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李用

宋广州东莞人,字叔大,号竹隐。少孤,弃举业,学周敦颐及二程书,且笃行之。宋亡,使其婿熊飞起义兵勤王。飞败,遂亲赴日本,乞师为恢复计。事不济,乃流离于日,教授《诗》、《书》,所传皆濂洛之学,日人咸称作“夫子”。及卒,日人以乐队一部送其丧归。

本 名 李用
别 称 号竹隐
字 号 字叔大
主要作品 《题画·春景》 《题画·冬景》 《题画·秋景》 《题画·夏景》
所处时代 宋代
民族族群 汉族
出生地 广东东莞
出生时间 1198

生平

南宋咸淳年间,提刑官刘叔子请人给李用绘像,挂于县学中。李用虽处于贫困境地,但仍以守道为乐,无所求于世。他教育学生,貌肃色和,诲人不倦,且循序渐进,故人们乐于跟他学习,造就了许多人才。德祐二年(1276年),元兵入据广东,李用使其女婿熊飞起兵勤王,因众寡悬殊,熊飞战死于韶州。是年十一月,李用只身东渡日本,讲授中国的诗书,日本人尊称他为夫子。他81岁时逝世,日本人“以鼓吹一部,送丧返里”。此后莞人送丧,皆用日本鼓吹,号“过洋乐”。

典故轶事

李用著有《论语解》,研究阐明周 、程理学深奥的意旨,追溯儒家学说的根源,对书中词语解释得很明白,便于人们讲解诵读和学者传授。李昴英将该书献给朝廷,皇帝下诏授李用为校书郎。李用说:“著书难道是为了谋求功名利禄吗?”他不接受所封的职位而归。后又升他为承务郎,以表扬他的清高。把他所著的《论语解》印刷发行全国。理宗皇帝特手书“竹隐精舍”的匾额赐给他,他便以此匾为名建屋隐居。

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