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菩萨蛮·回文

[清代]丁澎

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duōchóudàié
yuànshēnxuānyàn
yànxuānshēnyuàn
chángruòlánxiāng
xiānglánruòcháng
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菩萨蛮·回文翻译

译文
山南的江水浅处红梅开出小花,浅红色小朵梅花,开放在江南山岭上。红梅探看我倚靠着稀疏的篱笆,红梅从篱笆的缝里朝我望着。
南极老人星行将到来,老人星到时,就是进入暮年时。离别时我们叮嘱要珍惜余年,红梅枯谢了,我们会依恋别离时的情谊。

注释
菩萨蛮:词牌名,原为唐教坊曲名。又名“菩萨篁”、“重叠金”、“花间意”、“梅花句”等。上下片各四句,均为两仄韵,两平韵。
回文:诗词的一种形式,因回环往复均能成诵而得名,相传起于前秦窦滔妻苏蕙的《璇玑图》。
江南:代指黄州。
疏篱:稀疏的篱笆。
篱疏:篱笆之间的缝隙。
老人:老人星,又叫寿星,暗指时光流逝很快。
行人,代指赵晦之。老:暮年。
残枝:残败的梅花树枝,这里代指余年。
惜:依恋。

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菩萨蛮·回文赏析

上片,以拟人的手法,写梅与人传情,赞美了梅一样高洁的人格。“峤南江浅红梅小,小梅红浅江南峤。”开头两句用回环句式特写了细弱的“小梅”开在很不显眼的“江南”黄州这块土地上,苏轼借以自喻贬谪的孤芳生活。“窥我向疏篱,篱疏向我窥”,突出了细弱的梅花与贬谪的苏轼同是苦命根,如坐篱牢,只能通过篱缝传话慰藉,借以显露出梅的孤傲品格,人的独立性格。上片,既描写了景物梅的形象,又体现出景物梅的形象中的苏轼的情感体验,引起读者的共鸣。

下片,从时空变化的角度,苏轼叮嘱赵晦之要把握住有限的时光,珍重自己,爱惜余年。“老人行即到,到即行人老。”反复进言,以“老人”点明双方生存的时间,以“行人”点明双方生存的空间。时空交错,造成一种同是天涯沦落人的苍凉感。“离别惜残枝,枝残惜别离”,苏轼仍以梅的品格自喻,点明了该词“红梅赠别”的主旨:虽是暮春的残枝梅,仍傲立于自然间,但应珍惜。说不定来年一到,“春风吹又生”,新枝发新芽了,暗示着苏轼傲然不屈,期望重返朝廷的美愿。

与其他咏梅词一样,该词仍然是以梅格喻人品的。残梅的枯凉景象与词中“行人”的孤独身影融合无间。这是以景物渲染出“惜别离”的环境与气氛,寄寓着岭南的残梅和黄州的残梅,终有一天,会焕发出新枝而青春永驻的情意来。

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作者简介

作者简介
丁澎

丁澎[清代]

(约1622—1686)清浙江仁和人,字飞涛,号药园。回族。顺治十二年进士,官主事。充河南乡试副考官,荐升郎中。科场案起,以违例被劾,谪塞上五年。工诗。早年与毛先舒、柴绍炳等人称“西泠十子”,后又与宋琬、施闰章等人号“燕台七子”。有《信美堂诗选》、《扶荔堂集》。

  • 《临江仙·春睡》
    麝歆熏篝金鸭冷,玉床闷倒和衣。
    懵腾春梦小窗西。
    柳慵花醉,唤不起、鹧鸪啼。
    乱挽蝉云眉不扫,画梁残日依依。
    怪他燕子故双栖。
    湘钩暗下,赚得个、扑帘飞。
  • 《望远行·别王仪曹阮亭》
    马度青门杨柳垂。
    此去倍堪思。
    旗亭炙酒唤红儿。
    教唱衍波词。
    鹦武客。
    旧裁诗。
    竹西歌吹休迟。
    东方割肉细君知。
    芙蓉远黛照春瓷。
    回首红桥渡,沥酒对君时。
  • 《凤楼仙·红桥夜玩》
    芳树远红桥。
    罗绮香飘。
    倩谁招。
    漱金斜飐绿花翘。
    帘开云母艳,歌授雪儿娇。
    趁春宵。
    倚遍琼箫。
    窥人明月,恼人乌鹊,铜壶又滴花梢。
    扬州曾有梦,可奈是今朝。
  • 《临江仙·寄题施湖西愚楼》
    昔日愚公曾有谷,竹楼更起洪州。
    宦游人尽恋风流。
    携琴千日酒,种秫百花洲。
    楼外萧滩楼上月,开帘几对闲鸥。
    登斯楼也乱云浮。
    有山官舍里,巢许亦淹留。
  • 《月上纱窗乌夜啼·冬至》
    猊毬香细熨红潮。
    初雪上梅梢。
    斜抛双剪裁金胜,拭花翘。
    看取钗头占出内家娇。
    唇珠浅约红蕤冷,为谁怯、瘦尽宫腰。
    绣工一线新添却,恁无聊。
    从此春愁千缕、倍难消。

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