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徐霖

徐霖(1214—1261),字景说,西安(今衢县)人。南宋淳祐四年(1244)会元,授沅州(今分属湖南、贵州省)教授,未赴任。时宰相史嵩之恃边功胁理宗,植私党,专朝政。因被谗去职。离去时士民遮道,不得行,天黑始由小路出。景定二年(1261),知汀州(今属福建省),次年死于任所。人赞其“忠肝义胆,强暴不能夺其志”。著作有《太极图说遗稿》、《春山文集》等。故居华墅坂,学者称径畈先生。

本 名 徐霖
主要作品 《长相思》 《芙蓉池亭》 《烂柯山》 《梅》 《笋石》
所处时代 宋代

简介

(1462~1538) 明代戏曲作家。幼年起即居南京。王世贞说徐霖才气超过陈铎,但作品不如陈作"稳协"。正 德末,武宗朱厚燳南巡,经皇家伶人臧贤的推荐,曾在武宗左右备顾问,所填词曲颇为皇帝欣赏,屡次要他入朝为官,他辞而不就。徐霖散曲大多未能传存,《南宫词纪》录其〔山坡羊〕《闲情》两首,可略见其风格。徐霖曾作传奇戏曲8种,今仅存《绣襦记》,写李亚仙与郑元和的爱情故事,情节本于唐代传奇小说白行简《李娃传》,但也受元代相同题材的石君宝的杂剧《李亚仙花酒曲江池》的一定影响。剧中李亚仙与郑元和之父郑儋的形象写得尤为成功。沦落娼门的李亚仙心地纯洁,对情人情深义厚,与封建官僚郑儋外表道貌岸然,实则残忍无情,形成鲜明对照。徐霖对下层生活比较熟悉,剧中的仆人来兴,店主人、卑田院的众乞儿都写得逼真而各具特色,从中可以见到当时社会生活的一个真实侧面。作品较少枝蔓,语言本色、洗练,但郑氏父子和解的结局则写得过于简单和粗率。正德十四年(1519)赋宗南巡,近侍上其词翰,武宗两幸其宅,并成剪其长须作拂尘,霖乃自号髯翁,父称髯伯。工山水、花卉、松竹、蕉石,皆奕奕有致。亦工篆刻。与沈周交善,弘治三年(1490)访沈(周),吴伟为此作《沈徐二高立行乐图》以志之。通音律,工书法,善画山水、花卉、松竹。善山水花卉,工书法篆刻。日本使臣尝得徐霖书作,多珍藏。武宗南巡,他以蔬菜,鲜笋款待,对饮垂钓,并随帝入京。喜藏书,在金陵时,筑“快园”多藏宋员版本和其他各类图书。卒后,部分精抄宋椠,归于毛青城带至四川。传世作品有《菊石野兔图》轴、《花卉泉石图》卷,现藏故宫博物院;正德九年(1514)作《初日蟠桃图》图录于《中国历代名画集》;著有《远游记》《晚游录》《古杭清游稿》《丽澡堂文集》《快园诗文集》《续画史会要》等。

书画作品

徐霖6岁丧父,随兄居南京。7岁能诗,时称奇童。善书法,9岁即能写大字 徐霖书画作品 (6张) 。14岁中秀才,随即被诬告革去。于是致力于书画和戏曲创作。正楷出入欧阳询、颜真卿之间,擘窠大字学朱晦翁,几可乱真。后又喜摹赵孟頫,而笔力遒劲,结构端谨,自成一家。尤精篆字,造诣极深。当时号称 “篆圣”的李东阳和乔宇,见徐霖所书篆字,皆自叹不及,推为“当代第一”。远及朝鲜、日本,皆争购其墨迹,视为至宝。 所书《千字文卷》(分草、楷、篆三幅,现藏故宫博物院),字形玉润可爱,笔力劲丽苍古,神采灿然。又精绘事,与沈周友善。所作山水、花卉,皆奕奕有致。传世作品有《菊石野兔图》(现藏故宫博物院)、《初日蟠桃图》(见于《中国历代名画集》)。

戏剧作品

正德末,武宗朱厚照南巡,经皇家伶人臧贤的推荐,曾在武宗左右备顾问,所填词曲颇为皇帝欣赏,屡次要他入朝为官,他辞而不就。徐霖散曲大多未能传存,《南宫词纪》录其(山坡羊)《闲情》两首,可略见其风格。徐霖曾作传奇戏曲8种,今仅存《绣襦记》。《绣襦记》讲述唐代妓女李亚仙与郑元和的爱情婚姻故事。这一作品是在唐白行简传奇小说《李娃传》、宋元南戏《李亚仙》、元杂剧《郑元和风雪打瓦罐 》 、《李亚仙花酒曲江池》及朱有杂 剧《曲江池》的基础上改编而成,描写得最为细致完整。剧中李亚仙与郑元和之父郑儋的形象写得尤为成功。沦落娼门的李亚仙心地纯洁,对情人情深义厚,与封建官僚郑儋外表道貌岸然,实则残忍无情,形成鲜明对照,是昆曲常演的剧目,其中提到扬州的一场是《教歌》。这一场写书生郑元和被其父打至气绝,抛尸郊外,幸得扬州阿二收留,最后沦为乞丐。剧中主要写扬州阿二及其老大教郑元和如何做乞丐的过程,情节幽默,矛盾突出,充满了喜剧效果。其中的角色扬州阿二,必须说扬州话,这也是白行简的《李娃传》中所根本没有的。 作品较少枝蔓,语言本色、洗练,但郑氏父子和解的结局则写得过于简单和粗率。围绕李、郑的遭遇,批判了封建婚姻制度中的门阀观念,揭露了封建伦理道德的冷酷和虚伪。李亚仙的心地善良和忍辱负重、胸怀大志的性格,刻画得也较成功。结构精练,是同类题材创作中较为完美的一部剧作。明万历年间,又据此改编为小说,广为流传,近世许多地方戏据此改编为传统剧目。 徐霖对下层生活比较熟悉,剧中的仆人来兴,店主人、卑田院的众乞儿都写得逼真而各具特色,从中可以见到当时社会生活的一个真实侧面。

填词作品

徐霖约明武宗正德初前后在世,年七十七岁。少弃举业,好狭邪游。所填南北词,大有才 情,语语入律,娼家皆崇奉之。文壁题画寄霖,有句云:“乐府 新传桃叶渡,彩毫遍写薛涛笺”。武宗南巡时,伶人臧贤荐之于上,令填新曲。武宗极喜之。尝月夜幸其家,出蔬笋为供,酒酣,垂钓相乐。霖美须髯,武宗手翦为拂子,因自号髯翁。扈从还京,屡命以官,辞而不拜。中更事变,拂衣而归,其名益震。又几二十年,竟以寿终。 霖与陈铎齐名,均为当时南京曲坛祭酒。所著有绣襦、(今本作薛近兖作)三元、梅花、留鞋、枕中、种瓜及两团圆等数种。《金陵琐事》散曲极少见,今仅见存于《南宫词纪》中的二首。所作曲,精于格律,“能自度曲为新声”,名驰海外。正德十五年(1520年),武宗南巡,曾被荐为帝作曲,赐一品服,并多次到他家去。命他跟随到北京,因武宗去世,未授官而还。著有《柳仙记》、《商辂三元记》等8种传奇和一些散曲,被誉为“曲坛祭酒”。

作品评价

明人姜绍书《韵石斋笔谈》中说:“徐髯仙、许高阳、周公瑕皆系书家,旁及篆体,印文章法,心画精奇。” 而明天启年间的印人周应麟亦称:“人吾昭代,有许初、丰坊、李东阳、乔宇、徐霖、文彭诸君子,后先继起,狎主齐盟,为休明鼓吹。”

其他著作

有《丽藻堂文集》、《徐子仁诗集》、《续书史会要》、《中原音韵注释》等传世。 辑有《快园诗文类选》、《雅颂词录》。

  • 《长相思》
    听莺声。惜莺声。客里莺声最有情。家山何处青。问归程。数归程。行尽长亭又短亭。征衫脱未成。
  • 《芙蓉池亭》
    仲冬多美曝,散步有余真。老树槎牙晚,初花的烁春。清歌动落日,远岫得幽人。空返无佳句,知为暮霭嗔。
  • 《烂柯山》
    尚书胜迹留千载,太守离思去十八。难得地主真可人,载酒问字石须伐。
  • 《梅》
    萋萋细碧江南地,上有梅花朔易天。铁石空余心已尽,霜明日润若为妍。
  • 《笋石》
    在郡治东园玉茗亭,耸立如笋閒人。千年未烂应还待,化鹤叮咛晶水曛。
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