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  • 《元夕二首》
    故园今夕是元宵,独向蛮村坐寂寥。
    赖有遗经堪作伴,喜无车马过相邀。
    春还草阁梅先动,月满虚庭雪未消。
    堂上花灯诸第集,重闱应念一身遥。
    去年今日卧燕台,铜鼓中宵隐地雷。
    月傍苑楼灯影暗,风传阁道马蹄回。
    炎荒万里频回首,羌笛三更谩自哀。
    尚忆先朝多乐事,孝皇曾为两宫开。
  • 《谒伏波庙》
    楼船金鼓宿乌蛮,鱼丽群舟夜上滩。
    月绕旌旗千嶂静,风传铃柝九溪寒。
    荒夷未必先声服,神武由来不杀难。
    想见虞廷新气象,两阶干羽五云端。
  • 《夜宿天池,月下闻雷,次早知山下大雨》
    昨夜月明峰顶宿,隐隐雷声翻山麓。
    晓来却问册下人,风雨三更卷茅屋。
  • 《瘗旅文》
    维正德四年秋月三日,有吏目云自京来者,不知其名氏,携一子一仆,将之任,过龙场,投宿土苗家。
    予从篱落间望见之,阴雨昏黑,欲就问讯北来事,不果。
    明早,遣人觇之,已行矣。
      薄午,有人自蜈蚣坡来,云:
    “一老人死坡下,傍两人哭之哀。
    ”予曰:
    “此必吏目死矣。
    伤哉!
    ”薄暮,复有人来,云:
    “坡下死者二人,傍一人坐哭。
    ”询其状,则其子又死矣。
    明日,复有人来,云:
    “见坡下积尸三焉。
    ”则其仆又死矣。
    呜呼伤哉!
      念其暴骨无主,将二童子持畚、锸往瘗之,二童子有难色然。
    予曰:
    “嘻!
    吾与尔犹彼也!
    ”二童闵然涕下,请往。
    就其傍山麓为三坎,埋之。
    又以只鸡、饭三盂,嗟吁涕洟而告之,曰:
      呜呼伤哉!
    繄何人?
    繄何人?
    吾龙场驿丞余姚王守仁也。
    吾与尔皆中土之产,吾不知尔郡邑,尔乌为乎来为兹山之鬼乎?
    古者重去其乡,游宦不逾千里。
    吾以窜逐而来此,宜也。
    尔亦何辜乎?
    闻尔官吏目耳,俸不能五斗,尔率妻子躬耕可有也。
    乌为乎以五斗而易尔七尺之躯?
    又不足,而益以尔子与仆乎?
    呜呼伤哉!
      尔诚恋兹五斗而来,则宜欣然就道,胡为乎吾昨望见尔容蹙然,盖不任其忧者?
    夫冲冒雾露,扳援崖壁,行万峰之顶,饥渴劳顿,筋骨疲惫,而又瘴疬侵其外,忧郁攻其中,其能以无死乎?
    吾固知尔之必死,然不谓若是其速,又不谓尔子尔仆亦遽然奄忽也!
    皆尔自取,谓之何哉!
    吾念尔三骨之无依而来瘗尔,乃使吾有无穷之怆也。
      呜呼伤哉!
    纵不尔瘗,幽崖之狐成群,阴壑之虺如车轮,亦必能葬尔于腹,不致久暴露尔。
    尔既已无知,然吾何能违心乎?
    自吾去父母乡国而来此,三年矣,历瘴毒而苟能自全,以吾未尝一日之戚戚也。
    今悲伤若此,是吾为尔者重,而自为者轻也。
    吾不宜复为尔悲矣。
      吾为尔歌,尔听之。
    歌曰:
    连峰际天兮,飞鸟不通。
    游子怀乡兮,莫知西东。
    莫知西东兮,维天则同。
    异域殊方兮,环海之中。
    达观随寓兮,奚必予宫。
    魂兮魂兮,无悲以恫。
      又歌以慰之曰:
    与尔皆乡土之离兮,蛮之人言语不相知兮。
    性命不可期,吾苟死于兹兮,率尔子仆,来从予兮。
    吾与尔遨以嬉兮,骖紫彪而乘文螭兮,登望故乡而嘘唏兮。
    吾苟获生归兮,尔子尔仆,尚尔随兮,无以无侣为悲兮!
    道旁之冢累累兮,多中土之流离兮,相与呼啸而徘徊兮。
    餐风饮露,无尔饥兮。
    朝友麋鹿,暮猿与栖兮。
    尔安尔居兮,无为厉于兹墟兮!
  • 《登大伾山诗》
    晓披烟雾入青峦,山寺疏钟万木寒。
    千古河流成沃野,几年沙势自风湍。
    水穿石甲龙鳞动,日绕峰头佛顶宽。
    宫阙五云天北极,高秋更上九霄看。
  • 《诸门人送至龙里道中二首》
    蹊路高低入乱山,诸贤相送愧间关。
    溪云压帽兼愁重,风雪吹衣着鬓斑。
    花烛夜堂还共语,桂枝秋殿听跻攀。
    相思不作勤书礼,别后吾言在订顽。
    雪满山城入暮关,归心别意两茫然。
    及门真愧从陈日,微服还思过宋年。
    樽酒无因同岁晚,缄书有雁寄春前。
    莫辞秉烛通霄坐,明日相思隔陇烟。
  • 《春晴》
    林下春晴风渐和,高崖残雪已无多。
    游丝冉冉花枝静,青壁迢迢白鸟过。
    忽向山中怀旧侣,几从洞口梦烟萝。
    客衣尘土终须换,好与湖边长芰荷。
  • 《象祠记》
    灵、博之山,有象祠焉。
    其下诸苗夷之居者,咸神而祠之。
    宣慰安君,因诸苗夷之请,新其祠屋,而请记于予。
    予曰:
    “毁之乎,其新之也?
    ”曰:
    “新之。
    ”“新之也,何居乎?
    ”曰:
    “斯祠之肇也,盖莫知其原。
    然吾诸蛮夷之居是者,自吾父、吾祖溯曾高而上,皆尊奉而禋祀焉,举而不敢废也。
    ”予曰:
    “胡然乎?
    有鼻之祀,唐之人盖尝毁之。
    象之道,以为子则不孝,以为弟则傲。
    斥于唐,而犹存于今;
    坏于有鼻,而犹盛于兹土也,胡然乎?
    ”  我知之矣:
    君子之爱若人也,推及于其屋之乌,而况于圣人之弟乎哉?
    然则祀者为舜,非为象也。
    意象之死,其在干羽既格之后乎?
    不然,古之骜桀者岂少哉?
    而象之祠独延于世,吾于是盖有以见舜德之至,入人之深,而流泽之远且久也。
      象之不仁,盖其始焉耳,又乌知其终之不见化于舜也?
    《书》不云乎:
    “克谐以孝,烝烝乂,不格奸。
    ”瞽瞍亦允若,则已化而为慈父。
    象犹不弟,不可以为谐。
    进治于善,则不至于恶;
    不抵于奸,则必入于善。
    信乎,象盖已化于舜矣!
    《孟子》曰:
    “天子使吏治其国,象不得以有为也。
    ”斯盖舜爱象之深而虑之详,所以扶持辅导之者之周也。
    不然,周公之圣,而管、蔡不免焉。
    斯可以见象之既化于舜,故能任贤使能而安于其位,泽加于其民,既死而人怀之也。
    诸侯之卿,命于天子,盖《周官》之制,其殆仿于舜之封象欤?
      吾于是盖有以信人性之善,天下无不可化之人也。
    然则唐人之毁之也,据象之始也;
    今之诸夷之奉之也,承象之终也。
    斯义也,吾将以表于世,使知人之不善,虽若象焉,犹可以改;
    而君子之修德,及其至也,虽若象之不仁,而犹可以化之也。
  • 《尊经阁记》
    经,常道也。
    其在于天,谓之命;
    其赋于人,谓之性。
    其主于身,谓之心。
    心也,性也,命也,一也。
    通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。
    其应乎感也,则为恻隐,为羞恶,为辞让,为是非;
    其见于事也,则为父子之亲,为君臣之义,为夫妇之别,为长幼之序,为朋友之信。
    是恻隐也,羞恶也,辞让也,是非也;
    是亲也,义也,序也,别也,信也,一也。
    皆所谓心也,性也,命也。
    通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。
      以言其阴阳消息之行焉,则谓之《易》;
    以言其纪纲政事之施焉,则谓之《书》;
    以言其歌咏性情之发焉,则谓之《诗》;
    以言其条理节文之着焉,则谓之《礼》;
    以言其欣喜和平之生焉,则谓之《乐》;
    以言其诚伪邪正之辨焉,则谓之《春秋》。
    是阴阳消息之行也,以至于诚伪邪正之辨也,一也,皆所谓心也,性也,命也。
    通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也。
    夫是之谓六经。
    六经者非他,吾心之常道也。
      是故《易》也者,志吾心之阴阳消息者也;
    《书》也者,志吾心之纪纲政事者也;
    《诗》也者,志吾心之歌咏性情者也;
    《礼》也者,志吾心之条理节文者也;
    《乐》也者,志吾心之欣喜和平者也;
    《春秋》也者,志吾心之诚伪邪正者也。
    君子之于六经也,求之吾心之阴阳消息而时行焉,所以尊《易》也;
    求之吾心之纪纲政事而时施焉,所以尊《书》也;
    求之吾心之歌咏性情而时发焉,所以尊《诗》也;
    求之吾心之条理节文而时着焉,所以尊《礼》也;
    求之吾心之欣喜和平而时生焉,所以尊「乐」也;
    求之吾心之诚伪邪正而时辨焉,所以尊《春秋》也。
      盖昔者圣人之扶人极,忧后世,而述六经也,由之富家者支父祖,虑其产业库藏之积,其子孙者,或至于遗忘散失,卒困穷而无以自全也,而记籍其家之所有以贻之,使之世守其产业库藏之积而享用焉,以免于困穷之患。
    故六经者,吾心之记籍也,而六经之实,则具于吾心。
    犹之产业库藏之实积,种种色色,具存于其家,其记籍者,特名状数目而已。
    而世之学者,不知求六经之实于吾心,而徒考索于影响之间,牵制于文义之末,硁硁然以为是六经矣。
    是犹富家之子孙,不务守视享用其产业库藏之实积,日遗忘散失,至为窭人丐夫,而犹嚣嚣然指其记籍曰:
    「斯吾产业库藏之积也!
    」何以异于是?
      呜呼!
    六经之学,其不明于世,非一朝一夕之故矣。
    尚功利,崇邪说,是谓乱经;
    习训诂,传记诵,没溺于浅闻小见,以涂天下之耳目,是谓侮经;
    侈淫辞,竞诡辩,饰奸心盗行,逐世垄断,而犹自以为通经,是谓贼经。
    若是者,是并其所谓记籍者,而割裂弃毁之矣,宁复之所以为尊经也乎?
      越城旧有稽山书院,在卧龙西冈,荒废久矣。
    郡守渭南南君大吉,既敷政于民,则慨然悼末学之支离,将进之以圣贤之道,于是使山阴另吴君瀛拓书院而一新之,又为尊经阁于其后,曰:
    「经正则庶民兴;
    庶民兴,斯无邪慝矣。
    」阁成,请予一言,以谂多士,予既不获辞,则为记之若是。
    呜呼!
    世之学者,得吾说而求诸其心焉,其亦庶乎知所以为尊经也矣。
  • 《次韵陆佥宪元日春晴》
    城里夕阳城外雪,相将十里异阴晴。
    也知造物曾何意,底事人心苦未平。
    柏府楼台衔倒影,茅茨松竹泻寒声。
    布衾莫谩愁僵卧,积素还多达曙明。
  • 《谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀》
    谪居履在陈,从者有温见。
    山荒聊可田,钱镈还易办。
    夷俗多火耕,仿习亦颇便。
    及兹春未深,数亩犹足佃。
    岂徒实口腹,且以理荒宴。
    遗穗及乌雀,贫寡发余羡。
    出耒在明晨,山寒易霜霰。
  • 《罗旧驿·客行日日万峰头》
    客行日日万峰头,山水南来亦胜游。
    布谷鸟啼村雨暗,刺桐花暝石溪幽。
    蛮烟喜过青杨瘴,乡思愁经芳杜洲。
    身在夜郎家万里,五云天北是神州。
  • 《书庭蕉·檐前蕉叶绿成林》
    檐前蕉叶绿成林,长夏全无暑气侵。
    但得雨声连夜静,不防月色半床阴。
    新诗旧叶题将满,老芰疏梧根共深。
    莫笑郑人谈颂鹿,至今醒梦两难寻。
  • 《蔽月山房》
    山近月远觉月小,便道此山大于月。
    若有人眼大如天,当见山高月更阔。
  • 《宿萍乡武云观》
    晓行山径树高低,雨后春泥没马蹄。
    翠色拖云开叠嶂,寒声隔竹隐晴溪。
    已闻南去艰舟楫,漫忆东归阻杖藜。
    夜宿仙家见明月,清光还似鉴湖西。
  • 《别希颜·后会难期别未轻》
    后会难期别未轻,莫辞行李滞江城。
    且留南国春山兴,共听西堂夜雨声。
    归路终知云外去,晴湖想见镜中行。
    为寻洞里幽栖处,还有峰头双鹤鸣。
  • 《元日雾》
    元日昏昏雾塞空,出门咫尺误西东。
    人多失足投坑堑,我亦停车泣路穷。
    欲斩蚩尤开白日,还排阊阖拜重瞳。
    小臣漫有澄清志,安得扶摇万里风。
  • 《西园·方园不盈亩》
    方园不盈亩,蔬卉颇成列。
    分溪免瓮灌,补篱防豕蹢。
    芜草稍焚薙,清雨夜来歇。
    濯濯新叶敷,荧荧夜花发。
    放锄息重阴,旧书漫披阅。
    倦枕竹下石,醒望松间月。
    起来步闲谣,晚酌檐间设。
    酣时藉草眠,忘与邻翁别。
  • 《龙潭夜坐》
    何处花香入夜清,石林茅屋隔溪声。
    幽人月出每孤往,栖鸟山空时一鸣。
    草露不辞芒屦湿,松风偏与葛衣轻。
    临流欲写猗兰意,江北江南无限情。
  • 《始得东洞遂改为阳明小洞天》
    古洞闭荒僻,虚设疑相待。
    披莱历风磴,移居快幽垲。
    营饮就岩窦,放榻依石垒。
    穹窒旋薰塞,夷坎仍洒扫。
    卷帙漫堆列,樽壶动光彩。
    夷居信何陋,恬淡意方在。
  • 《山石·山石犹有理》
    山石犹有理,山木犹有枝。
    人生非木石,别久宁无思。
    愁来步前庭,仰视行云驰。
    行云随长风,飘飘去何之。
    行云有时定,游子无还期。
    高梁始归燕,鹈晙已先悲。
    有生岂不苦,逝者长如斯。
    已矣复何事,商山行采芝。
  • 《三山晚眺》
    南望长沙杳霭中,鹅羊只在暮云东。
    天高双橹哀明月,江阔千帆舞逆风。
    花暗渐惊春事晚,水流应与客愁穷。
    北飞亦有衡阳雁,上苑封书未易通。
  • 《重游开元寺戏题壁》
    中丞不解了公事,到处看山复寻寺。
    尚为妻奴守俸钱,至今未得休官去。
    三月开元两度来,寺僧倦客门未开。
    山灵似嫌俗士驾,溪风拦路吹人回。
    君不见富贵中人如中酒,折腰解酲须五斗。
    未妨适意山水间,浮名于我亦何有。
  • 《因雨和杜韵(赴龙场作)》
    晚堂疏雨暗柴门,忽入残荷泻石盆。
    万里沧江生白发,几人灯火坐黄昏。
    客途最觉秋先到,荒径谁怜菊尚存。
    却忆故园耕钓处,短蓑长笛下江村。
  • 《化城寺·化城高处万山深》
    化城高处万山深,楼阁凭空上界侵。
    天外清秋度明月,人间微雨结轻阴。
    钵龙浮处云生座,岩虎归时风满林。
    最爱山僧能好事,夜堂灯火伴孤吟。
  • 《陆广晓发》
    初日曈曈似晓霞,雨痕新霁渡头沙。
    溪深几曲云藏峡,树老千年雪作花。
    白鸟去边回驿路,青崖缺处见人家。
    遍行奇胜才经此,江上无劳羡九华。
  • 《二日雨》
    昨朝阴雾埋元日,向晓寒云迸雨声。
    莫道人为无感召,从来天意亦分明。
    安危他日须周勃,痛哭当年笑贾生。
    坐对残灯愁彻夜,静听晨鼓报新晴。
  • 《秋夜·树暝栖翼喧》
    树暝栖翼喧,萤飞夜堂静。
    遥穹出晴月,低檐入峰影。
    窅然坐幽独,怵尔抱深警。
    年徂道无闻,心违迹未屏。
    萧瑟中林秋,云凝松桂冷。
    山泉岂无适,离人怀故境。
    安得驾云鸿,高飞越南景。
  • 《登阅江楼》
    绝顶楼荒旧有名,高皇曾此驻龙旌。
    险存道德虚天堑,守在蛮夷岂石城。
    山色古今余王气,江流天地变秋声。
    登临授简谁能赋,千古新亭一怆情。
  • 《用实夫韵》
    诗从雪后吟偏好,酒向山中味转佳。
    岩瀑随风杂钟磬,水花如雨落袈裟。
  • 《书草萍驿》
    一战功成未足奇,亲征消息尚堪危。
    边烽西北方传警,民力东南已尽疲。
    万里秋风嘶甲马,千山斜日度旌旗。
    小臣何尔驱驰急,欲请回銮罢六师。
  • 《兴隆卫书壁》
    山城高下见楼台,野戍参差暮角催。
    贵竹路从峰顶入,夜郎人自日边来。
    莺花夹道惊春老,雉堞连云向晚开。
    尺素屡题还屡掷,衡阳那有雁飞回。
  • 《龙冈新构》
    营茅乘田隙,洽旬始苟完。
    初心待风雨,落成还美观。
    锄荒既开径,拓樊亦理园。
    低檐避松偃,疏土行竹根。
    勿剪墙下棘,束列因可藩。
    莫撷林间萝,蒙笼覆云轩。
    素缺农圃学,因兹得深论。
    毋为轻稼穑,吾道固斯存。
  • 《书草萍驿·千里风尘一剑当》
    千里风尘一剑当,万山秋色送归航。
    堂垂双白虚频疏,门已三过有底忙。
    羽檄西来秋黯黯,关河北望夜苍苍。
    自嗟力尽螳螂臂,此日回天在庙堂。
  • 《别希颜》
    后会难期别未轻,莫辞行李滞江城。
    且留南国春山兴,共听西堂夜雨声。
    归路终知云外去,晴湖想见镜中行。
    为寻洞里幽栖处,还有峰头双鹤鸣。
  • 《移居胜果寺》
    江上但知山色好,峰回始见寺门开。
    半空虚阁有云住,六月深松无暑来。
    病肺正思移枕簟,洗心兼得远尘埃。
    富春只尺烟涛外,时倚层霞望钓台。
  • 《夜宿宣风馆》
    山石崎岖古辙痕,沙溪马渡水犹浑。
    夕阳归鸟投深麓,烟火行人望远村。
    天际浮云生白发,林间孤月坐黄昏。
    越南冀北俱千里,正恐春愁入夜魂。
  • 《闻曰仁买田霅上携同志待予归(二首)》
    月色高林坐夜沉,此时何限故园心。
    山中古洞阴萝合,江上孤舟春水生。
    百战自知非旧学,三驱犹愧失前禽。
    归期久负云门伴,独向幽溪雪后寻。
  • 《赠潘给事》
    五月沧浪濯足归,正堪荷叶制初衣。
    甲非乙是君休问,酉水辰山志未违。
    沙鸟不须疑雀舫,江云先为扫鱼矶。
    武陵溪壑犹深僻,莫更移家入翠微。
  • 《元日雾·元日昏昏雾塞空》
    元日昏昏雾塞空,出门咫尺误西东。
    人多失足投坑堑,我亦停车泣路穷。
    欲斩蚩尤开白日,还排阊阖拜重瞳。
    小臣漫有澄清志,安得扶摇万里风。
  • 《宿净寺·常苦人间不尽愁》
    常苦人间不尽愁,每拚须是入山休。
    若为此夜山中宿,犹自中宵煎百忧。
    百战西江方底定,六飞南甸尚淹留。
    何人真有回天力,诸老能无取日谋。
  • 《登凭虚阁和石少宰韵(南京作)》
    山阁新春负一登,酒边孤兴晚堪乘。
    松间鸣瑟惊栖鹤,竹里茶烟起定僧。
    望远每来成久坐,伤时有涕恨无能。
    峰头见说连阊阖,几欲排云尚未曾。
  • 《谪居绝粮请学于农将田南山永言寄怀》
    谪居履在陈,从者有温见。
    山荒聊可田,钱镈还易办。
    夷俗多火耕,仿习亦颇便。
    及兹春未深,数亩犹足佃。
    岂徒实口腹,且以理荒宴。
    遗穗及乌雀,贫寡发余羡。
    出耒在明晨,山寒易霜霰。
  • 《书庭蕉》
    檐前蕉叶绿成林,长夏全无暑气侵。
    但得雨声连夜静,何妨月色半床阴。
    新诗旧叶题将满,老芰疏桐恨转深。
    莫笑郑人谈讼鹿,至今醒梦两难寻。
  • 《沅水驿·辰阳南望接沅州》
    辰阳南望接沅州,碧树林中古驿楼。
    远客日怜风土异,空山惟见瘴云浮。
    耶溪有信从谁问,楚水无情只自流。
    却幸此身如野鹤,人间随地可淹留。
  • 《登凭虚阁和石少宰韵》
    山阁新春负一登,酒边孤兴晚堪乘。
    松间鸣瑟惊栖鹤,竹里茶烟起定僧。
    望远每来成久坐,伤时有涕恨无能。
    峰头见说连阊阖,几欲排云尚未曾。
  • 《丰城阻风》
    北风休叹北船穷,此地曾经拜北风。
    句践敢忘尝胆地,齐威长忆射钩功。
    桥边黄石机先授,海上陶朱意颇同。
    况是倚门衰白甚,岁寒茅屋万山中。
  • 《宿净寺(二首)》
    十月至杭,王师遣人追宁濠,复还江西。
    是日遂谢病,退居西湖。
    老屋深松覆古藤,羁栖犹记昔年曾。
    棋声竹里消闲昼,药裹窗前对病僧。
    烟艇避人长晓出,高峰望远亦时登。
    而今更是多牵系,欲似当时又不能。
    ¤
  • 《舟夜·随处看山一叶舟》
    随处看山一叶舟,夜深霜月亦兼愁。
    翠华此际游何地,昼角中宵起戍楼。
    甲马尚屯淮海北,旌旗初放楚江头。
    洪涛滚滚乘风势,容易开帆不易收。
  • 《蟂矶次草泉心刘石门韵》
    中流片石倚孤雄,下有冯夷百尺宫。
    滟滪西蟠浑失地,长江东去正无穷。
    徒闻吴女埋香玉,惟见沙鸥乱雪风。
    往事凄微何足问,永安宫阙草莱中。
  • 《春日游齐山寺用杜牧之韵》
    倦鸟投枝已乱飞,林间暝色渐霏微。
    春山日暮成孤坐,游子天涯正忆归。
    古洞湿云含宿雨,碧溪明月弄清晖。
    桃花不管人间事,只笑山人未拂衣。
  • 《始得东洞遂改为阳明小洞天(三首)》
    童仆自相语,洞居颇不恶。
    人力免结构,天巧谢雕凿。
    清泉傍厨下,翠雾还成幕。
    我辈日嬉偃,主人自愉乐。
    虽无棨戟荣,且远尘嚣。
    但恐霜雪凝,云深衣絮薄。
    ¤
  • 《始得东洞遂改为阳明小洞天(三首)》
    我闻莞尔笑,周虑愧尔言。
    上古处巢窟,杯饮皆污樽。
    沍极阳内伏,石穴多冬暄。
    豹隐文始泽,龙蛰身乃存。
    岂无数尺榱,轻裘吾不温。
    邈矣箪瓢子,此心期与论。
  • 《罗旧驿(居夷作)》
    客行日日万峰头,山水南来亦胜游。
    布谷鸟啼村雨暗,刺桐花暝石溪幽。
    蛮烟喜过青杨瘴,乡思愁经芳杜洲。
    身在夜郎家万里,五云天北是神州。
  • 《忆诸弟·久别龙山云》
    久别龙山云,时梦龙山雨。
    觉来枕簟凉,诸弟在何许。
    终年走风尘,何似山中住。
    百岁如转蓬,拂衣从此去。
  • 《喜雨(南赣作)》
    吹角峰头晓散军,横空万骑下氤氲。
    前旌已贺洗兵雨,飞鸟犹惊卷阵云。
    南亩渐欣农事动,东山休共凯歌闻。
    正思锋镝堪挥泪,一战功成未足云。
  • 《忆龙泉山》
    我爱龙泉寺,寺僧颇疏野。
    尽日坐井栏,有时卧松下。
    一夕别山云,三年走车马。
    愧杀岩下泉,朝夕自清泻。
  • 《化城寺(归越作)》
    化城高处万山深,楼阁凭空上界侵。
    天外清秋度明月,人间微雨结轻阴。
    钵龙浮处云生座,岩虎归时风满林。
    最爱山僧能好事,夜堂灯火伴孤吟。
  • 《忆诸弟》
    久别龙山云,时梦龙山雨。
    觉来枕簟凉,诸弟在何许。
    终年走风尘,何似山中住。
    百岁如转蓬,拂衣从此去。
  • 《闻曰仁买田霅上携同志待予归》
    见说相携霅上耕,连蓑应已出乌程。
    荒畬初垦功须倍,秋熟虽微税亦轻。
    雨后湖舠兼学钓,饷余堤树合闲行。
    山人久有归农兴,犹向千峰夜度兵。
  • 《二日雨·昨朝阴雾埋元日》
    昨朝阴雾埋元日,向晓寒云迸雨声。
    莫道人为无感召,从来天意亦分明。
    安危他日须周勃,痛哭当年笑贾生。
    坐对残灯愁彻夜,静听晨鼓报新晴。
  • 《龙冈新构(二首)》
    营茅乘田隙,洽旬称苟完。
    初心待风雨,落成还美观。
    锄荒既开径,拓樊亦理园。
    低檐避松偃,疏土行竹根。
    勿剪墙下棘,束列因可藩。
    莫撷林间萝,蒙茏覆云轩。
    素昧农圃学,因兹得深论。
    毋为轻鄙事,吾道固斯存。
  • 《九华山下夜泊》
    维舟谷口傍烟霏,共说前冈石径微。
    竹杖穿云寻寺去,藤匡采药带花归。
    诸生晚佩联芳杜,野老春霞缀衲衣。
    风咏不须沂水上,碧山明月更清辉。
  • 《喜雨·吹角峰头晓散军》
    吹角峰头晓散军,横空万骑下氤氲。
    前旌已贺洗兵雨,飞鸟犹惊卷阵云。
    南亩渐欣农事动,东山休共凯歌闻。
    正思锋镝堪挥泪,一战功成未足云。
  • 《沅水驿》
    辰阳南望接沅州,碧树林中古驿楼。
    远客日怜风土异,空山惟见瘴云浮。
    耶溪有信从谁问,楚水无情只自流。
    却幸此身如野鹤,人间随地可淹留。
  • 《水滨洞》
    送远憩岨谷,濯缨俯清流。
    沿溪涉危石,曲洞藏深幽。
    花静馥常閟,溜暗光亦浮。
    平生泉石好,所遇成淹流。
    好鸟忽双下,鲦鱼亦群游。
    坐久尘虑息,淡然与道谋。
  • 《龙潭夜坐(滁州作)》
    何处花香入夜清,石林茅屋隔溪声。
    幽人月出每孤往,栖鸟山空时一鸣。
    草露不辞芒屦湿,松风偏与葛衣轻。
    临流欲写猗兰意,江北江南无限情。
  • 《始得东洞遂改为阳明小洞天(三首)》
    古洞瑀荒僻,虚设疑相待。
    披莱历风磴,移居喜幽垲。
    营炊就岩窦,放榻依石垒。
    穹窒旋薰塞,阿坎仍扫洒。
    卷帙漫堆列,樽壶动光彩。
    夷居信何陋,恬淡意方在。
    岂不桑梓怀,素位聊无悔。
    ¤
  • 《宿净寺(二首)》
    常苦人间不尽愁,每拚须是入山休。
    若为此夜山中宿,犹自中宵煎百忧。
    百战西江方底定,六飞南甸尚淹留。
    何人真有回天力,诸老能无取日谋。
  • 《忆龙泉山(京师作)》
    我爱龙泉寺,寺僧颇疏野。
    尽日坐井栏,有时卧松下。
    一夕别山云,三年走车马。
    愧杀岩下泉,朝夕自清泻。
  • 《龙冈新构(二首)》
    谪居聊假息,荒秽亦须治。
    凿惸杂林条,小构自成趣。
    开窗入远峰,架扉出深树。
    墟寨俯逶迤,竹木互蒙翳。
    畦蔬稍溉锄,花药颇薙莳。
    宴适岂专予,来者得同憩。
    轮奂匪致美,毋令易倾敝。
    ¤
  • 《谪居粮绝请学于农将田南山永言寄怀》
    谪居屡在陈,从者有愠见。
    山荒聊可田,钱矰还易办。
    夷俗多火耕,放习亦颇便。
    及兹春未深,数亩犹足佃。
    岂徒实口腹,且以理荒宴。
    遗穗及鸟雀,贫寡发余羡。
    持耒在明晨,山寒易霜霰。
  • 《书草萍驿(二首)》
    一战功成未足奇,亲征消息尚堪危。
    边烽西北方传警,民力东南已尽疲。
    万里秋风嘶甲马,千山斜日度旌旗。
    小臣何尔驱驰急,欲请回銮罢六师。
    ¤
  • 《闻曰仁买田霅上携同志待予归(二首)》
    见说相携霅上耕,连蓑应已出乌程。
    荒畬初垦功须倍,秋熟虽微税亦轻。
    雨后湖舠兼学钓,饷余堤树合闲行。
    山人久有归农兴,犹向千峰夜度兵。
    ¤
  • 《题王实夫画》
    随处山泉着草庐,底须松竹偃柴扉。
    天涯游子何曾出,画里孤帆未是归。
    小酉诸峰开夕照,虎溪春寺入烟霏。
    他年还向辰阳望,却忆题诗在翠微。

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