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天宝初,南曹小司寇舅于我太夫人堂下累土..

[唐代]杜甫

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天宝初,南曹小司寇舅于我太夫人堂下累土..翻译

原题:天宝初,南曹小司寇舅于我太夫人堂下累土为山,一匮盈尺,以代彼朽木,承诸焚香瓷瓯,瓯甚安矣。旁植慈竹,盖兹数峰,嵚岑婵娟,宛有尘外格致,乃不知兴之所至,而作是诗
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【鹤注】此当题曰假山,旧题乃诗之序。序云天宝初,指元年也。故吕汲公、 鲁訔俱编此诗在元年。

天宝初,南曹小司寇舅于我太夫人堂下垒土为山,①一匮盈尺,以代彼朽木,承诸焚香瓷瓯,瓯甚安矣。旁植慈竹,盖兹数峰,.岑婵娟②,宛有尘外致。乃不知兴之所至,而作是诗。

①《旧唐书》:史部员外郎二员,一人主判南曹。注:以在选曹之南,故曰南曹。【朱注】唐制未闻以司寇判南曹。 权德舆《吏部南曹厅壁记》:高宗上元初,请外郎一人顓南曹之任,其后或诏他曹郎权居之。此云南曹小司寇,当是以秋官权职者。太夫人卢氏,公祖审言继室,天宝三载五月卒于陈留群之私第,公作墓志。②.岑,谓山。婵娟,谓竹。申涵光曰:序不易解。杜文长至数语,便期期不能达意。如“夔人屋壁”、“平章郑氏女子”、“公孙大娘”等篇,世人附会以为古,其实不明。诗小序,莫妙于元次山,杜短语多有佳者。

一匮功盈尺,①三峰意出群。②望中疑在野,③幽处欲生。④慈竹春阴覆,⑤香炉势分。⑥惟南将献寿,⑦佳气日氤氲。⑧

(诗序错综,须看此诗布置次第。先提土山,次出数峰。在野、生云,申明尘外之致。慈竹、香炉,傍景点缀。南山献寿,又就舅氏为山,归到太夫人堂下。)
①《书》:“为山九仞,功亏一匮。” 沈约诗:“一匮望成峰。” 陆云《岁暮赋》:“盼盈尺其若遗。”②诸葛也明《黄陵庙记》:“崔嵬巑屼,列作三峰。”赵曰:《华山记》有云:“其三峰直上,晴霁可观。”③《世说》:殷中军曰:“韩康伯居然是出群器。”④ 潘岳诗:“卉木在野。”⑤《述异记》:汉章帝三年,子母竹生白虎殿前,群臣作竹颂。【鹤注】《竹纪》云:慈竹,吴蜀皆有之,其竹丛生,每年笋出不离丛内。隋候夫人诗:“春阴正无际,独步意何如。”⑥ 刘斌诗:“香炉烟气多。”晓势分,谓晓烟分布。旧注谓从庐山香炉峰分其晓势,太迂。⑦《诗》:“如南山之寿。” 李适诗:“山翠遥添献寿杯。”⑧ 张正见诗:“香浮佳气里。”陆云诗:“灵爽氤氲。”朱异诗:“山泽共氛氲。”
-----------仇兆鳌《杜诗详注》-----------
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杜甫

杜甫[唐代]

杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。

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