物必先腐而后虫生 wù bì xiān fǔ ér hòu chóng shēng
东西总是自身先腐烂，然后虫子才可以寄生。比喻自己先有弱点而后为外物所侵害。无平不陂无往不复 wú píng bù bēi，wú wǎng bù fù
谓凡事没有始终平直而不遇险阻的，没有始终往前而不遇反复的。《易·泰》:“九三，无平不陂，无往不復。” 孔颖达 疏:“是初始平者，必将有险陂也；初始往者，必将有反復也。无有平而不陂，无有往而不復者。”《洪秀全演义》第十回:“弟已为足下起得一课，乃《泰》之三爻:‘无平不陂，无往不復。’足下尽可无事。”人心不同各如其面 rén xīn bù tóng，gè rú qí miàn
人的内心世界各不相同六合之外存而不论 liù hé zhī wài，cún ér bù lùn
指把问题保留下来，暂不讨论有例不兴无例不灭 yǒu lì bù xīng，wú lì bù miè
谓按照惯例办事。《官场现形记》第四一回:“回师老爷的话，有例不兴，无例不灭。这两句俗语料想师老爷是晓得的……但求师老爷还是按照旧帐移交过去，免得后任挑剔。”有过不罪无功受赏 yǒu guò bù zuì，wú gōng shòu shǎng
有了过错而不治罪，没有功劳却受奖赏。形容赏罚不公。人弃我取人取我与 rén qì wǒ qǔ，rén qǔ wǒ yǔ
表示自己的志趣、见地与他人不同眼中流血心里成灰 yǎn zhōng liú xiě，xīn lǐ chéng huī
据《烟花录》载:某商人与一少女相恋，未能结良缘，女思念成疾而亡。 其父焚女尸后，见心脏处有物如铁，试磨之，于物中见商人与女相对之影。后商人睹此物，泪下成血，滴落物上，立化为灰。后因以“眼中流血，心里成灰”形容极端痛苦和悲哀。 元王实甫 《西厢记》第四本第三折:“虽然眼底人千里，且尽生前酒一杯。未饮心先醉，眼中流血，心里成灰。”耳听为虚眼见为实 ěr tīng wéi xū，yǎn jiàn wéi shí
形容不要轻信传闻将欲败之必姑辅之 jiāng yù bài zhī，bì gū fǔ zhī
败：击败，打败。姑：暂且。想要打败它，一定要暂且帮助它。始如处女后如脱兔 shǐ rú chǔ nǚ，hòu rú tuō tù
军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就像飞跑的兔子那样敏捷昼消积雪夜涌狂澜 zhòu xiāo jī xuě，yè yǒng kuáng lán
比喻事物在逐步积累之后，突然爆发出巨大的能量。物有必至事有固然 wù yǒu bì zhì shì yǒu gù rán
万物有必然的终结，世事有其常理成则为王，败则为贼 chéng zé wéi wáng，bài zé wéi zéi
旧指成功了就是合法的，失败了就是非法的。蝮蛇螫手，壮士解腕 fù shé shì shǒu，zhuàng shì jiě wàn
手腕被腹蛇咬伤，便立即截断，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到紧要关头，必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部，照顾全局。茕茕孑立，形影相吊 qióng qióng jié lì，xíng yǐng xiāng diào
茕茕：孤独的样子；孑：孤单；形：指身体；吊：慰问。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。鹬蚌持争，渔翁得利 yù bàng chí zhēng，yú wēng dé lì
比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。八公山上，草木皆兵 bā gōng shān shàng，cǎo mù jiē bīng
将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。八仙过海，各显神通 bā xiān guò hǎi，gè xiǎn shén tōng
比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。冰炭不言，冷热自明 bīng tàn bù yán，lěng rè zì míng
比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。兵来将挡，水来土掩 bīng lái jiàng dǎng，shuǐ lái tǔ yǎn
比喻不管对方使用什么手段，总有相应的对付方法。兵来将敌，水来土堰 bīng lái jiàng dí，shuǐ lái tǔ yàn
敌：对抗；堰：拦河坝。敌人来了派将军抵挡，大水来了用土去掩盖。比喻针锋相对，根据具体情况，采取灵活的对付办法不以规矩，不成方圆 bù yǐ guī jǔ，bù chéng fāng yuán
规：圆规；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法则成事不足，败事有余 chéng shì bù zú，bài shì yǒu yú
指办不好事情，反而把事情弄糟。乘兴而来，败兴而归 chéng xìng ér lái，bài xìng ér guī
兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。
