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刘义

刘弘(?―前180年11月14日),原名刘山,曾用名刘义,汉惠帝刘盈之子,西汉第四位皇帝,前184年6月15日-前180年11月14日在位。

本 名 刘义
别 称 刘山、刘义、汉后少帝
主要作品 《相和歌辞·怨诗》
所处时代 唐代
民族族群 汉族
出生地 京兆郡长安县(今陕西西安)

个人简介

刘义,山西临汾人,上海大学历史系副教授。香港中文大学博士(宗教研究,2008),上海大学宗教与社会研究中心常务副主任。主要研究领域包括中国基督教史、宗教社会学、宗教与国际关系等,现主攻宗教与全球化相关问题的研究。曾赴美国马里兰大学及国会图书馆出席“中国与现代化:一个世纪的变迁”国际学术研讨会,并发表英文论文。2010-2011年作为博士后人员到乔治城大学伯克利宗教、和平与世界事务中心做访问研究。曾主持或协助召开“中韩基督教的本色化”、“义和团运动与义和团战争”、“上海宗教学会第四届青年学者论坛”等学术会议。

主要成果

《全球化、公共宗教及世俗主义:基督教与伊斯兰教的比较研究》,上海人民出版社,2014年。 《全球化背景下的宗教与政治》(2011) From Christian Aliens to Chinese Citizens: The National Identity of Chinese Christians in the Twentieth Century,Studies in World Christianity, Vol. 16, No. 2 (August, 2010). 宗教与全球治理:一个跨宗教的比较视角,《世界宗教研究》2010年第3期。 全球宗教复兴与宗教政治——一个宗教社会学的理论概述,《文史哲》2010年第1期。(《中国社会科学报》2010年2月2日摘要) 从身份危机到政治暴力——当代宗教恐怖主义的发生机制研究,《社会科学》2009年第4期。(人大复印资料《宗教》2009年第4期转载。) “伊斯兰主义”:全球处境、社会运动及意识形态,《阿拉伯世界研究》2009年第1期。 从基要主义到恐怖主义——全球化时代的宗教政治,《社会》2007年第5期。(《中国社会科学文摘》2008年第2期转载。)(与陶飞亚合著,第一作者) 从抵抗运动到公民社会——全球化背景下的宗教治理,收入徐以骅主编:《宗教与美国社会》第四辑(上),北京:时事出版社,2007年。 中国大陆宗教社会学研究的现状与反思,《辅仁宗教研究》第13期(2006年夏)。(与吴梓明合著,第二作者) 清末民初思想与政治实践中的信教自由——以基督教会的活动为中心(1900-1917),收入吴梓明、吴小新主编:《基督教与中国社会》,香港:香港中文大学崇基学院宗教与中国社会研究中心,2006年。 基督徒与民初宪法上的信教自由——以定孔教为国教之争为中心(1912-1917),《东岳论丛》2005年第1期。(人大复印资料《宗教》2005年第3期转载。) 编著:《宗教?教育?社会——吴梓明教授荣休纪念文集》,上海:东方出版中心,2009年,(与陶飞亚合编,第二编者) 翻译:包尔丹(Daniel Pals):《宗教的七种理论》,上海:上海古籍出版社,2005年。(与陶飞亚、钮圣妮合译)

科研项目

2009年,上海市教委及教育发展基金会“晨光学者”计划:“全球宗教政治与中国国家安全”(09CG42)。 2008年,上海选拔优秀青年教师科研专项:“信仰与暴力——‘第四波’恐怖主义浪潮的发生机制研究”。 2005年,国家社科重大攻关项目:“宗教对当代国际关系的影响”(05&ZD013),负责“宗教与全球化”部分。 2004年,国家社科项目:“当代美国宗教社会学理论思潮”(04BZJ018),负责罗伯逊(Roland Robertson)的理论。

  • 《相和歌辞·怨诗》
    君莫嫌丑妇,丑妇死守贞。山头一怪石,长作望夫名。鸟有并翼飞,兽有比肩行。丈夫不立义,岂如鸟兽情。
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