婀娜妩媚 ē nuó wǔ mèi
婀娜:轻盈柔美;妩媚:姿态美好。轻盈柔美的姿态阿谀曲从 ē yú qū cóng
阿谀:曲意逢迎。曲意逢迎讨好别人阿匼取容 ē kē qǔ róng
阿匼:一味迎合的样子。一味巴结别人以求得他们的喜欢蛾附蠭屯 é fù páng tún
像蚂蚁和蜜蜂一样聚集。形容纷纭杂乱。 严复 《原强》:“一旦有急,則蛾附蠭屯,授之以扞格不操之利器,曳兵而走,轉以奉敵。”遏渐防荫 è jiàn fáng yīn
相当于“防微杜渐”,在事物刚露头时加以阻止 相关:1、亦作防萌遏渐 2、犹言杜渐防萌。扼襟控烟 è jīn kòng yān
比喻控制要害的地方恶向胆边生 è xiàng dǎn biān shēng
谓胆子一大,什么坏事都干得出。扼吭夺食 è háng duó shí
扼:用力掐着;亢:咽喉。扼住喉咙,夺走吃的东西。比喻使人处于绝境。阿世取容 ē shì qǔ róng
阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人讹以传讹 é yǐ chuán é
把本来就是错误的东西妄加传播,越传越错。鹅湖之会 é hú zhī huì
南宋淳熙二年(1175年)在信州(今江西上饶)鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集,意图调和朱熹和陆九渊两派争执。在治学方法上,朱熹主张“先道问学”和“即物而穷其理”,即从博览群书和对外物的观察来启发内心的知识;陆九渊主张“尊德性”和“发明本心额蹙心痛 é cù xīn tòng
极度忧愁伤心貌。恶言詈辞 è yán lì cí
中伤辱骂的言辞。饿虎之蹊 è hǔ zhī xī
比喻非常危险的处所。遏云绕梁 è yún rào liáng
遏:停止。歌声优美,使游动的浮云为之停下来静听,似余音绕着屋梁,不愿散去。阿保之劳 ē bǎo zhī láo
阿保:保护养育。保护养育幼儿的功劳恶事传千里 è shì chuán qiān lǐ
恶事:坏事,丑事。形容败坏名誉的事很容易传开来恶稔贯盈 è rěn guàn yíng
稔:成熟;贯盈:穿满了绳索,指到了极点。罪恶积蓄成熟,像钱串已满。形容作恶多端,末日来临恶龙不斗地头蛇 è lóng bù dòu dì tóu shé
地头蛇:比喻称霸一方的人。比喻外来者尽管很厉害,也斗不过本地的恶势力扼腕兴嗟 è wàn xīng jiē
扼腕:用手握腕;嗟:感叹。用手握腕,长声叹息。形容情绪激动发出叹息的神态鹅存礼废 é cún lǐ fèi
存:保存。指古代礼节形式已经消亡,仅存食物阿意苟合 ē yì gǒu hé
阿:迎合,曲从;苟:苟且;苟合:无原则地附和。曲从别人的意愿,无原则地附和阿顺取容 ē shùn qǔ róng
阿:曲从,迎合。曲意顺从以博取他人的欢悦阿时趋俗 ē shí qū sú
阿:迎合。迎合时尚和世俗。阿谀奉承 ē yú fèng chéng
阿谀:用好听的话讨好人;奉承:恭维;讨好。巴结拍马;说恭维人的话;向人讨好。