闢字怎麼讀

bì

名詞

(1) (會意。小篆字形，從卩，從辛，從口。「卩」，音jié，甲骨文象人曲膝而跪的樣子。「辛」，甲骨文象古代酷刑用的一種刀具。本義：法律，法度)

(2) 同本義

闢，法也。從卩、從辛，節制其罪也。從口，用法者也。——《說文》

「辟言不信」。(法度之言，而不聽信。)——《詩·小雅·雨無止》

(3) 君主

闢遏有德。——《漢書·五行志》。注：「天子也。」

皇王(指周武王)維(語氣詞)闢。——《詩經·大雅·文王有責》

(4) 又如：復辟

(5) 古稱官吏

厥闢不闢。——《禮記·坊記》

三卿一長曰闢。——《周書·武順》

正殿路寢，用朝羣辟。——《文選》

(6) 罪，罪行

言奇者見疑，行殊者得闢。——《漢書》

動詞

(1) 通「避」。迴避，躲避

使鹹知王之好惡闢行之。——《周禮·掌交》

秦子樑子以公旗闢於下道，是以皆止。——《左傳·莊公九年》

子曰：賢者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。——《論語·憲問》

行闢人可也。——《孟子》

不闢死傷。——《荀子·榮辱》

文王之所闢(後作「避」)風雨也。——《左傳·僖公三十三年》

高祖嘗(曾經)闢吏。——《史記·張丞相列傳》

(2) 又如：辟邪(避免或驅除邪惡)

(3) 徵召來授予官職

舉孝廉，不行，連闢公府，不就。——《後漢書·張衡傳》

(4) 另見pì

其它字義

pì

動詞

(1) (形聲。從門，闢聲。本義：打開，開啓)

(2) 同本義

闢，開也。——《說文》

闢四門。——《虞書》

闢戶爲之乾。——《易·繫辭傳》

唇吻翕闢。——《聊齋志異·促織》

語畢而宮門闢。——唐· 李朝威《柳毅傳》

(3) 又如：闢闔(開合)；闢翕(開合)；闢門(開門。後比喻廣開賢路，訪求人才)；闢面(闢頭。開頭，起首)；闢道(開道)；

(4) 開闢；開拓

欲闢土地。——《孟子·梁惠王上》

周宣王闢國千里，非貪侵也。——《鹽鐵論·地廣》

闢病梅之館以貯之。——清· 龔自珍《病梅館記》

(5) 又如：闢地(開闢疆域)；闢土(開拓疆域)

(6) 駁斥

辟邪說，難壬人，不爲拒諫。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

(7) 又如：闢謠；闢佛(反佛教，駁斥佛理)；闢駁(駁斥)

(8) 開墾

農闢地。——《商君書·弱民》

隙地未盡闢。——清· 洪亮吉《治平篇》

(9) 又如：闢田(開墾田地。同闢土)；闢治(開發治理)；闢除(開墾)

(10) 屏除；驅除

舉公義，闢私怨。——《墨子·尚賢上》

苟無恆心，放辟邪侈，無爲爲己。——《孟子·梁惠王上》

(11) 又如：辟邪(屏除邪惡)

詞性變化

形容詞

開闊；寬廣

不若從爐塘道，稍迂而路闢。——《徐霞客遊記》

形容詞

(1) 通「僻」。偏僻

秦國闢遠。——《史記·范雎傳》

(2) 邪僻

境內之民無闢滛之心。——《商君書·弱民》

(3) 另見bì

pī

[闢頭]（pī tóu）同「劈頭」。

闢【酉集下】【辛部】 康熙筆畫：13畫，部外筆畫：6畫

〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》必益切，音璧。《廣韻》君也。《爾雅·釋訓》皇王后闢，君也。天子諸侯通稱闢。《書·大甲》克左右厥闢。《詩·小雅》百辟爲憲。《集韻》或作。

又人稱天曰闢。《詩·大雅》蕩蕩上帝，下民之闢。

又妻稱夫亦曰闢。《禮·曲禮》妻祭夫曰皇辟。

又《說文》法也。《書·酒誥》越尹人祇闢。《註》正身敬法也。

又明也。《禮·王制》天子曰辟廱。《註》闢，明也。廱，和也。使天下之人皆明達和諧也。

又《祭統》對揚以闢之。《註》對，遂也。闢，明也。言遂揚君命，以明我先祖之德也。

又徵闢也。《後漢·鍾皓傳》前後九闢公府，皆不就。《晉書·王褒傳》三徵七闢。

又星名，與璧同。《禮·月令》仲冬之月日在鬥、昏、東闢中。

又姓。

又《廣韻》普擊切《集韻》《韻會》匹闢切《正韻》匹亦切，音僻。與僻同。偏也，邪也。《禮·玉藻》非闢之心無自入也。《左傳·昭六年》楚闢我衷，若何效闢。《註》闢，邪也。衷，正也。

又傾也，側也。《禮·曲禮》辟咡詔之。《註》謂傾頭與語也。

又威儀習孰少誠實曰闢。《論語》師也闢。《又》友便辟。

又闢名，空名也。《周禮·天官》凡失財、用物、闢名者。《註》闢名，詐爲書，以空作見，文書與實不相應也。

又也。《書·君》闢以止闢。《周禮·秋官·小司》以八辟麗邦法。

又與闢通。《孟子》闢土地。

又闢除行人也。《周禮·秋官》王燕出入，則前車而闢。《孟子》行闢人可也。

又衆人驚退也。《史記·項羽紀》人馬俱驚，辟易數裏。《註》言人馬開張易舊處也。

又鞭闢，策勵也。程子曰：學要鞭闢近裏。朱子曰：闢如驅闢一般，大約要鞭督向裏去。

又與擗通。拊胷也。《詩·邶風》寤闢有摽。《禮·檀弓》闢踊。

又與躄通。足病不能行也。《賈誼·治安策》非亶倒縣而已。

又類闢。

又闢歷，雷聲。別作霹靂。

又《集韻》《正韻》毗義切。與避同。《詩·魏風》宛然左闢。《註》讓而避者必左。《禮·儒行》內稱不闢親，外舉不闢怨。

又與睥同。《史記·灌夫傳》闢睨兩宮閒。《註》與睥睨同。邪視也。

又《集韻》《正韻》匹智切，與譬同。《禮·坊記》君子之道，闢則坊與。《中庸》闢，如行遠。

又《廣韻》《集韻》《韻會》博厄切，音百。《禮·內則》麕爲闢雞。《註》聶而切之也。

又與擘同。析裂也。《禮·喪大記》絞一幅爲三不闢。《疏》大斂之絞旣小，不復擘裂其末。

又《正韻》莫禮切，音米。與弭同。《禮·郊特牲》有由闢焉。《註》謂弭災兵也。

又《集韻》頻彌切《正韻》蒲麋切，音皮。與紕同。帶之緣飾也。《禮·玉藻》天子素帶朱裏終闢。《註》闢，緣也。終，竟也。天子熟絹爲帶，用朱於裏，終此帶盡緣之也。

又《集韻》必郢切，音丙。除也。《莊子·庚桑楚》至信闢金。

說文解字

闢【卷九】【闢部】

法也。從卩從辛，節制其辠也；從口，用法者也。凡闢之屬皆從闢。必益切

說文解字注

（闢）法也。法當作灋。小雅。辟言不信。大雅。無自立闢。傳皆曰。闢、法也。又文王有聲箋、抑箋、周禮鄉師注、戎右注、小司寇注、曲禮下注皆同。引伸之爲罪也。見釋詁。謂犯法者、則執法以罪之也。又引伸之爲闢除。如周禮閽人爲之闢、孟子行闢人、以及闢寒、闢惡之類是也。又引伸之爲盤闢。如禮經之闢、鄭注逡遁是也。又引伸爲一邊之義。如左傳曰闕西闢是也。或借爲僻。或借爲避。或借爲譬。或借爲闢。或借爲壁。或借爲襞。從卪辛。節制其辠也。節當作卪。俗所改也。以卪制說卪。以辠說辛。辛從？。？、辠也。故辛亦訓辠。從口。句。用法者也。用法上當再出口字。以用法說從口。闢合三字會意。必益切。十六部。凡闢之屬皆從闢。