是给我显赫的地位和宠爱又有什么好的呢？让中庸之道作为我的准则，天命又能把我怎么样！