书生气 shū shēng qì
<p>◎ <strong>书生气</strong> <span class="pinyin">shūshēngqì</span></p> <p><span class="red">(1)</span> <span class="green">[bookishness]</span></p> <p><span class="red">(2)</span> 指只顾读书、脱离实际、看问题单纯、幼稚的习气</p> <p><span class="pinkred">搞经济工作太书生气不行</span></p> <p><span class="red">(3)</span> 书卷气</p>挖墙角 wā qiáng jiǎo
本意是指将墙的下半部挖掉，以至墙的整体失衡而倒塌。比喻拆台，为贬义词。而现今是指挖取竞争对手相关的人员、技术，从而使利益达到最大化。一溜风 yī liù fēng
犹言一溜烟。一路哭 yī lù kū
宋 范仲淹 为相，锐意改革吏治，取诸路监司名册，将不称职者姓名一笔勾去。三不开 sān bù kāi
五代 马胤孙 的绰号。上下床 shàng xià chuáng
比喻人或事高下悬殊。家天下 jiā tiān xià
<p>◎ <strong>家天下</strong> <span class="pinyin">jiātiānxià</span></p> <p><span class="green">[one family dominates the whole nation;nepotism]</span> 指帝王把国家作为一家的私产,世代相传,后来也指一家人独霸天下</p>斧凿痕 fǔ záo hén
1.用斧凿削刻留下的痕迹。2.比喻诗文刻意造作的痕迹。蚁旋磨 yǐ xuán mò
《晋书·天文志上》：“天旁转如推磨而左行，日月右行，随天左转，故日月实东行，而天牵之以西没。譬之於蚁行磨石之上，磨左旋而蚁右去，磨疾而蚁迟，故不得不随磨以左迴焉。”后以“蚁旋磨”比喻芸芸众生皆由命运摆布。解语花 jiě yǔ huā
1.会说话的花。 2.比喻美女。杖化龙 zhàng huà lóng
《后汉书·方术传下·费长房》载， 费长房 向一卖药老翁学道，一日 长房 辞归，“翁与一竹杖，曰:‘骑此任所之，则自至矣；既至，可以杖投 葛陂 中也。’…… 长房 乘杖，须臾来归，自谓去家适经旬日，而已十餘年矣。即以杖投陂，顾视则龙也。”后遂以“杖化龙”用为道家神异之典。 宋陆游 《道室杂咏》:“舄化双鳧杖化龙，云山回首不知重。”与众殊 yǔ zhòng shū
指人的性格、行为等不一般或事物很有特色辽东鹤 liáo dōng hè
同“ 辽东隺 ”。指传说中的 辽东 人 丁令威 修道升仙，化鹤归飞之事。 晋陶潜 《搜神后记》卷一:“ 丁令威 ，本 辽东 人，学道於 灵虚山 。后化鹤归 辽 ，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟 丁令威 ，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。” 隋卢思道 《神仙篇》:“时见 辽东 鹤，屡听 淮 南鸡。” 宋欧阳修 《采桑子》词:“归来恰似 辽东 鹤，城郭人民，触目皆新，谁识当年旧主人。” 明田汝成 《西湖游览志馀·香奁艳语》:“衷情诉与 辽东 鹤，松柏西陵正可哀。” 清曹寅 《哭陈其年检讨》诗:“得似 辽东 隺，重来弔故丘。”《人民文学》1978年第6期:“千年若化 辽东 鹤，飞跃 燕山 恋帝居。”半瓶醋 bàn píng zi cù
<p>◎ <strong>半瓶醋，半瓶子醋</strong> <span class="pinyin">bànpíngcù,bànpíngzicù</span></p> <p><span class="green">[smatterer]</span> 比喻稍有一点知识而知识并不丰富,略有一点本领而本领并不高强的人</p> <p><span class="pinkred">你听他夸夸其谈,其实只是个半瓶醋</span></p>半面妆 bàn miàn zhuāng
南朝 梁元帝 妃子 徐昭佩 因姿容不美，受 元帝 冷遇。青白眼 qīng bái yǎn
<p>◎ <strong>青白眼</strong> <span class="pinyin">qīngbáiyǎn</span></p> <p><span class="green">[think highly of or look down on]</span> 眼球青黑色,其旁白色。喻对人重视为青眼,对人轻视为白眼</p>五经笥 wǔ jīng sì
《后汉书·文苑传上·边韶》：“腹便便，五经笥。”言其腹中装满经学，有如藏五经的竹箱，后用以称精通经学的人。未亡人 wèi wáng rén
1.旧时寡妇的自称。《左传·成公九年》:“ 穆姜 出于房，再拜曰:‘大夫勤辱，不忘先君以及嗣君，施及未亡人。先君犹有望也！’” 杜预 注:“妇人夫死，自称未亡人。”《梁书·武帝纪上》:“ 宣德皇后 令曰:‘西詔至，帝宪章前代，敬禪神器于 梁 。明可临轩遣使，恭授璽紱，未亡人便归于别宫。’”《旧唐书·哀帝纪》:“又矫宣皇太后令曰:‘……定大计者安社稷，纂丕图者择贤明，议属未亡人，须示建长策。’” 清吴嘉纪 《江都池烈女诗》:“朝为未嫁女，暮称未亡人。”亡是公 wáng shì gōng
汉 司马相如 作《子虚赋》，假托 子虚 、 乌有先生 、 亡是公 三人互相问答。 后因以“亡是公”指实际上不存在的人或物。乱弹琴 luàn tán qín
比喻胡扯或胡闹。不旋踵 bù xuán zhǒng
来不及转身。比喻时间极短。也指不退却。打边鼓 dǎ biān gǔ
指从旁鼓吹、协助。故纸堆 gù zhǐ duī
指大量的古旧书籍、资料。含贬义。比喻人埋首研读古书，不知人情世故虎而冠 hǔ ér guàn
冠：把帽子戴在头上。比喻生性残虐的人。九折臂 jiǔ zhé bì
九：泛指多次；折：断。多次折断胳膊，经过反复治疗而熟知医理。比喻阅历多，经验丰富。
