back_img

怨世·世沉淖而难论兮

[两汉]东方朔

世沉淖而难论兮,俗岒峨而㠁嵯。
清泠泠而歼灭兮,溷湛湛而日多。
枭鸮既以成群兮,玄鹤弭翼而屏移。
蓬艾亲人御于床第兮,马兰踸踔而日加。
弃捐药芷与杜衡兮,余柰世之不知芳何?
何周道之平易兮,然芜秽而险戏。
高阳无故而委尘兮,唐虞点灼而毁议。
谁使正其真是兮,虽有八师而不可为。
皇天保其高兮,后土持其久。
服清白以逍遥兮,偏与乎玄英异色。
西施媞媞而不得见兮,

怨世·世沉淖而难论兮译文

初放

性迟钝言语少拙嘴笨腮,又没有强势力在旁辅助。

言语讷譅兮,又无彊辅。

才智疏浅能力又薄弱,孤陋寡闻又见识无多。

浅智褊能兮,闻见又寡。

只为利国利君多次进言,谁料想惹怒小人招来灾祸。

数言便事兮,见怨门下。

君王不察我进言是为国,终将我放逐到僻壤荒野。

王不察其长利兮,卒见弃兮原野。

心里暗思自己有无过失,实无一丝差错可改过。

伏念思过兮,无可改者。

群小拉帮结伙成朋党,君王渐被欺蒙受迷惑。

群众成朋兮,上浸以惑。

谗佞小人花言巧语在君前,忠良缄口不言声默默。

巧佞在前兮,贤者灭息。

尧舜圣君已逝不及见,忠正良臣为谁尽忠尽节?

尧、舜圣已没兮,孰为忠直?

高山巍巍峨峨耸立,江水浩荡永流不止。

高山崔巍兮,水流汤汤。

叹自己年老死日将至,在荒野与禽兽相伴为侣。

死日将至兮,与麋鹿同坑。

孤独潦倒居无定所,

塊兮鞠,当道宿,

举世皆混浊是非已颠倒,心中的冤情向谁诉?

举世皆然兮,余将谁告?

大雁天鹅全遭斥退,却把恶鸟鸱鸮当宠物。

斥逐鸿鹄兮,近习鸱枭,

橘柚佳树被砍伐,却一排排栽植苦桃恶木。

斩伐橘柚兮,列树苦桃。

可叹那婆娑修美的翠竹,却只能孤零零江边独处。

便娟之修竹兮,寄生兮江潭。

上面有繁茂的枝叶防露,下面有清凉的微风驱酷暑。

上葳蕤而防露兮,下泠泠而来风。

谁知道我与君王道不合,就像那实心的柏木、空心的竹。

孰知其不合兮,若竹柏之异心。

从前的贤君无法追及,未来的英主难目睹。

往者不可及兮,来者不可待。

悠悠的苍天啊高高在上,你为何不解除我的冤屈。

悠悠苍天兮,莫我振理。

我怨恨君王你终不觉悟,我只有弃身荒野明心曲。

窃怨君之不寤兮,吾独死而後已。

尧与舜圣明仁义慈爱百姓,后世人常称颂永远不忘。

沉江

齐桓公用小人死后国乱,管仲耿介忠直美名传扬。

尧舜圣而慈仁兮,後世称而弗忘。

晋献公听谗言被骊姬迷惑,可怜那孝子申生惨遭祸殃。

齐桓失于专任兮,夷吾忠而名彰。

徐偃王行仁义不备武装,楚文王心恐惧将其灭亡。

晋献惑于孋姬兮,申生孝而被殃。

殷纣王暴虐无道身死国灭,周得天下幸赖于吕望贤良。

偃王行其仁义兮,荆文寤而徐亡。

武王效法古人施恩布惠,封比干墓将其德昭示四方。

纣暴虐以失位兮,周得佐兮吕望。

天下贤俊慕周德都来亲附,人才日增天下一心国力强。

修往古以行恩兮,封比干之丘垄。

法令严明治国之道好,兰芷纵在幽僻处也散馨香。

贤俊慕而自附兮,日浸淫而合同。

我苦恼群小们对我嫉妒,想箕子为避难装傻佯狂。

明法令而修理兮,兰芷幽而有芳。

也想不贪忠名离乡远去,怎奈心恋故国痛苦难当。

苦众人之妒予兮,箕子寤而佯狂。

将蕙芷联起来做成佩带,经过鲍鱼店就失去芬芳。

不顾地以贪名兮,心怫郁而内伤。

正直之臣端正他的品行,反遭谗人诽谤遭流放。

联蕙芷以为佩兮,过鲍肆而失香。

世俗之人改清洁为贪邪,伯夷宁愿守节饿死首阳。

正臣端其操行兮,反离谤而见攘。

独行廉洁啊虽不容于世,日后叔齐终得美名扬。

世俗更而变化兮,伯夷饿于首阳。

层层乌云遮得天昏地暗,使得日月失去灿烂光芒。

独廉洁而不容兮,叔齐久而逾明。

忠臣坚贞欲进谏,佞人在旁谗言诽谤。

浮云陈而蔽晦兮,使日月兮无光。

就像百草至秋本该结实,夜里却突然降下寒霜。

忠臣贞而欲谏兮,谗谀毁而在旁。

急疾的西风摧残着生物,秋风已起百草不得生长。

秋草荣其将实兮,微霜下而夜降。

群小结党营私而妒害贤才,贤良反孤立无援受损伤。

商风肃而害生兮,百草育而不长。

我心怀良策却不被重用,只好独居岩穴栖身隐藏。

众并谐以妒贤兮,孤圣特而易伤。

子胥伐楚功成却遭谗毁,可怜他被赐死尸首不葬。

怀计谋而不见用兮,岩穴处而隐藏。

世人见其状纷纷从俗媚上,正如草木随风披靡成排成行。

成功隳而不卒兮,子胥死而不葬。

诚信正直之臣身败名毁,虚伪谄佞之徒身显名扬。

世从俗而变化兮,随风靡而成行。

国家倾危君王才知追悔时已晚,此时我竭尽忠心也难有回天之功。

信直退而毁败兮,虚伪进而得当。

他们废先王之法而不用,一味贪求私利背离公正。

追悔过之无及兮,岂尽忠而有功。

我愿怀清白终不变节,可惜我年寿未尽还年轻。

废制度而不用兮,务行私而去公。

我要乘舟随江远去,只望君王醒悟不再受欺蒙。

终不变而死节兮,惜年齿之未央。

哀痛忠直之言君王听不进,子胥被杀沉江令人伤情。

将方舟而下流兮,冀幸君之发矇。

我愿竭尽所闻陈述政事,可君王他充耳不闻不采用。

痛忠言之逆耳兮,恨申子之沉江。

君心常惑难与陈述政道,他糊里糊涂不辨横竖奸忠。

愿悉心之所闻兮,遭值君之不聪。

好听邪佞之臣的虚言浮说,致使国运断绝难以久兴。

不开寤而难道兮,不别横之与纵。

放弃先圣法度而不施用,背离正直方向导致危倾。

听奸臣之浮说兮,绝国家之久长。

遭到忧患才知醒悟,就像纵火秋草其势已成。

灭规矩而不用兮,背绳墨之正方。

君王失道已经自身难保,还谈什么国家福祸吉凶。

离忧患而乃寤兮,若纵火于秋蓬。

众奸佞相互勾结营私利,忠士直臣何敢奢望国事昌隆!

业失之而不救兮,尚何论兮祸凶。

君被邪恶熏染而不自知,秋毫虽细但天天在成长。

彼离畔而朋党兮,独行之士其何望?

车载轻物过多也会断轴,众口诽谤使我罪孽加重。

日渐染而不自知兮,秋毫微哉而变容。

我厌浊世愿投湘沅之流水,又怕尸身随波东流难回程。

众轻积而折轴兮,原咎杂而累重。

怀沙负石自沉江而死啊,不忍心见君王被群小欺蒙。

赴湘沅之流澌兮,恐逐波而复东。

清洁之士都被抛弃不用,贪浊之人得宠日益盛多。

怀沙砾而自沉兮,不忍见君之蔽壅。

凶禽恶鸟既已成群并进,黑鹤只能被迫敛翅退缩。

怨世

蓬艾受喜爱栽植床头,恶草马兰也随之繁茂婆娑。

清泠泠而歼灭兮,溷湛湛而日多。

他们抛弃白芷杜衡众香草,我叹世人不知芬芳为何。

枭鸮既以成群兮,玄鹤弭翼而屏移。

大道曾经何等平直宽阔,如今杂草丛生危险坎坷。

蓬艾亲入御于床笫兮,马兰踸踔而日加。

古帝高阳无故受毁谤,尧舜至圣也遭人诬蔑。

弃捐药芷与杜衡兮,余柰世之不知芳何?

让谁来评判他的真伪?虽有八位贤人也难定夺。

何周道之平易兮,然芜秽而险戏。

老天永远高高在上,大地深厚日久天长。

高阳无故而委尘兮,唐虞点灼而毁议。

我身着白衣啊逍遥自在,偏与污浊黑色殊道异行。

谁使正其真是兮,虽有八师而不可为。

西施姣美却遭排挤迫害,嫫母奇丑反得亲近宠爱。

皇天保其高兮,后土持其久。

桂蠹食甘不知满足安守,蓼虫食苦不知徙于甜菜。

服清白以逍遥兮,偏与兮玄英异色。

我处在这浑浊的乱世啊,怎能实现理想发挥雄才。

西施媞媞而不得见兮,嫫母勃屑而日侍。

我胸怀大志想远走求贤,群小不知反受疑猜。

桂蠹不知所淹留兮,蓼虫不知徙兮葵菜。

骏马驾破车不肯前行,遇伯乐才以好车替代。

处湣湣之浊世兮,今安所达兮吾志。

吕望曾经穷困无以聊生,幸遇文王才得施展雄才。

意有所载而远逝兮,固非众人之所识。

宁戚夜里喂牛叩角高歌,齐桓公听到后贵宾相待。

骥踌躇于弊輂兮,遇孙阳而得代。

有一少女路边正采桑,孔子见她贞正便以礼相待。

吕望穷困而不聊生兮,遭周文而舒志。

独我生不逢时不被世容,因此内心烦乱无限凄悲。

宁戚饭牛而商歌兮,桓公闻而弗置。

想那比干一生忠心耿耿,哀痛子胥至死不忘国危。

路室女之方桑兮,孔子过之以自侍。

楚国的卞和真令人悲叹,献宝玉以为石说他欺骗。

吾独乖剌而无当兮,心悼怵而耄思。

遇厉王武王不知明察,两只脚被砍掉饱受摧残。

思比干之恲恲兮,哀子胥之慎事。

君王宠爱谄谀远贤士,谁又去将黑白辨析。

悲楚人之和氏兮,献宝玉以为石。

志狭智少之辈高居显位,又把忠正之士当做何看?

遇厉武之不察兮,羌两足以毕斮。

众群小更改先圣法度,相与耳语谋私谗毁忠贤。

君王亲信佞人斥逐忠义,美女闾娵公然被诬为丑极。

我始终都不能效力君王啊,前途渺茫不知归宿在何方。

小人之居势兮,视忠正之何若?

君王亲信佞人斥逐忠义,美女闾娵公然被诬为丑极。

改前圣之法度兮,喜嗫嚅而妄作。

君王宠爱谄谀远贤士,谁又去将黑白辨析。

亲谗谀而疏贤圣兮,讼谓闾娵为丑恶。

我精诚专一愿竭心尽力,世道黑暗反被群小排挤毁伤。

愉近习而蔽远兮,孰知察其黑白?

我已是年过半百无多日,却仍是道路坎坷无进取。

卒不得效其心容兮,安眇眇而无所归薄。

也想远走高飞奔往他乡,又怕遭受罪罚毁损声誉。

专精爽以自明兮,晦冥冥而壅蔽。

独受冤屈压抑无尽无穷,身心备受摧残减损寿命。

年既已过太半兮,然埳轲而留滞。

老天既然这样反复无定,我只能无依无靠终此一生。

欲高飞而远集兮,恐离罔而灭败。

我宁愿投身于滚滚江水,自绝于这江流远漂不回。

独冤抑而无极兮,伤精神而寿夭。

我宁愿成为江底的沙泥,怎能够久见这浊世污秽!

皇天既不纯命兮,余生终无所依。

子胥规劝吴王未得好死,比干忠而剖心不得善终。

愿自沉于江流兮,绝横流而径逝。

子推自割腿肉救治国君,恩德逐渐被忘怨恨加深。

宁为江海之泥涂兮,安能久见此浊世?

行为清白却被诬为暗昧,荆棘杂聚如今已经成林。

怨思

香草江离抛于穷街陋巷,恶草蒺藜长在宫殿华堂。

子胥谏而靡躯兮,比干忠而剖心。

贤臣受到排挤难见君主,佞人反受重用结党君旁。

子推自割而飤君兮,德日忘而怨深。

猫头鹰成群飞一齐鸣叫,凤凰只能躲避高高飞翔。

行明白而曰黑兮,荆棘聚而成林。

我欲见君一谏而后远走,怎奈道路阻绝终不能往。

江离弃于穷巷兮,蒺藜蔓兮东厢。

自念修行清白无愧于心,操守坚韧不衰愈加执着。

贤者蔽而不见兮,谗谀进而相朋。

放逐三年仍不见召回,岁月转瞬即逝如水下坡。

枭鸮并进而俱鸣兮,凤皇飞而高翔。

可怜我今生终难遂愿,希望再见君王重返家国。

原壹往而径逝兮,道壅绝而不通。

我自哀不能见爱于君主,只好凭天由命将神依托。

自悲

我身染疾病总不见好,心中恰似汤沸无限焦灼。

内自省而不惭兮,操愈坚而不衰。

冰和炭不能够共存并放,我本来就知道命不会长。

隐三年而无决兮,岁忽忽其若颓。

孤苦无乐而死令人哀痛,可怜我年寿未尽血气方刚。

怜余身不足以卒意兮,冀一见而复归。

悲叹不能返回我的旧居,怨恨我将永离我的故乡。

哀人事之不幸兮,属天命而委之咸池。

鸟兽如果受惊离群失散,还会哀号悲鸣高高盘桓。

身被疾而不闲兮,心沸热其若汤。

狐狸死时头要朝向故丘,人老将死谁不思念家园?

冰炭不可以相并兮,吾固知兮命之不长。

故旧忠臣日被淡忘疏远,谗谀新人日见亲近君前。

哀独苦死之无乐兮,惜予年之未央。

谁能默默无闻去行正道,谁能无偿施舍不求报还?

悲不反余之所居兮,恨离予之故乡。

苦于众人都随波逐流,我只好乘风高飞远游。

鸟兽惊而失群兮,犹高飞而哀鸣。

登临恒山觉得它太渺小,暂且在此娱乐忘却烦忧。

狐死必首丘兮,夫人孰能不反其真情?

谗言无凭无证令人可悲,金子也会熔于众人之口。

故人疏而日忘兮,新人近而俞好。

经过故乡我回头下望啊,不知不觉已是热泪横流。

莫能行于杳冥兮,孰能施于无报?

我的行为清白啊纯洁如玉,内心也像美玉一般晶莹。

苦众人之皆然兮,乘回风而远游。

谗邪俗气虽想侵袭入内,玉色不变愈加外润内明。

凌恆山其若陋兮,聊愉娱以忘忧。

为何天上乌云奔腾翻卷,蒙蒙寒霜早降草木难生。

悲虚言之无实兮,苦众口之铄金。

轻风徐徐让我徘徊游荡,疾风急扫令我胆战心惊。

过故乡而一顾兮,泣歔欷而霑衿。

闻说南国安乐我欲前往,中途休息来到会稽山上。

厌白玉以为面兮,怀琬琰以为心。

看见仙人韩众在此停宿,便向他请教天道在何方。

邪气入而感内兮,施玉色而外淫。

凭借着浮云送我去远游,彩虹作旗帜在车上飘扬。

何青云之流澜兮,微霜降之蒙蒙。

驾起青龙车急驰飞奔,盘旋飞行直上冥冥天上。

徐风至而徘徊兮,疾风过之汤汤。

风驰电掣奔向哪里,前途遥远令人迷茫。

闻南籓乐而欲往兮,至会稽而且止。

悲叹世人使人难以信任,宁愿离开他们远走他乡。

见韩众而宿之兮,问天道之所在?

登上山岗向远处眺望,喜见冬天也有桂花开放。

借浮云以送予兮,载雌霓而为旌。

观天火烈烈火势盛旺,听大海涛声隆隆轰响。

驾青龙以驰骛兮,班衍衍之冥冥。

我抓着天绳向上攀登,吸饮露气以求长生。

忽容容其安之兮,超慌忽其焉如?

郁郁不乐我忧时伤世,只吃草木秋天结的果实。

苦众人之难信兮,愿离群而远举。

我喝菌若上清晨的露水,用桂木来构造我的住房。

登峦山而远望兮,好桂树之冬荣。

我在园圃中种上橘和柚,辛夷、花椒、女贞子也栽种成行。

观天火之炎炀兮,听大壑之波声。

鹍鸡白鹤夜里孤苦悲鸣,哀痛隐居的人正直贤良。

引八维以自道兮,含沆瀣以长生。

我的心志清正纯洁无瑕,时逢乱世惨遭罪尤祸愆。

居不乐以时思兮,食草木之秋实。

群小憎恶光明正大品行,世道混浊竟至美丑不分。

饮菌若之朝露兮,构桂木而为室。

为何明君贤臣分离不合,我逆沅湘而上洒泪别君。

杂橘柚以为囿兮,列新夷与椒桢。

我将沉身汨罗湘水之渊,深知社会丑恶誓不回还。

鹍鹤孤而夜号兮,哀居者之诚贞。

悲伤君臣分手相互恨怨,心中无比恐惧远离君前。

哀命

我深藏在黑暗居室里面,我隐居在岩石洞穴之间。

内怀情之洁白兮,遭乱世而离尤。

我只同水中蛟龙相来往,我只与洞里神龙相依伴。

恶耿介之直行兮,世溷浊而不知。

高高山峰多么巍峨壮观,我却灵魂困顿望而难攀。

何君臣之相失兮,上沅湘而分离。

我饮用无尽的清洁泉水,被迫离开朝廷渐行渐远。

测汨罗之湘水兮,知时固而不反。

我精疲力尽魂不附体,神思恍惚更是无所依附。

伤离散之交乱兮,遂侧身而既远。

子椒子兰不肯让我回去,我的魂魄迷惑不知归路。

处玄舍之幽门兮,穴岩石而窟伏。

我愿终无过错坚持己行,虽身败名裂也乐以为荣。

从水蛟而为徙兮,与神龙兮休息。

悲叹楚国大业日益危败,这是君王不用贤人的结果。

何山石之崭岩兮,灵魂屈而偃蹇。

本来世道就是这样混浊,不知出路令我心烦困惑。

含素水而蒙深兮,日眇眇而既远。

想到众臣皆以私心相教,我宁愿渡过长江而远涉。

哀形体之离解兮,神罔两而无舍。

想到女媭对我关怀依依,不禁涕泪横流悲伤叹息。

惟椒兰之不反兮,魂迷惑而不知路。

我决心一死不再苟活,再三追劝又有何益。

愿无过之设行兮,虽灭没之自乐。

我游戏在急流清水之间,仰望高山那么崎岖陡险。

痛楚国之流亡兮,哀灵修之过到。

哀叹高丘也有危岸险境,我遂投身江中不愿回还。

固时俗之溷浊兮,志瞀迷而不知路。

悲痛大山为何要变为池塘,为何江河能够枯竭水干。

念私门之正匠兮,遥涉江而远去。

我愿趁君闲暇进献忠言,又恐触犯忌讳遭人毁怨。

念女嬃之婵媛兮,涕泣流兮于悒。

终于压抑情感缄默不语,然而内心懊恨悲伤无限。

我决死而不生兮,虽重追吾何及。

美玉石块同匣并放,鱼眼宝珠一起贯穿。

戏疾濑之素水兮,望高山之蹇产。

劣马骏马混杂不分,老牛驾辕骏马却驾两边。

哀高丘之赤岸兮,遂没身而不反。

岁月不停流逝一去不返,年纪衰老一天不如一天。

谬谏

我满腔忧愁啊烦闷难遣,前途无望心中总觉不安。

悲太山之为隍兮,孰江河之可涸?

本来时俗之人就善于取巧,废弃法度又把政令改变。

愿承闲而效志兮,恐犯忌而干讳。

闲置那千里马不去乘驾,偏偏赶着劣马一路蹒跚。

卒抚情以寂寞兮,然怊怅而自悲。

当今世上难道没有良驹,实是没有王良把它驾驭。

玉与石其同匮兮,贯鱼眼与珠玑。

骏马见执鞭者不是好御手,因此骏马飞蹄绝尘远去。

驽骏杂而不分兮,服罢牛而骖骥。

不度量凿孔就削木柄,恐怕尺寸大小不会相同。

年滔滔而自远兮,寿冉冉而愈衰。

不分辨世风便推崇美德,恐怕清高品行难以合众。

心悇憛而烦冤兮,蹇超摇而无冀。

强弓松弛没有拉张,谁能说清它射到何方。

固时俗之工巧兮,灭规矩而改错。

国家未出现倾危之难,怎知贤士是为国捐躯而亡。

郤骐骥而不乘兮,策驽骀而取路。

世俗推佞为贤进用富人,美好品行难以推广发扬。

当世岂无骐骥兮,诚无王良之善驭。

贤士遭受排挤孤立无助,群小营私结党相互吹捧。

见执辔者非其人兮,故驹跳而远去。

邪说被美饰仍非正道,违背法度自是不公平。

不量凿而正枘兮,恐矩矱之不同。

忠直贤良只好隐居避世,谗谀之徒登堂发号施令。

不论世而高举兮,恐操行之不调。

抛弃彭咸以伏节死直为乐的高贵品德,废除了巧倕用以规矩曲直的绳墨。

弧弓弛而不张兮,孰云知其所至?

香竹与麻秸混杂作燃烛,用蓬蒿做利箭去把盾牌射。

无倾危之患难兮,焉知贤士之所死?

没有皮鞭驾驭跛脚之驴,哪条道路能够走得到底。

俗推佞而进富兮,节行张而不著。

用直针做鱼钩,又怎能钓到什么鱼?

贤良蔽而不群兮,朋曹比而党誉。

俞伯牙破琴绝弦不再抚琴,是因为失去了知音钟子期。

邪说饰而多曲兮,正法弧而不公。

卞和怀抱玉璞痛哭泣血,哪里有良匠把它琢治成美玉。

直士隐而避匿兮,谗谀登兮明堂。

音调相同才能声调和谐,族类相同自然心齐力协。

弃彭咸之娱乐兮,灭巧倕之绳墨。

飞鸟鸣啼是为求呼同伴,麋鹿呦鸣意在呼唤友朋。

菎蕗杂于黀蒸兮,机蓬矢以射革。

叩击宫调则宫声相应,弹奏角调则角音和鸣。

驾蹇驴而无策兮,又何路之能极?

猛虎咆啸则谷风即起,神龙腾飞则彩云簇拥。

以直鍼而为钓兮,又何鱼之能得?

音声一致和谐流转,事物同类相互感应。

伯牙之绝弦兮,无锺子期而听之。

方与圆形状不同各相异,势难把它们错杂相配在一起。

和抱璞而泣血兮,安得良工而剖之?

列子隐居避世身处困窘,皆因世道混浊无所托依。

同音者相和兮,同类者相似。

众鸟群飞成列成行,凤凰独飞无凭无依。

飞鸟号其群兮,鹿鸣求其友。

遇浊世不得志难展宏图,愿隐居岩穴中聊以逃避。

故叩宫而宫应兮,弹角而角动。

我本想对国事闭口不谈,但曾经受君恩厚重如山。

虎啸而谷风至兮,龙举而景云往。

我独自忧愁心怀怨愤,愁怨无穷无尽恨绵绵。

音声之相和兮,言物类之相感也。

积愁聚怨已经多年,只望见君一面陈诉忠言。

夫方圜之异形兮,势不可以相错。

未赶上贤君无法倾尽衷肠,时世昏暗谁能将真伪明辨。

列子隐身而穷处兮,世莫可以寄讬。

身卧病整日里忧愁烦闷,感情压抑难以表达忠心。

众鸟皆有行列兮,凤独翔翔而无所薄。

无人可以同我共论政道,可怜我的忠心难通于君。

经浊世而不得志兮,愿侧身岩穴而自讬。

鸾凤孔雀日益飞向远方,野鸭野鹅却在家中喂养。

欲阖口而无言兮,尝被君之厚德。

呆鸡笨鸭充满殿堂庭院,青蛙悠然游于芳华池塘。

独便悁而怀毒兮,愁郁郁之焉极?

骏马要袅奔走逃亡,骆驼驾车踟蹰道上。

念三年之积思兮,愿壹见而陈辞。

把锈钝的铅刀进献君王,太阿利剑却被远抛一旁。

不及君而骋说兮,世孰可为明之?

把玄芝灵草拔除干净,荷花山芋却到处栽种。

身寝疾而日愁兮,情沉抑而不扬。

橘树柚树日渐枯萎凋零,那苦李却长得枝叶繁盛。

众人莫可与论道兮,悲精神之不通。

瓦盆陶罐陈列在明堂,周鼎却抛在深渊之中。

乱曰:

黑白颠倒自古就是如此,我又何必怨恨当今世风!
展开
收起

作者简介

作者简介
东方朔

东方朔[两汉]

东方朔(前154年-前93年),本姓张,字曼倩,平原厌次(今山东德州陵县神头镇)人,西汉著名词赋家,幽默风趣且才华横溢,在政治方面也颇具天赋,他曾言政治得失,陈农战强国之计,但汉武帝始终把他当俳优看待,不以重用。东方朔一生著述甚丰,后人汇为《东方太中集》。

  • 《答客难》
      客难东方朔曰:
    “苏秦张仪,一当万乘之主。
    而身都卿相之位,泽及后世。
    今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记。
    著于竹帛,唇膺而不可释,好学乐道之效,明白甚矣。
    自以为智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。
    然悉力尽忠,以事圣帝,旷日持久,积数十年,官不过侍郎,位不过持戟。
    意者尚有遗行邪?
    同胞之徒,无所容居,其何故也?
    ”   东方先生喟然长息,仰而应之,曰:
    “是故非子之所能备。
    彼一时也,此一时也,岂可同哉!
    夫苏秦张仪之时,周室大坏,诸侯不朝,力政争权,相擒以兵,并为十二国,未有雌雄。
    得士者强,失士者亡,故说得行焉。
    身处尊位,珍宝充内,外有仓廪,泽及后世,子孙长享。
    今则不然。
    圣帝德流,天下震慴,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂。
    天下平均,合为一家,动发举事,犹运之掌。
    贤与不肖,何以异哉?
    遵天之道,顺地之理,物无不得其所。
    故绥之则安,动之则苦;
    尊之则为将,卑之则为虏;
    抗之则在青云之上,抑之则在深渊之下;
    用之则为虎,不用则为鼠。
    虽欲尽节效情,安知前后?
    夫天地之大,士民之众,竭精驰说,并进辐凑者,不可胜数。
    悉力慕之,困于衣食,或失门户。
    使苏秦张仪与仆并生于今之世,曾不得掌故,安敢望侍郎乎!
    传曰:
    ‘天下无害,虽有圣人,无所施才;
    上下和同,虽有贤者,无所立功。
    ’故曰:
    时异事异。
      “虽然,安可以不务修身乎哉!
    诗曰:
    ‘鼓钟于宫,声闻于外。
    鹤鸣九皐,声闻于天’苟能修身,何患不荣!
    太公体行仁义,七十有二,乃设用于文武,得信厥说,封于齐,七百岁而不绝。
    此士所以日夜孽孽,修学敏行,而不敢怠也。
    譬若鶺鴒,飞且鸣矣。
    ……   “今世之处士,时虽不用,块然无徒,廓然独居,上观许由,下察接舆,计同范蠡,忠合子胥,天下和平,与义相扶,寡偶少徒,固其宜也。
    子何疑于予哉?
    若夫燕之用乐毅,秦之任李斯,郦食其之下齐,说行如流,曲从如环,所欲必得,功若丘山,海内定,国家安,是遇其时者也。
    子又何怪之邪?
      “语曰:
    以管窥天,以蠡测海,以筳撞钟,岂能通其条贯,考其文理,发其音声哉?
    犹是观之,譬由鼱鼩之袭狗,孤豚之咋虎,至则靡耳,何功之有?
    今以下愚而非处士,虽欲勿困,固不得已。
    此适足以明其不知权变,而终惑于大道也。
  • 《谬谏·怨灵修之浩荡兮》
    怨灵修之浩荡兮,夫何执操之不固。
    悲太山之为隍兮,孰江河之可涸。
    愿承閒而效志兮,恐犯忌而干讳。
    卒抚情以寂寞兮,然怊怅而自悲。
    玉与石其同匮兮,贯鱼眼与珠玑。
    驽骏杂而不分兮,服罢牛而骖骥。
    年滔滔而自远兮,寿冉冉而愈衰。
    心悇憛而烦冤兮,蹇超摇而无冀。
    固时俗之工巧兮,灭规矩而改错。
    却骐骥而不乘兮,策驽骀而取路。
    当世岂无骐骥兮,诚无王良之善驭。
    见执辔者非其人兮,故驹跳而远去。
    不量凿而正枘兮,恐矩矱之不同。
    不论世而高举兮,恐操行之不调。
    弧弓弛而不张兮,孰云知其所至?
    无倾危之患难兮,焉知贤士之所死?
    俗推佞而进富兮,节行张而不著。
    贤良蔽而不群兮,朋曹比而党誉。
    邪说饰而多曲兮,正法弧而不公。
    直士隐而避匿兮,谗谀登乎明堂。
    弃彭咸之娱乐兮,灭巧倕之绳墨。
    菎蕗杂于黀蒸兮,机蓬矢以射革。
    驾蹇驴而无策兮,又何路之能极?
    以直针而为钓兮,又何鱼之能得?
    伯牙之绝弦兮,无钟子期而听之。
    和抱璞而泣血兮,安得良工而剖之?
    同音者相和兮,同类者相似。
    飞鸟号其群兮,鹿鸣求其友。
    故叩宫而宫应兮,弹角而角动。
    虎啸而谷风至兮,龙举而景云往。
    音声之相和兮,言物类之相感也。
    夫方圜之异形兮,势不可以相错。
    列子隐身而穷处兮,世莫可以寄托。
    众鸟皆有行列兮,凤独翔翔而无所薄。
    经浊世而不得志兮,愿侧身岩穴而自托。
    欲阖口而无言兮,尝被君之厚德。
    独便悁而怀毒兮,愁郁郁之焉极!
    念三年之积思兮,愿壹见而陈辞。
    不及君而骋说兮,世孰可为明之。
    身寝疾而日愁兮,情沉抑而不扬。
    众人莫可与论道兮,悲精神之不通。
    乱曰:
    鸾皇孔凤日以远兮,畜凫鴐鹅。
  • 《谬谏·鸡鹜满堂坛兮》
    鸡鹜满堂坛兮,蛙黾游乎华池。
    要袅奔亡兮,腾驾橐驼。
    铅刀进御兮,遥弃太阿。
    拔搴玄芝兮,列树芋荷。
    橘柚萎枯兮,苦李旖旎。
    甂瓯登于明堂兮,周鼎潜乎深渊。
    自古而固然兮,吾又何怨乎今之人!
  • 《哀命·哀时命之不合兮》
    哀时命之不合兮,伤楚国之多忧。
    内怀情之洁白兮,遭乱世而离尤。
    恶耿介之直行兮,世溷浊而不知。
    何君臣之相失兮,上沅湘而分离。
    测汨罗之湘水兮,知时固而不反。
    伤离散之交乱兮,遂侧身而既远。
    处玄舍之幽门兮,穴岩石而窟伏。
    从水蛟而为徒兮,与神龙乎休息。
    何山石之崭岩兮,灵魂屈而偃蹇。
    含素水而蒙深兮,日眇眇而既远。
    哀形体之离解兮,神。
  • 《自悲·居愁勤其谁告兮》
    居愁勤其谁告兮,独永思而忧悲。
    内自省而不惭兮,操愈坚而不衰。
    隐三年而无决兮,岁忽忽其若颓。
    怜余身不足以卒意兮,冀一见而复归。
    哀人事之不幸兮,属天命而委之咸池。
    身被疾而不閒兮,心沸热其若汤。
    冰炭不可以相并兮,吾固知乎命之不长。
    哀独苦死之无乐兮,惜余年之未央。
    悲不反余之所居兮,恨离予之故乡。
    鸟兽惊而失群兮,犹高飞而哀鸣。
    狐死必首丘兮,夫人孰能不反其真情?
    故人疏而日忘兮,新人近而俞好。
    莫能行于杳冥兮,孰能施于无报?
    苦众人之皆然兮,乘回风而远游。
    凌恒山其若陋兮,聊愉娱以忘忧。
    悲虚言之无实兮,苦众口之铄金。
    过故乡而一顾兮,泣歔欷而沾衿。
    厌白玉以为面兮,怀琬琰以为心。
    邪气入而感内兮,施玉色而外淫。
    何青云之流澜兮,微霜降之蒙蒙。
    徐风至而徘徊兮,疾风过之汤汤。
    闻南藩乐而欲往兮,至会稽而且止。
    见韩众而宿之兮,问天道之所在?
    借浮云以送予兮,载雌霓而为旌。
    驾青龙以驰骛兮,班衍衍之冥冥。
    忽容容其安之兮,超慌忽其焉如。
    苦众人之难信兮,愿离群而远举。
    登峦山而远望兮,好桂树之冬荣。
    观天火之炎炀兮,听大壑之波声。
    引八维以自道兮,含沆瀣以长生。
    居不乐以时思兮,食草木之秋实。
    饮菌若之朝露兮,构桂木而为室。
    杂橘柚以为囿兮,列新夷与椒桢。
    鹍鹤孤而夜号兮,哀居者之诚贞。

猜你喜欢

  • 《信陵君窃符救赵》
    司马迁司马迁〔两汉〕
    魏公子无忌者,魏昭王少子,而魏安釐王王母弟也。
    昭王薨,安釐王即位,封公子为信陵君。
    公子为人,仁而下士,士无贤不肖,皆谦而礼交之,不敢以其富贵骄士。
    士以此方数千里争往归之,致食客三千。
    当是时,诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。
    魏有隐士曰侯嬴,年七十,家贫,为大梁夷门监者。
    公子闻之,往请,欲厚遗之。
    不肯受,曰:
    “臣修身洁行数十年,终不以监门困故而受公子财。
    ”公子于是乃置酒,大会宾客。
    坐定,公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生。
    侯生摄敝衣冠,直上载公子上坐,不让,欲以观公子。
    公子执辔愈恭。
    侯生又谓公子曰:
    “臣有客在市屠中,原枉车骑过之。
    ”公子引车入市,侯生下,见其客朱亥,俾倪,故久立与其客语,微察公子,公子颜色愈和。
    当是时,魏将相宗室宾客满堂,待公子举酒;
    市人皆观公子执辔。
    从骑皆窃骂侯生。
    侯生视公子色终不变,乃谢客就车。
    至家,公子引侯生坐上坐,遍赞宾客,宾客皆惊。
    酒酣,公子起,为寿侯生前。
    侯生因谓公子曰:
    “今日嬴之为公子亦足矣!
    嬴乃夷门报关者也,而公子亲枉车骑自迎嬴,于众人广坐之中,不宜有所过,今公子故过之。
    嬴欲就公子之名,故久立公子车骑市中,过客,以观公子,公子愈恭。
    市人皆以嬴为小人,而以公子为长者,能下士也。
    于是罢酒,侯生遂为上客。
    侯生谓公子曰:
    “臣所过屠者朱亥,此子贤者,世莫能知,故隐屠间耳。
    ”公子往,数请之,朱亥故不复谢。
    公子怪之。
    魏安釐王二十年,秦昭王已破赵长平军,又进兵围邯郸)公。
    子姊为赵惠文王弟平原君夫人,数遗魏王及公子书,请救语魏。
    魏王使将军晋鄙将十万众救赵。
    秦王使使者告魏王曰:
    “吾攻赵,旦暮且下,而诸侯敢救赵者,已拔赵,必移兵先击之。
    ”魏王恐,使人止晋鄙,留军壁邺,名为救赵,实持两端以观望。
    平原君使者冠盖相属于魏,让魏公子曰:
    “胜所以自附为婚姻者,以公子之高义,为能急人之困。
    今邯郸旦暮降秦而魏救不至,安在公子能急人之困也!
    且公子纵轻胜,弃之降秦,独不怜公子姊邪?
    ”公子患之,数请魏王,及宾客辨士说王万端。
    魏王畏秦。
    终不听公子。
    公子自度终不能得之于王,计不独生而令赵亡,乃请宾客,约车骑百余乘,欲以客往赴秦军,与赵俱死。
    行过夷门,见侯生,具告所以欲死秦军状。
    辞决而行,侯生曰:
    “公子勉之矣!
    老臣不能从。
    ”公子行数里,心不快,曰:
    吾所以待侯生者备矣,天下莫不闻,今吾且死,而侯生曾无一言半辞送我,我岂有所失哉?
    ”复引车还,问侯生。
    侯生笑曰:
    “臣故知公子之还也。
    ”曰:
    “公子喜士,名闻天下。
    今有难,无他端,而欲赴秦军,譬若以肉投馁虎,何功之有哉?
    尚安事客?
    然公子遇臣厚,公子往而臣不送,以是知公子恨之复返也。
    ”公子再拜,因问。
    侯生乃屏人间语曰:
    “嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内,而如姬最幸,出入王卧内,力能窃之。
    嬴闻如姬父为人所杀,如姬资之三年,自王以下,欲求报其父仇,莫能得。
    如姬为公子泣,公子使客斩其仇头,敬进如姬。
    如姬之欲为公子死,无所辞,顾未有路耳。
    公子诚一开口请如姬,如姬必许诺,则得虎符夺晋鄙军,北救赵而西却秦,此五霸之伐也。
    ”公子从其计,请如姬。
    如姬果盗兵符与公子。
    公子行,侯生曰:
    “将在外,主令有所不受,以便国家。
    公子即合符,而晋鄙不授公子兵,而复请之,事必危矣。
    臣客屠者朱亥可与俱,此人力士。
    晋鄙听,大善;
    不听,可使击之。
    于是公子泣生曰:
    “公子畏死邪?
    何泣也?
    ”公子曰:
    “晋鄙嚄唶宿将,往恐不听,必当杀之,是以泣耳,岂畏死哉?
    ”于是公子请朱亥。
    朱亥笑曰:
    “臣乃市井鼓刀屠者,而公子亲数存之,所以不报谢者,以为小礼无所用。
    今公子有急,此乃臣效命之秋也。
    ”遂与公子俱。
    公子过谢侯生。
    侯生曰:
    “臣宜从,老不能,请数公子行日,以至晋鄙军之日北乡自刭,以送公子。
    ”公子遂行。
    至邺,矫魏王令代晋鄙。
    晋鄙合符,疑之,举手视公子曰:
    “今吾拥十万之众,屯于境上,国之重任。
    今单车来代之,何如哉?
    ”欲无听。
    朱亥袖四十斤铁椎椎杀晋鄙。
    公子遂将晋鄙军。
    勒兵,下令军中曰:
    “父子俱在军中,父归。
    兄弟俱在军中,兄归。
    独子无兄弟,归养。
    ”得选兵八万人,进兵击秦军。
    秦军解去,遂救邯郸,存赵。
    赵王及平原君自迎公子于界,平原君负栏矢为公子先引。
    赵王再拜曰:
    “自古贤人,未有及公子者也!
    ”当此之时,平原君不敢自比于人。
    公子与侯生决,至军,侯生果北乡自刭。
    魏王怒公子之盗其兵符,矫杀晋鄙,公子亦自知也。
    已却秦存赵,使将将其军归魏,而公子独与客留赵。
  • 《四言赠兄秀才入军诗·浩浩洪流》
    嵇康嵇康〔两汉〕
    浩浩洪流。
    带我邦畿。
    萋萋绿林。
    奋荣扬晖。
    鱼龙瀺灂。
    山鸟羣飞。
    驾言出游。
    日夕忘归。
    思我良朋。
    如渴如饥。
    愿言不获。
    怆矣其悲。
  • 《邹忌讽齐王纳谏》
    〔两汉〕
    邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。
    朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:
    “我孰与城北徐公美?
    ”其妻曰:
    “君美甚,徐公何能及君也?
    ”城北徐公,齐国之美丽者也。
    忌不自信,而复问其妾曰:
    “吾孰与徐公美?
    ”妾曰:
    “徐公何能及君也?
    ”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:
    “吾与徐公孰美?
    ”客曰:
    “徐公不若君之美也。
    ”明日徐公来,孰视之,自以为不如;
    窥镜而自视,又弗如远甚。
    暮寝而思之,曰:
    “吾妻之美我者,私我也;
    妾之美我者,畏我也;
    客之美我者,欲有求于我也。
    ”于是入朝见威王,曰:
    “臣诚知不如徐公美。
    臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。
    今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:
    由此观之,王之蔽甚矣。
    ”王曰:
    “善。
    ”乃下令:
    “群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;
    上书谏寡人者,受中赏;
    能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。
    ”令初下,群臣进谏,门庭若市;
    数月之后,时时而间进;
    期年之后,虽欲言,无可进者。
    燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。
    此所谓战胜于朝廷。
  • 《旧题苏武诗/别诗四首·其一》
    佚名佚名〔两汉〕
    骨肉缘枝叶,结交亦相因。
    四海皆兄弟,谁为行路人。
    况我连枝树,与子同一身。
    昔为鸳与鸯,今为参与辰。
    昔者常相近,邈若胡与秦。
    惟念当离别,恩情日以新。
    鹿鸣思野草,可以喻嘉宾。
    我有一罇酒,欲以赠远人。
    愿子留斟酌,叙此平生亲。
  • 《四言诗·藻泛兰池》
    嵇康嵇康〔两汉〕
    藻泛兰池。
    和声激朗。
    操缦清商。
    游心大象。
    倾昧修身。
    惠音遗响。
    钟期不存。
    我志谁赏。
back_img
功能直达
热门应用
学习教育