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病中口占

[宋代]包恢

rén人wū於bù不bìng病shí时,,
qǐ岂zhī知bìng病shí时è恶。。
zhòng重rú如jiā加dāo刀jù锯,,
qīng轻yì亦jí急shù束fù缚。。
hán寒rú如dà大dōng冬bīng冰,,
rè热zé则shèng盛xià夏shuò铄。。
sì四zhī肢wài外yóu犹jiě解,,
wǔ五zàng臓nèi内sì似bāo剥。。
shí石wò卧shēn身jīng经nán难,,
mù木shòu瘦qì气xiāo削ruò弱。。
tòng痛kǔ苦qiān千wàn万duān端,,
jiān坚rěn忍lì力bù不jiǎo角。。
guì贵shì势fù富qiáng强shēn身,,
bù不néng能yǔ与wǒ我bó博。。
ruò若fēi非huò祸zì自qiú求,,
ān安shòu受wài外qì气nüè虐。。
yī一xī息qiū秋háo毫jiān间,,
bù不lái来bù不kě可dù度。。
bǎi百yōu忧yī一bù不xīng兴,,
bǎi百niàn念yī一bù不hé和。。
wàn万shì事bù不dào到xiōng胸,,
wàn万juàn卷shù束gāo高gé阁。。
xué学zài在shēn身wài外zhě者,,
wú无yī一kě可yǐ倚tuō托。。
kǎn坎zhōng中wéi维cùn寸xīn心,,
bù不luàn乱yóu犹dú独jué觉。。
qīng清míng明shàng尚rú如zài在,,
zhì志qì气shén神zì自wò握。。
rú如wéi围chéng城wèi未xiàn陷,,
zhǔ主shuài帅shǒu守mí弥zì自dú毒,,
rú如cāo操dāo刀zì自zhuó斫。。
bìng病yǔn殒hé何yuàn怨yóu尤,,
niè孽fēi非tiān天yǔn殒là落。。
bìng病zhōng中yīn因kǔ苦kǒu口,,
jiè戒yǐ以mìng命wéi为xuè謔。。
wǒ我xìng幸fēi非cǐ此zhèng证,,
bù不sì似bǐ彼chuǎn舛cuò错。。
wéi惟zhèn震léi雷xùn巽fēng风,,
èr二zhě者xiāng相jī击bó搏。。
píng平shēng生yī一hóng泓shuǐ水,,
xǐ洗shǒu手shuāng双chì赤jiǎo脚。。
hé何wéi为gōng攻zhī之cǎn惨,,
yù欲bì庇wú无zhì智lüè略。。
yù欲jìn进bù不dé得qián前,,
yù欲tuì退bù不dé得què却。。
rú如jìng竟bù不kě可chōu瘳。。
fèi废qì弃zhēn真yuè刖ruò若。。
wú无fù复háng行shì世jiān间,,
qǐ岂gēng更bù步kě可xué学。。
jiè借yuē曰bìng病wèi未sǐ死,,
è饿sǐ死kě可yún云mò莫。。
ān安zhī之ruò若tiān天mìng命,,
tiān天mìng命fēi非míng冥mò寞。。
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作者简介

作者简介
包恢

包恢[宋代]

包恢(1182-1268),字宏父,一字道夫,号宏斋,宋建昌南城(今属江西)人。刑部尚书。以廉吏,政绩显著著称,同时他也是文学批评家。

  • 《水调歌头》
    羽觞随曲水,佳气溢双清。
    真贤瑞世,恰与真圣日同生。
    出侍红云一朵,出按皇华六辔,特地福吾闽。
    底是长生箓,八郡咏歌声。
    奏天子,倾义廪,济饥民。
    南州指使,青州公案一般仁。
    却恐紫泥有诏,社稷重臣事业,非晚觐岩宸。
    来岁这般节,宣劝玉堂人。
  • 《金溪道中六首》
    路傍逢古梅,元是旧相识。
    花萼知几多,萼萼相雇惜。
  • 《金溪道中六首》
    出门逢行人,经纬真如织。
    织成幅员长,皆是名利力。
  • 《句》
    日短暂居犹旅舍,夜长宜就作祠堂。
  • 《李养源自号蒙泉求诗于东包某作此以赠之》
    水象童蒙,以出伊始。
    泉乃白水,出自艮止。
    天一初生,纯一清明。
    厥初始达,犹元而亨。
    当其蒙稚,涓涓犹细。
    及其渐进,混混未上。
    如玉与珠,不曰白乎。
    如冰与雪,湛不可污。
    反求诸己,心正如是。
    有生之初,纯白纯懿。
    养之於蒙,作圣之功。
    大人不失,与赤子同。
    圣如夫子,皜彻表里。
    溥博渊泉,浩浩渊渊。
    皓如银河,月流星连。
    仰观先圣,本同一性。
    自始失养,遂终失正。
    气或杂之,内欲蔽伊。
    官或不思,外引远而。
    蒙反成失,白反变黑。
    黑水西流,清渭南隔。
    君在家庭,羽若少成。
    异彼污世,同流浊泾。
    外引内欲,永绝勿赎。
    蒙养宜深,洊羽宜熟。
    濬发尔源,如发蒙然。
    放乎四海,波涛际天。
    学有源委,海可至矣。
    所不然者,有如白水。

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