𦦀字怎麼讀

【備考·未集】【臼部】 康熙筆畫：14畫，部外筆畫：8畫

《字彙補》古申字。見《玉篇》。◎按《玉篇》本作。

說文解字

申【卷十四】【申部】

神也。七月，陰氣成，體自申束。從臼，自持也。吏臣餔時聽事，申旦政也。凡申之屬皆從申。，古文申。，籒文申。失人切〖注〗「吏臣」：《段注》作「吏以」。、，古文申。

說文解字注

（申）神也。神不可通。當是本作？。如巳巳也之例。謂此申酉之篆卽今引申之義也。淺人不得其例。妄改爲神。攷諸古說無有合者。律書曰。申者、言陰用事。申則萬物。故曰申。律曆志曰。申堅於申。天文訓曰。申者、申之也。皆以申釋申。爲許所本。而今本淮南改申之作呻之。其可一而巳。或曰神當作身。下雲陰氣成體。釋名、晉書樂志、玉篇、廣韻皆雲。申、身也。許說身字從申省聲。皆其證。此說近是。然恐尙非許意。七月侌氣成體自申束。韻會無體字。陰氣成謂三陰成爲否卦也。古屈伸字作詘申。亦叚信。其作伸者俗字。或以羼入許書人部耳。韓子外儲說曰。申之束之。今本申譌紳。申者、引長。束者、約結。廣韻曰。申、伸也。重也。從臼自持也。臼、叉手也。申與䢅要同意。當是從丨以象其申。從臼以象其束。疑有奪文。丨卽餘制切之廠字也。失人切。十二部。吏㠯餔時聽事。申旦政也。餔者、日加申時食也。申旦政者、子產所謂朝以聽政。夕以修令。公父文伯之母所謂卿大夫朝攷其職。夕序其業。士朝而受業。夕而習復也。凡申之屬皆從申。